圣经上几个拒绝财物的人

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2019-01-11 07:32:40

圣经上几个拒绝财物的人.jpg

   创14:8-24;王下5:9-19;徒8:5-24

 
  君子爱财,财乃人人所爱,古今中外的历史上,不知有多少人因贪财丧失了性命,故有"人为财死,鸟为食亡"之说。然而,我们从圣经上却看到竟然有几个拒绝财物的人:一个是信心之父亚伯拉罕,一个是神人以利沙,还有使徒彼得与约翰。
 
  一.亚伯兰拒绝所多玛王的财物
 
  1.罗得被掳:创14:8-12于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王,和比拉王(比拉就是琐珥)都出来,在西订谷摆阵,与他们交战,9就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略交战,乃是四王与五王交战。10西订谷有许多石漆坑。所多玛王和蛾摩拉王逃跑,有掉在坑里的,其余的人都往山上逃跑。11四王就把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了;12又把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物掳掠去了。当时罗得正住在所多玛。
 
  《创》14章记载了人类历史上的第一次世界大战,就是四王与五王的战争,在这场战争中,强大的四王联盟打败了五王联盟,四王把所多玛和蛾摩拉所有的财物,并一切的粮食都掳掠去了,把亚伯兰的侄儿罗得和罗得的财物也掳掠去了。
 
  2.亚伯兰解救罗得:创14:13-16有一个逃出来的人,告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。14亚伯兰听见他侄儿(原文作"弟兄")被掳去,就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人,直追到但。15便在夜间,自己同仆人分队杀败敌人,又追到大马士革左边的何把,16将被掳掠的一切财物夺回来,连他侄儿罗得和他的财物,以及妇女、人民,也都夺回来。
 
  当亚伯兰得知侄儿罗得被掳的信息后,不计前嫌,立即带领家里生养的318个精练壮丁及联盟,连夜去袭击四王,解救罗得。神使亚伯兰杀败仇敌,夺回被掳掠的财物与人口,把罗得从仇敌手里救了出来。
 
  3.亚伯兰奉献十分之一:创14:18-20又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接,他是至高神的祭司。19他为亚伯兰祝福,说:"愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰。20至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的。"亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。
 
  撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接亚伯兰,他来为亚伯兰祝福,亚伯兰接受了麦基洗得的祝福,为了表示感谢,亚伯兰将掳来的上等财物拿出十分之一给了麦基洗德,这是圣经上记载最早的什一奉献。
 
  4.亚伯兰不要所多玛王的财物:创14:17-24亚伯兰杀败基大老玛和与他同盟的王回来的时候,所多玛王出来,在沙微谷迎接他;沙微谷就是王谷。……21所多玛王对亚伯兰说:"你把人口给我,财物你自己拿去吧!"22亚伯兰对所多玛王说:"我已经向天地的主、至高的神耶和华起誓,23凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:'我使亚伯兰富足。'24只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。"
 
  所多玛王也来迎接亚伯兰,他要亚伯兰把人口给他,财物让亚伯兰拿去,亚伯兰却识破他的计谋,指着神起誓,他不要所多玛王的一根线、一根鞋带,免得受所多玛王的辖制。亚伯兰断然拒绝了所多玛王的财物,不给所多玛王留下任何把柄,给后世留下了很好的榜样。
 
  5.神赐福给亚伯兰:创15:1这事以后,耶和华在异象中有话对亚伯兰说:"亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。"……5于是领他走到外边,说:"你向天观看,数算众星,能数得过来吗?"又对他说:"你的后裔将要如此。"6亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。7耶和华又对他说:"我是耶和华,曾领你出了迦勒底的吾珥,为要将这地赐你为业。"
 
  亚伯兰拒绝了世上的财物,神就作他的盾牌,大大地赏赐他,使他的后裔多如天上的星辰,也把亚伯兰寄居的迦南地赐给他为业,亚伯兰作了因信称义人的榜样。
 
  二.以利沙拒绝乃缦的礼物
 
  1.乃缦得医治:王下5:9-14于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。10以利沙打发一个使者,对乃缦说:"你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。"11乃缦却发怒走了,说:"我想他必定出来见我,站着求告耶和华他神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?"于是气忿忿地转身去了。13他的仆人进前来,对他说:"我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?"14于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。
 
  亚兰王的元帅乃缦长了大麻风,当他从以色列小女子口中得知撒玛利亚的先知能医治他的大麻风时,就准备了一份厚礼,带着一行人马浩浩荡荡地来到了以色列的首都撒玛利亚,从神人以利沙那里得到医治的妙方:在约旦河里沐浴七回。当乃缦听从仆人的建议去约旦河里沐浴的时候,他的肉就复原了,他得了洁净,乃缦得了医治。
 
  2.以利沙不要乃缦的礼物:王下5:15-16乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:"如今我知道,除了以色列之外,普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。"16以利沙说:"我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。"乃缦再三地求他,他却不受。
 
  为了感谢以利沙的医治之恩,乃缦带着一切跟随他的人,从约旦河回到了以利沙那里,向以利沙见证以色列的神才是真神,请求以利沙接受他的礼物。然而,任凭乃缦再三地请受,以利沙指着神起誓,不要乃缦的礼物。以利沙知道,真正医治乃缦大麻风的是耶和华神,而不是他以利沙,以利沙侍奉的是神,不是玛门,他只要神的名得荣耀,而不是自已得好处,更不是为利侍奉神。以利沙给我们留下圣洁的榜样。
 
  3.乃缦立志只拜耶和华神:王下5:17-19a乃缦说:"你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。18惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。"19a以利沙对他说:"你可以平平安安地回去。"
 
  以利沙的高风亮节,深深地感动着乃缦,乃缦请求将以色列的土赐给他,他要单单地侍奉耶和华神,求耶和华神饶恕他侍奉偶像的罪。以利沙让乃缦平平安安地回去!
 
  乃缦此次以色列之行,不仅身体的疾病得了医治,罪得赦免,他的心灵也得了医治,乃缦蒙了神的大恩。乃缦忧忧愁愁地来,欢欢喜喜地走了。神使乃缦忧愁变成了喜乐。
 
  三.使徒拒绝西门的财物
 
  1.腓利到撒玛利亚传福音:徒8:5-8腓利下撒玛利亚城去宣讲基督。6众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意的听从他的话。7因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。8在那城里,就大有欢喜。
 
  初期教会大遭逼 -/迫的时候,执事腓利下撒玛利亚去宣讲基督,行神迹,见证神,使被污鬼附着的得释放,有病的得医治,撒玛利亚城里大有欢喜。福音首次打破了种族的界限。
 
  2.西门信主:徒8:9-13有一个人,名叫西门,向来在那城里行邪术,妄自尊大,使撒玛利亚的百姓惊奇。10无论大小都听从他,说:"这人就是那称为神的大能者。"11他们听从他,因他久用邪术,使他们惊奇。12及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名,连男带女就受了洗。13西门自己也信了,既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。
 
  撒玛利亚城里住着一个久行邪术的西门,他妄自尊大,用邪术使撒玛利亚百姓惊奇,百姓以为他就是神的大能者。当撒玛利亚人都信了腓利所传的福音时,就受洗归主,西门也信了,他常与腓利同在,看见腓利所行的神迹和大异能,就甚惊奇。
 
  3.使徒彼得、约翰到了撒玛利亚:徒8:14-17使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。15两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。16因为圣灵还没有降在他们一个人身上,他们只奉主耶稣的名受了洗。17于是使徒按手在他们头上,他们就受了圣灵。
 
  使徒彼得、约翰受耶路撒冷使徒的托付,来到了撒玛利亚,为信主的人按手祷告,使他们受了圣灵。
 
  4.使徒彼得、约翰拒绝西门的银钱:徒8:18-24西门看见使徒按手,便有圣灵赐下,就拿钱给使徒,19说:"把这权柄也给我,叫我手按着谁,谁就可以受圣灵。"20彼得说:"你的银子和你一同灭亡吧!因你想神的恩赐是可以用钱买的。21你在这道上无分无关,因为在神面前,你的心不正。22你当懊悔你这罪恶,祈求主,或者你心里的意念可得赦免。23我看出你正在苦胆之中,被罪恶捆绑。"24西门说:"愿你们为我求主,叫你们所说的,没有一样临到我身上。"
 
  西门看到使徒彼得、约翰按手,就有圣灵赐下时,就拿钱给使徒彼得、约翰,想买恩赐,好把恩赐当做他得利的门路,彼得被圣灵充满,看出西门正在苦胆之中,被罪恶捆绑,严厉地指责了西门在神面前的心不正,要他认罪悔改。西门认罪却不悔改,后来给教会带来很大的混乱。
 
  面对不正当的或属世的财物,你能效法上古先贤们断绝拒绝吗?
 

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【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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