还要禁食吗?

作者:黄晓远     来源:旷野呼声作者 时间:2018-11-24 08:23:26

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   经文:亚7章

 
  大利乌王第四年,也就是主前518年,为耶路撒冷沦陷禁食的日子已正好七十年。此刻,百姓已经归回,耶路撒冷的重建也已经完成。所以他们来问祭司和先知,禁食之事是否继续下去?神没有直接回复他们,而是向他们指出几个比之更为重要的事情。
 
  1、禁食为了什么
 
  你要宣告国内的众民和祭司说:‘你们这七十年,在五月、七月禁食悲哀,岂是丝毫向我禁食吗?’(5节)
 
  有时候,仪式感十足,可为了谁?也许是为了耶路撒冷的沦陷而悲哀,也许禁食已成了他们的传统。反正他们忽略了神,所以神责备。
 
  禁食本是克苦己心,反省自己的遭遇是因为得罪神的缘故,从而坚定地离弃罪,在神前悔改。可百姓禁食之后,生活与往日无异,这证明他们根本没有意识到自己的罪恶。这样的禁食只是饿肚子而已。
 
  问我们,今天或禁食、或吃喝是为了什么而行?就像我们这一带每年的“圣诞酒”,借着宗教的名义,实际上与耶稣有什么关联呢?更进一步,基督徒的圣餐聚会,你又在吃喝什么呢?
 
  2、怜悯比禁食更为要紧
 
  当一个只知道禁食,却忽略了怜悯之心的时候,他的禁食名存实亡。神透过先知提醒:“万军之耶和华曾对你们的列祖如此说:‘要按至理判断,各人以慈爱怜悯弟兄。不可欺压寡妇、孤儿、寄居的和贫穷人,谁都不可心里谋害弟兄。’”(9-10节)
 
  禁食,使人有着敬虔的外貌,可内心呢?若对弟兄存着苦毒,脑海中想方设法的欺压肢体,那么,再多的禁食也是枉然。真正的敬虔是藉着对弱势群体的爱来表达的,雅各指出:“在神我们的父面前,那清洁没有玷污的虔诚,就是看顾在患难中的孤儿寡妇,并且保守自己不沾染世俗。”(雅1:27)
 
  有人说:散会比聚会更要紧。是啊,基督徒的信仰表达不只是在教堂内,乃是坐完礼拜,离席后你生活中的具体表现。

  3、要清楚神所要的
 
  当我们禁食时,是否问过,这真是神所需要的吗?就像当日百姓献祭时,神是否真的喜欢牛羊呢?不是的,神喜爱怜恤强如祭祀。神悦纳忧伤悔改的灵,强如千千万万的牛犊。曾经,神藉着弥迦先知提醒百姓:“世人哪,耶和华已指示你何为善,他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。”(弥6:8)
 
  神看重我们为什么做,比我们做什么来得重要。求主帮助我们警醒!
 

  TAG:禁食 

【作者简介】 黄晓远:旷野呼声作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。

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