慕道-明道 第六段

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2021-12-30 07:17:23

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  慕道-明道 第六段

  经文:诗篇119:41-48

  41耶和华啊,愿你照你的话,使你的慈爱,

  就是你的救恩,临到我身上,

  42我就有话回答那羞辱我的,

  因我倚靠你的话。

  43求你叫真理的话总不离开我口,

  因我仰望你的典章。

  44我要常守你的律法,

  直到永永远远。

  45我要自由而行,

  因我素来考究你的训词。

  46我也要在君王面前论说你的法度,

  并不至于羞愧。

  47我要在你的命令中自乐;

  这命令素来是我所爱的。

  48我又要遵行你的命令,

  这命令素来是我所爱的;

  我也要思想你的律例。(诗篇119:41-48)

  《诗篇》119篇是圣经中最长的一篇,长达176节。却只有一个主题:上帝的律法(话)。

  这是一首希伯来字母序诗的诗歌,共计22段,每段8节经文,每段的每节的第一个字母都是相同的,都是按照希伯来22个字母为顺序编排的。比如,第一段的8节是希伯来字母的第一个字母。第二段的8节每节的第一个字母是希伯来字母的第二个字母。以此类推。

  每段又都有自己的小主题,即对上帝话语的回应和态度。第六段每节的开头都是希伯来文的第6个字母 图片。本段的主题是“宣讲神的话”。

  本段也可以分为两个部分:

  第一小段是祈祷(41-43):

  诗人祈求上帝照着祂话语的中的应许,使救恩临到,以便使我有神的话可以回答那羞辱我的:

  41耶和华啊,愿你照你的话,使你的慈爱,

  就是你的救恩,临到我身上,

  42我就有话回答那羞辱我的,

  因我倚靠你的话。

  43求你叫真理的话总不离开我口,

  因我仰望你的典章。

  我们需要用神的话语回答那羞辱我们的人,正如耶稣在面对撒但试探的时候,每一次都是用神的话语胜过了仇敌。我们以为被仇敌羞辱只是人与人的事,其实也是属灵的争战。诗人祈求神话语中的应许成就,他就能有话——来自上帝话语的启示回答羞辱他的人。

  当上帝的慈爱,就是上帝的救恩临到我们的时候,仇敌的口就被堵住了。就像被掳回归时期的大祭司耶书亚,他穿着破旧污秽的衣服侍奉神,就被撒但攻击和羞辱。但当上帝的救恩临到,就堵住了撒但的口。我们得胜仇敌的是什么?就是来自上帝慈爱的救恩,当我们在救恩之中,就是在基督的宝血之下,有神称我们为义,就没有任何的权势可以攻击和羞辱我们。

  第二小段、诗人的表白(44-48)

  44我要常守你的律法,

  直到永永远远。

  45我要自由而行,

  因我素来考究你的训词。

  46我也要在君王面前论说你的法度,

  并不至于羞愧。

  47我要在你的命令中自乐;

  这命令素来是我所爱的。

  48我又要遵行你的命令,

  这命令素来是我所爱的;

  我也要思想你的律例。

  这段话《当代圣经修订版》的翻译如下:

  44我要持守你的律法,

  直到永永远远。

  45我要自由地生活,

  因为我寻求你的法则。

  46我要在君王面前讲论你的法度,

  我不以此为耻。

  47我以遵行你的命令为乐,

  我喜爱你的命令。

  48我尊崇你的命令,

  我喜爱你的命令,

  我要默想你的律例。

  这里的每一节都以“我要”,或者“我又要”,“我也要”开头。表达了诗人对上帝话语的心愿:

  要持守祢的律法;

  要自由地生活(45);原文是「行在宽阔之地」。

  要在君王面前讲论你的法度,并且不以为耻。

  许多人不敢在人面前承认主,诗人却要在君王面前讲论神的法度,可见他是何等尊重上帝。也因为此,上帝才会给他在君王面前讲论祂法度的机会。

  我要在你的命令中自乐;

  我又要遵行你的命令;

  我也要思想你的律例;

  诗人不是一时兴起要遵行神的话,个中虽然为此经历了许多挫折,但他依旧要永永远远地遵守神的律法。并且还要在君王面前讲论神的律法(46节)。

  我们当求主让自己「大放胆量讲祢的道」(徒四29),这道乃是我们经历过(41节),并且相信(42-43节)、顺服(44节)、寻求(45节)和爱慕(47-48节)的。

  我们若爱上神的话语(48节),神的话就不再是负担,而是我们的喜乐。这喜乐不是来自外面的福气,而是来自生命里的「自乐」(47节)。

  诗人从立志遵行神的话开始,进而学习主的话,进而反复思想才发现自己离神律法的标准相差甚远,故而忧伤。他也因为立志遵行神的话语受到攻击。但他最终决志不仅自己遵行,也要在君王面前讲论神的话。这不也是我们每个人当有的追求历程吗?

  慕道-明道-活道-传道!

  从思慕主道开始,到追求明白了主的道,再立志照着主的道生活,最后还要传道!

  亲爱的父:

  我切慕祢的话语,

  如鹿切慕溪水。

  每当我学习祢的话,

  我就充满了喜乐,

  当我思想祢的话语,

  如同是在与祢对话。

  我要立志遵行祢的道,

  求祢给我切慕的心灵,

  也给我灵敏和悟性,

  使我真能明白祢的道。

  还要求祢帮助我活出祢的话,

  照着祢真理的原则处世为人。

  好使我的生活合乎祢的真理,

  也使祢的在我的生活中彰显。

  我还要向万民见证祢的救恩,

  为在君王面前传讲祢的大德。

  愿祢赐给我宣讲的恩赐和大能,

  也愿我有做工的美果献祭给祢。

  【反思】

  1、诗人要在君王面前谈论神的律法。若我有机会被君王接见,我会讲论什么?

  2、慕道-明道-活道-传道!我是否也活在诗人这种良性的循环之中?

  3、我当如何见证上帝?

  4、我们如何回答羞辱我们的人?我们内在的力量来自何处?

  TAG:慕道 明道 诗篇119

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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