悲叹人生的脆弱、苦短

作者:恩约子民     来源:作者原创 时间:2020-03-26 07:37:20

悲叹人生的脆弱、苦短.jpg

   亲爱的弟兄姊妹,主内平安。今天我们一起来看约伯记第14章。在这章约伯关注的焦点从呼吁上帝要公义——你一定误判我,转向上帝请施慈爱——替卑微如尘土的世人哀求。

 
  经文讲到:约伯在神面前倾诉、思想人的生命。人人都有相同的命运,从母腹出来,无不人生苦短,又祸患连连(14:1),正如花被割下,又如飞去的影子(14:2)。就这么微不足道的东西,你居然肯眷顾(10:12-14)?还监察我,召我到法庭与你对簿公堂(14:3)?何苦?何必?
 
  世人都犯了罪,从母腹中出生的,没有一个可以高唱“出淤泥而不染”(14:4),连我约伯本质上也不例外(7:20)。既然人的一生都在你的“命定”之下(传3:1-2),活多久、走多远都不能越过你的设限(14:5),你何不放人一马,使人可以从容度过他短暂但“够受”的一生(16:6)。
 
  接着,约伯开始论述人的渺小与脆弱。树若被砍下后明年还会发芽生长,老树虽似衰颓,树干也仿佛已腐烂在泥土中,但只要嗅到水气,新芽就会冒出来,枝条向天空展现青春(14:7-9)。但这种生生不息的盼望,绝非人的特权(14:14、19),人是死了就死了。人间无论哪位伟大军事家,死后躺在棺材里,完全不能指挥一兵一卒,谁可以知道他在何处(14:10)?就仿佛河水终有枯干之际,江河总有干旱之时,人也有干涸之日(14:11)。到那日,人一倒下被埋葬,就不会再起来,即使天塌下来,也不能唤醒(14:12)。
 
  接着,约伯揭露自己的愿望:为了躲避上帝的忿怒,他盼望阴间成为他的收容所,但是他存在一个挣扎的问题:人是否死了一了百了(14:10-12)?还是有可能从死里复活?是否如服役一般,进入阴间的“役期”届满,就可以被释放,再度活过来呢(14:14)?一些人认为14与15节中指出,约伯虽然在愁苦中,但他盼望从死里复活。如果这是真的,那么约伯就能藉这真理从另一角度明白他痛苦的遭遇。神给与生活在不公平世界中的信徒的出路,就是保证他永远活着。这死人复活的信息,对今日的我们是非常确信,因为耶稣基督实在是为着我们众人的罪被定在十字架上,第三天,从死里复活,升天,他的复活胜过了一切的死亡权势,并且他也应许我们,使我们有复活的盼望。
 
  约伯在14:16-17节继续描述他“阴间的美梦”。期待上帝把他藏在阴间,等待上帝的忿怒远离后,将再度想起他,并把他召来,撤销对他的控告。这时,渴望“神人同在、天人合一”的约伯,将再度体验到被上帝保守的安全与满足感,而他的过犯、罪孽也都能被密封起来。
 
  在这章的最后,他的话中又开始变得沮丧和颓废。约伯觉得,神用太过严厉的方式来对待他。任何与神相争的人,都必将被神胜过。不论好人或是坏人,从出生到死亡,都是上帝攻击、折磨、毁坏的对象(14:20)。神会使疾病和痛苦临到人,我们会失去所亲近、所爱的人给我们的安慰,我们在地上的每一样幸福都将被毁灭。但是,我们信靠的是:神将把每一个信靠他的人带入到那永远幸福的国度中。而且在今日,神仍然坐在施恩的宝座上,等待人的悔改,等待把恩典施给悔改的人。

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