十字架上的被弃 .

作者:春华     来源:作者原创 时间:2019-04-13 08:18:28

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   约在申初,耶稣大声喊着说:“以利,以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的神,我的神!为什么离弃我?(太27:46)

 
  从正午到申初,遍地都黑暗了,耶稣被挂在十字架上,默默承受着生命的苦痛,而整个人类,万民万族的罪都压在了他的身上。约在申初,耶稣艰难地抬起头,向着幽暗的天空,发出了声嘶力竭的呼声,也就是十架七言的第四句。马太福音27章46节这样记着:约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的神!我的神!为什么离弃我?”(太27:46)
 
  此时的呼喊,不是因着十字架上手脚被钉得钻心的疼痛,也不是因为十字架上赤身露体所受的羞辱;以至于他发出痛苦呼求,乃是因为他背负我们的罪,全然为我们成为罪身,必须面临被父神离弃的痛苦。马丁路德思想这节经文时说:“神被神所弃绝!谁能明了呢?”
 
  各各他山十字架上的耶稣,是站在罪人的地位上。这曾经的义仆,这天地间唯一的义人,这从未犯罪的人子耶稣,为我们成为罪身;这无瑕疵,无玷污、圣洁的羔羊,为我们成为赎罪的祭物。他是为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。(赛53:5)
 
  当他担当罪孽,成为罪身之时,圣洁、公义之神的愤怒也倾倒在他的身上,以至于神掩面不看。比起肉体承受的痛苦,被父神离弃是一种更深的心灵之痛。耶稣曾经说过“我与父原为一”,从创世以先直到如今,父与子未曾有过片刻的分离,父爱子,喜悦这位独生爱子,子也爱父,顺服天父一切的旨意;父在子的里面,子也在父的里面;如今,因着罪孽拦住,他们却如同深渊与深渊彼此相对。
 
  正如所有失去挚爱的人会经历哀伤与眼泪,父神与爱子,爱中的隔绝也让耶稣心碎。但承受隔绝之痛的不仅是耶稣,背转身去、掩面不顾的天父,此时也承受着失丧爱子之痛。为了拯救罪人,父神甘心将自己的爱子献出,耶稣甘愿成为赎罪的羔羊,将生命摆上,来成就永远的救赎大功。今天我们对于主的大爱能有多少体会?
 

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