从苏格拉公投思想神是

作者:海夫     来源:旷野呼声作者 时间:2014-09-23 06:30:24

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  神是?最好的回答莫过于神自己的回答。祂这样将自己启示——他们若问我说:‘祂叫甚么名字?’我要对他们说甚么呢?”神对摩西说:“我是自有永有的。”又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”神又对摩西说:你要对以色列人这样说:“耶和华你们祖宗的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打发我到你们这里来。耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。”(出埃及记3:13-15)

  英文圣经表述为“IAMWHOIAM.”。中文译作“我是自有永有的”。意味着神是祂自己,过去是,现在是,将来是。神之外的任何皆为被是。因神是,他物才是。公投的选票只有两种“是”或者“否”,无论是投出“YES”,还是投出“NO”,个人的主权,民族的主权,归根结底为被是。人或是或否,都在神是之中,不在神是之外。黑格尔说:“存在即合理”,乃神是而神在。

  夏娃、亚当吃禁果时,神在不在?当然在。神是存在本身。亚当、夏娃都因存在的创造而存在,又因存在的存在而存在。因神在存在之上,存在之中,也在存在之内。祂定义存在,托住存在,又超越存在。公投时,神在不在?当然在。上演《勇敢的心》(一部苏格兰争取独立的电影),还是不再“闹离婚”(公投结果苏格兰留下),神都在。在哪里?在让被存在者自由运行。人从其运行,姑且名之“公义”。

  神在,为什么不拦阻夏娃、亚当?因神是自由的。祂让拥有祂形象和样式的人也是自由的。苏格兰公投何尝不是从这一生命原理而来的,对自由的尊重。自由必然尊重,尊重就得负责。人为自由的吃禁果付出了永生的代价——陷入罪与死的天罗地网。神为自己的不拦阻也付了血和生命的代价——舍了独生子耶稣基督在十字架。无论公投结果如何,参加公投的人都得为自己的投票负责。一个人对人生的选择也是如此。在这个意义上,自由、爱、责任,三者可划等号。对于明白并做到的人,方可达孔子的理想之境:从心所欲而不逾矩。

  神在,神为什么不说话?神明明地说了。神说:“只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”(创世纪2:17)神说:“摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来。”(约翰福音3:14)神为人之定规,也为人之道路。公投结果与其说是“反独派”的胜利,不若说是上帝的胜利。苏格兰这个经历过耶稣宝血和灵性复兴的民族,不论它现在是否还能清楚意识到,已然深入骨血气质的“基督之气”让它选择了站在上帝一边。就像林肯的祷告,不是“我希望上帝站在我们这一边!”而是“让我们站在上帝这一边”。

  英国首相卡梅伦在公投前最后一次演讲,可谓对苏格兰人动之以利、晓之以情。他和王室有没有紧张、担虑?难免有的。“某些外人”都为此捏着把汗。但他们没有以神的名义说话,也没有以神的名义动武。看上去颇有意思的是,往往是施暴者多以神自居。既然宣称自居是神,就没有什么不可为的了。然其所为的背后永远不能掩饰一个底色:恐惧。恐惧是b ao-/政和诡诈的一个根源。撒旦比谁都清楚自己的结局。爱不是单色,而是极其丰富。但丰富中没有设置惧怕的席位。“爱里没有惧怕;爱既完全,就把惧怕除去,因为惧怕里含着刑罚,惧怕的人在爱里未得完全。”(约翰一书4:18)能以公投来解决问题,感谢恐惧的缺席,至少它没有占领主席的地位。神是爱!

  相较苏格兰公投,乌克兰的克里米亚公投被质疑的多。大抵来说,目的正当,程序也要正当。若有“人意编程”,出现乱码的几率就很大。假设有争议的地区或联邦性国家都搞公投。情况会如何呢?不仅是世界地图大改写,恐怕也不乏阳光下的罪恶。不是神在,并神掌权吗?当然是。但神从不走出光的自身去定义黑暗。日头照好人,也照歹人,神降雨给义人,也给不义的人。肉眼在肉眼里忘记了光本身就是对黑暗的审判,更不知道必有全地的审判。但这是肯定的,无人能逃。因神是立约的神,神的名是祂的纪念。生命在主,复活在主,审判也在主。

  或说:我又不信神,管它神是什么。或说:神是上帝,圣经里启示的神,截然不同于其他宗教的神。(为此中文圣经翻译都有两版,一个上帝版,一个是神版。两派各持己见,互不妥协。上帝版认为圣经里的上帝,也是中国古籍中的上帝。神版坚持中国先祖的上帝绝不是圣经启示的神。)或说:欧洲都快成伊斯兰的欧洲了,还谈什么神。其实无论人称神为上帝、安拉、真主、梵天,等等,还是在宗教与文化里争论你的神和我的神是否是同一位。神是祂自己,祂既是整体,也是个体。“那自有的打发我到你们这里来。”人和人类,还有什么不能包容并对话的呢。苏格兰公投,包容并对话的一种形式。结果已经不重要,重要的是以什么为中心。上帝两次赐下方言,一次在巴别塔,变乱人的口音,为了分散妄图以自我情欲为中心的人。一次在五旬节,降下方言的恩赐,为了传福音让以神的荣耀为中心的人聚集。愿公义如江河滚滚,对话如大水滔滔。

  TAG:苏格拉 公投 思想

【作者简介】 海夫本名:康晓蓉,旷野呼声作者。作家、诗人、牧者。籍贯四川,70后。1995年大学毕业到浙江工作。先在中学执教语文,后从事影视、杂志等文化传媒工作。2006年回居成都,2007年归主。2010年开始牧会,2013年7月按立为牧者。 诗作散见《十月》、《中国当代女诗人爱情诗选》等。2007年出版诗集《诗三百与字一个》,写有哲学散文集《生命与爱》,2012年自选诗集《活水》。2013年信仰文集《风随着福音吹》。

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