人类的始祖亚当夏娃能得救吗?  

作者:梁慕天      来源:我要向山举目 时间:2019-08-08 09:25:53

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  亚当夏娃是天地万物创造完毕之后,神从无中变有,用地上的尘土所创造的人类历史上第一对男人和女人。地球上所有生存过的人类,都是从这一对夫妇而出,他们是我们全人类的始祖。由于他们犯罪堕落的缘故,罪从一人入了世界,死就临到了众人,因为我们众人都犯了罪。经上说:在亚当里众人都死了,照样,在基督里众人也都要复活【林前15章22节】。我们原本都是在亚当里的罪人,本是灭亡之子,因着神的怜悯,信了耶稣才得以蒙恩得救。那么,我们的始祖亚当夏娃在那一次犯罪而走上灭亡的道路之后,有没有蒙恩得救呢?
 
  有许多人都认为亚当夏娃肯定是灭亡的,因为他们是人类中第一个犯罪的人,因着他们的犯罪,把罪传递给了所有的后裔,圣经既然说,在亚当里众人都死了,亚当本人当然是灭亡的。
 
  然而,这是一个很大的误解,第一个犯罪的是亚当,犯罪就要面对神的审判,结果就是死亡,这是事实。当年神对他说,你吃分别善恶树上的果子必定死,这话是实在的。在亚当犯罪之后,他就落在死亡的权势之下,必须面对神的审判。所以经上说,在亚当里众人都死了。因为在亚当的后裔中,所有按着自然律出生的人都承受了亚当犯罪后的罪性,都成了罪人,所以结果只有面对死亡,面对将来的审判。但是,我们今天不是因着信耶稣得救了吗?难道说我们比始祖有什么长处,使我们配得神的怜悯,可以得蒙拯救吗?事实上我们比起始祖来说,只有更加罪恶,所犯的罪只有更多。然而神却怜悯了我们,亲自拣选了我们,这一切完全是神的恩典,我们自己没有丝毫可夸的。难道拣选我们的神会弃绝自己亲手所创造的第一个人,在他犯罪之后任凭他灭亡吗?
 
  亚当夏娃犯罪堕落之后,按其本相来说,他是必死的,结局就是灭亡。亚当夏娃所生的儿女,因为都有了罪性,都成了罪的奴仆,在世上都犯了罪,结局也只有灭亡。这就是在亚当里众人都死了的意思。但圣经从来没有告诉我们说,亚当灭亡了。因为犯了当灭亡的罪是一回事,在所有本当灭亡的人中,有没有蒙神拯救是另一回事。
 
  如果说亚当是得救的,那他是如何得救的呢?圣经说:除了耶稣以外别无拯救,因为天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。救主耶稣在亚当死后几千年才降生为人,并在十字架上完成救赎之功。这样看来,亚当怎么会有机会得救呢?
 
  曾经有人问我:如果说亚当夏娃是得救的,是不是耶稣死后曾经到地狱里给他们传福音呢?我告诉他:耶稣死后没有去地狱传过福音,因为地狱里根本没有福音,人死后得救或灭亡的结局就已经定了。但是,虽然耶稣没有去地狱传过福音,亚当仍然是得救的。他也不是靠别的方法得救,同样是靠耶稣得救的。那么,一个几千年前的人,怎么能靠着他死后几千年才降生的耶稣得救呢?这事按我们惯常的思维来想,显然是不可思议的。
 
  但是人类的救恩不是任何人所设计发明的,而是创造万有的神所赐下的,所以只有透过神所启示的真理才能明白。这位创造宇宙万有的神,在创造万有之前,早就已经计划好了一切。在亚当夏娃堕落之前,早就知道他们会犯罪,并且早就预备好了拯救人类的方法。虽然拯救罪人的方法要到几千年后才完全显明出来,但是因为神是超越时空的主,他不但计划了救主耶稣降生之后的人因着信靠他而得救,也预定了耶稣降生前一部份蒙拣选的人,因着耶稣而得救。
 
  所以,亚当夏娃的蒙恩,是神亲自传福音给他们的,而这位传福音给他们的神,就是在伊甸园里与他们同在的神,就是三一神中道成肉身前的圣子耶稣。
 
  始祖犯罪之后,罪人的天性就是惧怕神,躲避神,但满有恩慈的神却亲自来寻找他们。慈声呼唤他们:“你在哪里?” 【创3章9节】神的呼唤声今日仍然在人类历史的长廊上回响,他今日因着爱子耶稣基督,藉着蒙恩的人在深情地呼唤罪人回转。
 
  当犯罪后的亚当夏娃面对神的时候,虽然亚当把责任推给了夏娃,夏娃把责任推给了蛇,但是满有恩慈的神仍然没有弃绝他们。于是神向他们宣布了审判,神在对蛇的审判给人类应许了救恩,让亚当夏娃看到引诱人堕落的魔鬼,它的头要被女人的后裔击伤。神说:“我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔也彼此为仇,女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。「创3章15节」”这拯救的信息是令人欣慰的,亚当知道自己的妻子将要成为众生之母,就给她起名叫夏娃。他们一直盼望着有一天,女人的后裔早日出现,可以除灭魔鬼的权势。所以,当第一个儿子出生时,就满怀期盼的给他起名叫该隐,就是得的意思。他们满以为这个儿子就是神赐给他那一位要伤蛇头的后裔,当时的想法虽然幼稚,却是对女人的后裔——救主基督盼望的真实表现。
 
  当时始祖因着犯罪之后,发现自己赤身的羞耻外露,就用无花果树的叶子编作裙子遮盖羞耻。神却为他们杀了动物,用动物的皮子作衣服给他们穿。神曾对他们说:你们吃的日子必定死,结果他们发现,自己违背神的命令之后,神没有立刻让他们死。而是让他们看那与他们朝夕相处可爱的动物为他们而死。要知道当时他们从来没有见过死亡,但是神让他们知道,这动物的死,是因着他们犯罪的缘故。所以,犯罪的是人类,但第一个死的却是动物,是动物代替他们受死。此情此景,对亚当夏娃来说是刻骨铭心的。神救赎人类的信息就包含在为他们用动物的皮子作衣服的举动之中。神当时必定已经把这救赎的真理告诉他们,让他们明白自己犯了罪,因着罪的缘故与神隔绝了。如果要亲近神,必须要有动物流血为他们赎罪,不然就不蒙悦纳。后来亚当夏娃把这献祭的真理教导自己的儿子,可惜大儿子该隐是个不信的人,他不接受神的话语,偏要凭自己的私意向神献祭,因此他的祭物不蒙悦纳。“亚伯因着信,献祭与神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。【来11章4节】亚伯的信,就是明白自己在神面前是罪人,如果不献上动物赎罪,就不能亲近神。他遵从了父母的教导,凭着信心在神面前献上头生的羊和羊的脂油。结果神就收纳了他的祭物,这就是他因信称义的见证。从亚伯的献祭中,我们就可以知道亚当夏娃当时早已明白因信称义的福音。
 
  因为神在人类堕落之后,就立刻就开始了拣选的工作,他拣选了犯罪后的始祖,在他的两个儿子中,拣选了亚伯。创世记第五章中所记载的家谱,从亚当的儿子塞特开始一直到挪亚,就是蒙拣选之人的谱系。
 
  从挪亚的后代中,神拣选了闪,从闪的后裔中,神拣选了亚伯拉罕,再从亚伯拉罕的后裔中,神拣选了一个民族——以色列民族。然后神在时候满足的时候,才赐下他的爱子耶稣完成了救赎的大功。从亚当开始所有蒙拣选的人,都是在仰望那将要来的救主基督,都是靠着耶稣基督得救的。
 
  所以,人类的始祖亚当,虽然他的犯罪成了所有人的警戒,告诉我们凡像他当初那样违背神的命令悖逆神,走犯罪道路的人都要灭亡,但亚当夏娃本人还是因着神的怜悯,蒙恩得救了。所以圣经说:亚当是神的儿子。【路3章8节】正如使徒保罗所说的,在罪人中我是罪魁,然而我蒙了怜悯。神的恩典是何等的浩大,我们蒙怜悯的人是何等的有福,我们唯有在他面前感谢不止,赞美不息!
 

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