谨慎交友,莫让损友损了你

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2019-06-13 07:55:36

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  【王上12:8】可是王拒绝了老年人给他出的主意,反去请教那些与他一起长大,侍立在他面前的年轻人,
 
  所罗门死后,以色列众支派的代表聚集在示剑,要膏立所罗门的儿子罗波安做王。
 
  膏立罗波安之前,以色列的代表便对新王罗波安提出了以色列人的诉求:告诉他说:“你父亲加给我们的重担,现在求你减轻你父亲使我们作的苦工和加在我们背上的重担,我们就服事你。”(4节)。
 
  在所罗门统治以色列的40年,建造圣殿用去了七年多的时间,建造所罗门的王宫又用去了13年之多的时间。期间几乎动用了所有以色列各支派的劳动力,虽然所罗门的贸易政策给以色列增加了许多财富,但那些财富不过是掌握在犹大支派的权贵手中,获利的不过是所罗门本支派的犹大支派。沉重的赋税和公共杂役,已经让以色列民苦不堪言了。特别是晚年的所罗门,宠幸各国女子,诱惑他的心偏向邪恶,以色列社会早已是分崩离析,信仰涣散,各个支派之间矛盾重重了。
 
  原本,耶路撒冷已经是以色列国的首都了,先王大卫和所罗门也已经在耶路撒冷被膏立做王,上帝的约柜和圣殿就在京都耶路撒冷。当以色列人选择在示剑而非耶路撒冷膏立罗波安是有着深意的。示剑城在耶路撒冷以北约五十六公里,那是古时立约之处(参书24:1),示剑则又是以色列人的地盘,以色列人是想在自己的地盘上跟罗波安有个公平的谈判。以色列人对犹大支派大卫家族的统治已经有所不满,选择到示剑膏立罗波安是想与大卫家确定一种有约束力的关系。国家分裂后,示剑暂时成为北国的首都(12:25)。以色列人选择示剑跟罗波安谈判,便是山雨欲来之前的征兆了。
 
  以色列各支派对罗波安提出的要求虽然带着某些不满,却也是民意的诉求,也是罗波安理所当然的施政理念。
 
  面对以色列众支派的要求,罗波安提出三天后给予答复,首先,他征求了父亲时代的老臣。罗波安王请教他父亲所罗门在世的时候,侍立在他面前的长老说:“你们给我出个主意,我应该怎样回答这民呢?”老一代知道生活的艰辛,了解人民的疾苦,洞悉社会的问题,晓得王道与神道,懂得体恤人民的辛苦,爱国爱民。他们建议罗波安接受人民的请愿,减轻赋税,休养生息,团结各个支派。7长老对他说:“今天如果王作这民的仆人,服事他们,用好话回答他们,他们就常作王的仆人。”
 
  但太子党的罗波安可能是觉得老臣们的意见太过懦弱,王拒绝了老年人给他出的主意,反去请教那些与他一起长大,侍立在他面前的年轻人,9问他们:“你们的主意怎样,我应该怎样回复这民?他们对我说:‘请你减轻你父亲加在我们身上的重担。’”
 
  和罗波安一起长大的那些狐朋狗友,不过是官二代,富二代,他们在宫廷里长大,学到的不过是政zh i的伎俩,哪里知道生活的艰辛,哪里晓得人民的疾苦,他们把人民当奴隶,把政权当奴役的工具,把民意当敌人。10那些与他一同长大的年轻人回答他:“这民对王说:‘你父亲加重我们的重担,现在求你减轻我们的重担。’你要这样回答他们:‘我的小指头比我父亲的腰还粗!11我父亲把一个重担加在你们身上,我要使你们负更重的重担;我父亲用鞭子责打你们,我要用蝎子鞭责打你们。’”
 
  果然是臭味相投,罗波安武断地采用了这些年轻人的意见。一下子激怒了以色列的众长老。北部的十个支派立刻宣布与大卫家断绝关系,他们打死了罗波安的代表,叛变罗波安,以色列从此一分为二。北国十个支派与大卫家分裂,直到主前722年亡于亚述,成为流失的十个支派,消融在了异邦各个民族中间。南国仅存便雅悯和犹大两个支派归顺大卫家,风雨飘摇,一直支撑到主前586年亡于巴比伦。
 
  虽然罗波安时代国家的分裂是所罗门拜偶像留下的后遗症。但导致以色列分裂的直接原因却是罗波安听信狐朋狗友意见的结果。罗波安本可以听从老臣的建议,与民生息,尊重民意而使国家长治久安。但他所交的一群损友却损掉了他的国家和他的执政。
 
  保罗提醒提摩太说:你要逃避少年的私欲、同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平(提摩太后书2:22)。很显然,罗波安从一开始就交错了朋友,一群只知逞强,毫无是非对错的纨绔子弟,不仅败坏了罗波安自己,更是败坏了整个以色列国家。实际上,一个国家的衰落正是起源于一群坏朋友的坏主意,他们成事不足,却败坏了整个国家。实在值得我们警惕!
 
  箴言18:24滥交朋友的、自取败坏;但有一朋友、比弟兄更亲密。好朋友可以成全一个人,坏朋友可以毁灭一个人。如此看来,我们真要将我们的人际关系分别为圣,远离损友,结交益友!
 
  祷 告
 
  亲爱的父上帝:
 
  求祢使我成为益友,
 
  好能结交益友,
 
  求祢使我分别为圣,
 
  也能将我的关系分别为圣。
 
  求祢使我生命尊贵,生活尊荣,
 
  好使我的性格高贵,关系尊贵,
 
  在良好的关系中荣耀祢,
 
  也祝福他人,并能提升自己。
 
  求祢救我脱离庸俗,
 
  使我睿智而优雅,
 
  远离一切的卑俗且能亲和,
 
  活出祢完全的尊贵而能亲慕。
 
  奉耶稣基督的名祈求!
 
  阿们!
 
  灵修反思:
 
  1.滥交败坏善行。请问你结交的都是什么人?为什么?
 
  2.我们总会听到不同的观点和建议,如何才能做出合主心意的分辨?
 
  12:6-14罗波安虽然请臣仆献策,但并未虚心听从。假使他深思熟虑的话,必定会看出长者的劝告比他同辈的建议智慧得多。衡量别人的劝告,要看它是否切实可行;再看采纳后的结果是否公平,是否令情况有积极的改善。要寻求有经验、有智慧的人的谋略。但无论如何,只有符合神的标准的建议才有益处。
 
  3.除了罗波安的傲慢无知直接导致以色列的分裂,以色列分裂是否还有别的原因?你认为我们该如何面对危机和纷争?
 

  TAG:谨慎 交友

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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