谁是谁的谁

作者:Love     来源:作者原创 时间:2018-03-14 10:28:08

 

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        我们用的最多的词是“我”和“我的”,其实“我”并不存在(百年之后灰飞烟灭),既然“我”不存在,“我的”也就是一句空话抑或是谎言,这个世界,除了“我的罪性”和“我的死亡”,没有什么是我的,当人对人对物说“你是我的”时,无疑是强盗的口吻。
 
        一个生命出生,他就是独立的个体,养育儿女是为了体验一个生命成长的历程,以及在这过程中带给我们成长变化的喜乐。我们的任务只有遵循真理的教导,诱导孩子把上帝放在他里面的光和热发出来。我们都是一个生命体上的细胞,人和人是并列关系,不是从属关系,谁也不是谁的附属品,但人对人说“你是我的!”时,把对方的人格降低到了物格,是对上帝创造的轻视,也是对人性的践踏。
 
        当一个男人说一个女人说“你是我的”,意味着强权和霸占;当一个女人对说一个男人说“你是我的”,意味着命令和奴役;当一个大人对一个孩子“你是我的”,意味着独裁和专制。把“你”变成“我的”不是人的工作,而是上帝的工作。
 
        世界,最动人的话莫过于“我是你的!”,在人与人之间,这句话是喜剧的结束,也悲剧的开始,但唯独在神面前,这句话是悲剧的结束,喜剧的开始。难怪人们说“婚姻是爱情的坟墓”,婚姻关系若不在上帝的秩序里,没有与上帝的上下关系,单纯地只有两个人的从属关系,注定是一场悲剧。
 
        “你是我的”意味着捆绑对方,“我是你的”意味着接受捆绑,当然一个愿打,一个愿挨,别人也许无可厚非,但是捆绑带来对方的反抗和挣扎,叛逆和痛苦,直接扩散成了社会此起彼伏的灾难。绑架别人,绑架者与被绑架者一样的痛苦,活在诚惶诚恐、患得患失的里面。今天,尤其是我们的家长和老师正在折断天使的翅膀,剪去天使的羽翼。这就是现实生活中我们常常听闻那么多孩子自杀的原因。
 
        只有造物主对他所造的物才能说“你是我的”,地球上,我们人能造什么呢?我们所谓的创造也只有在上帝创造的基础上才能完成,离开了这个基础,我们连一支铅笔也造不出来。所以这个世界有形的、无形的物质都不属于我们,更何况有上帝尊贵形象的人会归属于我们。
 
        我们的一生是身份认领的过程,首先确定我是谁的,然后才能知道谁是我的,如果不知道“我是谁的”,“谁是我的”毫无意义,当我们是上帝的,我们才能与万事万物扯上关系,否则,我们只属于虚无。因为,在基督里才是“有”,在基督之外是虚无和虚空。
 
        唯独那位独一无二的国王可以义正严词、底气十足地宣布“你是我的!”我们不是世界的主人,任何人没有权力、没有资格说这句话大胆的话。
 
        不要相信任何人对你说“我是你的!”毒蛇的种类,舌尖上怎么能涎出蜜汁?也不要对任何人许诺“我是你的!”你一旦开口,无形的绳索将把你捆锁带入地狱。
 
        你说金钱是我的,万军之耶和华说“金子是我的,银子也是我的”;你说世界是我的,经上说天地都要如外衣渐渐地旧了,我必让它衰残;你说儿女是我的,神说:儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐;你说明天是我的,神说:我今夜必要你的灵魂;你说身体是我的,神说:你的身体是我的殿堂;你说我的心是我的,神说你的心是我放在你里面的灯盏。
 
        “我的”意味着抓取、抓住,可是我们抓取了一辈子,最终还是两手空空撒手人寰。
 
        其实,我们谁都不是谁的,我们要么是撒旦的,要么是上帝的,当我们完成了自我的身份认领,当我们物归原主时,也就还原了我们最初的本性,我们才能正确地看待他人和自己,尊重来到我们面前的每一个生命。当一个丈夫视妻子是上帝的公主,当一个妻子视丈夫是上帝的王子,当一个家长视孩子是上帝赠予的礼物,当一个人视生活中的每一个人是上帝派来的天使时,就会活出精彩的人生。
 
        请把世界的归给世界,上帝的还给上帝!你只可以对你的主人说“我是你的”,也可以对他说“你是我的!”,这是天底下最动人的诗篇,也是你对上帝之爱的回应。亚当醒来对夏娃说“你是我的骨中之骨,肉中之肉”,这是人类的第一首诗,诗意不限于亚当与夏娃之间,而是上帝启示亚当吟出,借亚当之口向人类表达他深情而又炽热的爱情。
 
        活着“谁是我的”并不重要,重要的是“我是谁的”,你当为你所拥有的虚无感到羞愧,为你所没有的哀哭!
 
        所谓“螳螂捕蝉,黄雀在后”,当你依然知迷不悟,一次次、一遍遍得意忘形向世界宣告“这是我的,那是我的”时,撒旦正在窃喜“宝贝,你才是我的!”

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