要有属灵的企图心,为主牧羊-28

作者:温良大卫     来源:旷野呼声作者 时间:2019-12-03 07:34:51

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   诗23篇

 
  大卫在写诗23篇时,正处在犹大旷野,他周围的环境是还没有正式成为王,正在被内部人扫罗追杀,外围还有非利士人和亚玛力人这样的仇敌,另外,还有一些旷野中不可知的缺乏、气候、野兽等危险。
 
  但是,仔细读诗篇发现,大卫作王以后并没有多少诗篇写出来,反而大部分的诗篇都是在这段时间记录下来的,在这样的患难困苦中,大卫对离不开上帝同在和帮助的感受最深刻,在这样的成长历程中,大卫展示了软弱、恐惧、怀疑、不解等各样心理动态,但是也表现了他的成长、得胜、告白、信靠等成熟历程,一个合神心意,必然经历了时间和处境的打磨。
 
  诗23篇,大卫表现了他与神的一种关系,就是牧者与羊的关系。一个方面看到真正的牧者上帝是如何?另一方面也学习效法上帝的牧养,能让我们自己担当重大使命。
 
  耶和华是我的牧者,大卫表现出来的不是跟随他的所有人,他没有用“我们”来标识,这是对于后世所有处于牧者和羊关系中的人一个提醒,耶和华是“我”的牧者,这是个人性,一对一的关系,我是亲自被他牧养的羊。
 
  在旷野生活里,牧者是何等重要呢?他主要担当以下的任务。
 
  供应

  我必不至缺乏.....
 
  旷野生活需要随时的供应,缺水缺粮缺安全,真实的旷野哪有青草地,哪有溪水边,这种青草地溪水边是因为有牧者同在,而有的一种内心的满足,真实的供应是来自于上帝牧者直接的浇灌和降下,天上有吗哪,磐石里面出水,都来自于牧者的权柄。
 
  信仰的旷野路程,最需要的是灵魂的食物,那从圣灵的启示而来的天上供应。
 
  那随时随地的智慧分享,成为了旷野中饥渴灵魂的保证。
 
  雇工之所以不能成为好牧人,是因为他自己都吃不饱,也不去思想怎样才能得到供应,就让羊群受灾挨饿。
 
  警醒

  他使我的灵魂苏醒......
 
  牧者是一个守望者,上帝经常借着外敌来打击他的百姓和羊群,他允许这些仇敌兴起,就是为了让这些羊群在旷野仇敌四伏的环境中,保持警醒,远离一切的伏击。魔鬼如同吼叫的狮子随时寻找可吞吃的人。
 
  作为一个守望者,要常常警醒羊群,如果羊群懈怠懒惰不听从,那么城被仇敌攻破了,罪就在羊群。好牧人自己也是警醒者,耶稣在客尼马尼园中教导沉睡的门徒,总要警醒祷告,免得入了迷惑。
 
  安慰

  你的仗,你的竿都安慰我....
 
  因为有上帝安慰,大卫虽然经过死荫的幽谷,仍然不怕遭害,上帝安慰人总是指向未来还没有成的事,给人希望和力量。
 
  作为一位好牧人,不需要把对方的过去再翻出来,因为只有耶稣在里面,过去都因着悔改不存在了,记忆会在,但是赦免已经发生,尘封的记忆再拿出来,一定会成为仇敌控告的把柄,耶稣的安慰常常给人带来医治,并且指明了下一步要走的路,甚至有时会指出一生的使命,他对彼得说,来跟从我,我让你得人如得鱼一样,这是将来时态,这是应许式的鼓励安慰。
 
  争战

  在我敌人面前,你为我摆设筵席.....
 
  上帝的名字在创世和族长时代被称为耶和华,但是到约书亚开始征服迦南地的时候,神的名字成为了万军之耶和华,他是约书亚军队的元帅,他要带领他的羊群争战。我们要穿戴全副军装一起作战。
 
  这是美好的队伍,所有羊群成为了参与者、同工者、跟随者,最后一些享受得胜带来了属灵大丰收和大餐。
 
  保障

  我一生一世必有恩惠慈爱随着我......
 
  当人寄托于世界上的人和势力时,他们所带给你的只是一段岁月的陪伴,不是他们不能保证一生一世,而是人的有限确实做不到,人在地上没有任何的保障,只有上帝才能成为人一世一生以及永生的保障。
 
  这是所有神的儿女行走天路的保障和安慰,他的爱不离不弃,他是浪子的父亲,他浇灌最好的。
 
  当大卫被好牧者牧养时,那好牧者里面的责任和爱,也必将成为所有羊群的榜样,每一个人最终是要成为好牧者的,这是使命使然,耶稣对彼得交托说,你已经被我牧养,起来牧养我的羊。
 
  又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说:“伸出你的镰刀来收割;因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。” (启示录 14:15 和合本)
 
        我是好牧人;

  我认识我的羊,我的羊也认识我
 
  | 约翰福音 10:14 |

  TAG:企图心 为主牧羊

【作者简介】 温良,旷野呼声作者。从小信主,道学硕士,现任河南某市牧师,热爱传道和写作,以神为乐!!!

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