我的恩典够你用的

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2017-08-06 01:28:33
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  林后12 :7-9
 
  神赐给我们祷告的特权,但不是我们所有的祷告神都会成就,相反,很多时候神会对我们的祷告说“不”,因为神知道什么对我们最好,要将最好的给我们。但不要忘记,在神对我们说“不”的时候,祂的恩典依然是够我们用的。
 
  一.保罗身上的“刺”
 
  林后12:7又恐怕我因所得的启示甚大,就过于自高,所以有一根刺加在我肉体上,就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。
 
  保罗有着被提到第三层天上去听见隐秘的言语的特殊经历与启示,因此他得的启示是大的,知识会让人骄傲(林前8:1),因此神许可一根刺加在他身上,使他不能自高。这根刺是什么呢?保罗说“就是撒但的差役要攻击我,免得我过于自高。”无论保罗走到那里,那里都会有撒但的差役来攻击他,免得他过于自高自大。后人却就这根刺是什么,对“刺”有着诸多的猜疑:其中说是保罗的眼疾最多。
 
  到底这根肉体上的刺是什么呢?最可能的是他身体上的疾病。加6:11 请看我亲手写给你们的字是何等的大呢!”足以见他的视力有问题。我们联想到,他在去大马士革路上,有大光四面照着他。他扑倒在地。他就因为那光的荣耀不能看见了。同行人只好拉着他到大马士革(徒9:3-9)。加4:15你们当日所夸的福气在哪里呢?那时,你们若能行,就是把自己的眼睛剜出来给我也都情愿。这是我可以给你们作见证的。也许他的眼睛受了那次光照后,视力未完全复原,因而变得很差。也许正是因为他的这种视力不清,唤起他对十字架有清楚的异象。这是神在他身上的作为。
 
  二.保罗求刺离开他
 
  林后12:8为这事,我三次求过主,叫这刺离开我。
 
  这根刺给保罗的生活带来了诸多的不便,保罗视力差,看不清东西,很难写书信,常找人代笔;视力差,也导致眼睛容易疲倦,这使得保罗恳切祷告,求神医治他,使他能看清。当然,保罗的目的是让他更好地为神作工。
 
  保罗的祷告是恳切的,不是敷衍了事,不是一次完事,而是三次祷告;也是大有信心的,他相信神能医治他,叫这刺离开他。
 
  三.神对保罗说“不”
 
  徒19:11-12神藉保罗的手行了些非常的奇事,12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。神藉保罗的手行了许多神迹、奇事。
 
  1.保罗叫以吕马暂时瞎眼:徒13:4-11他们既被圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去。5到了撒拉米,就在犹太人各会堂里传讲 神的道,也有约翰作他们的帮手。6经过全岛,直到帕弗,在那里遇见一个有法术、假充先知的犹太人,名叫巴耶稣。7这人常和方伯士求保罗同在。士求保罗是个通达人,他请了巴拿巴和扫罗来,要听 神的道。8只是那行法术的以吕马(这名翻出来就是“行法术”的意思)敌挡使徒,要叫方伯不信真道。9扫罗又名保罗,被圣灵充满,定睛看他,10说:“你这充满各样诡诈奸恶,魔鬼的儿子、众善的仇敌,你混乱主的正道还不止住吗?11现在主的手加在你身上,你要瞎眼,暂且不见日光。”他的眼睛立刻昏蒙黑暗,四下里求人拉着手领他。
 
  保罗布道团在塞浦路斯传道时,曾叫行法术的以吕马暂时瞎眼,看不见东西。
 
  2.保罗叫瘸腿的行走:徒14:8-13路司得城里坐着一个两脚无力的人,生来是瘸腿的,从来没有走过。9他听保罗讲道,保罗定睛看他,见他有信心,可得痊愈,10就大声说:“你起来,两脚站直!”那人就跳起来,而且行走。11众人看见保罗所作的事,就用吕高尼的话大声说:“有神藉着人形降临在我们中间了。”12于是称巴拿巴为宙斯,称保罗为希耳米,因为他说话领首。13有城外宙斯庙的祭司牵着牛,拿着花圈,来到门前,要同众人向使徒献祭。
 
  保罗布道团在路司得传道时,叫一个生来是瘸腿的起来行走,以致众人把保罗他们当作神。
 
  3.保罗复活犹推古:徒20:7-12七日的第一日,我们聚会擘饼的时候,保罗因为要次日起行,就与他们讲论,直讲到半夜。8我们聚会的那座楼上,有好些灯烛。9有一个少年人,名叫犹推古,坐在窗台上困倦沉睡。保罗讲了多时,少年人睡熟了,就从三层楼上掉下去。扶起他来,已经死了。10保罗下去,伏在他身上,抱着他,说:“你们不要发慌,他的灵魂还在身上。”11保罗又上去,擘饼,吃了,谈论许久,直到天亮,这才走了。12有人把那童子活活的领来,得的安慰不小。
 
  保罗最后一次访问特罗亚时,少年人犹推古从三层楼上掉下去摔死了,保罗复活了犹推古。
 
  ……
 
  然而,这次保罗为自己的刺恳切地祷告了三次后,神却对保罗说“不。”
 
  四.我的恩典够你用的
 
  1.我的恩典够你用的:林后12:9a他对我说:“我的恩典够你用的。”
 
  神在对保罗说“不”后,紧接着对他说:“我的恩典够你用的。”神要保罗知道,刺再大,也不会大过主的恩典。
 
  2.神的能力在软弱的人身上显得完全:林后12:9b“因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”
 
  太11:25-26那时,耶稣说:“父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向婴孩就显出来。26父啊,是的,因为你的美意本是如此。
 
  林前1: 26-29弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。27 神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。28 神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的,29使一切有血气的,在 神面前一个也不能自夸。
 
  神的拣选是奇妙的,祂拣选的是世上愚拙的、软弱的、卑贱的、被人厌恶的,以及那无有的,却叫那些自以为有智慧的、尊贵的、强壮的、有的羞愧,神的能力在人的软弱上显得完全。
 
  3.叫基督的能力覆庇:林后12:9c所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
 
  保罗得到了基督的回话后,就不再求神除去他身上的刺,而是更喜欢夸自己的软弱,为的是得着基督能力的覆庇。
 
  五.恩典够用的原则。
 
  如果保罗没有试探、没有敌人、有好的视力和犀利的口舌,他就能成为好的使徒吗?未必。如果神除去他的试探,保罗可能永远不会拥抱神的恩典。试探没有了,他可能不会看重神的恩典。只有饥饿的人,才会珍惜一顿宴席。保罗是处在饥饿状况之中的人,他给自己的头衔是“罪人中的罪魁”。没有一个人能像保罗这样,把神的恩典表达的如此完全,因为他知道,自己是一个罪魁;也没有一个人,能像保罗这样体会神的恩典,如果神把试探除掉,他可能就不那么欣赏神的恩典,他就会靠自己了;如果神使他的敌对止息,鞭打止息,保罗可能从来就不知道什么叫爱。逼 -/迫净化了他动机,最终,保罗的动机成了一种力量,“ 原来基督的爱激励我们(林后5:14)”如果神医治了他眼睛的视力,保罗仍然会拥有那么深的属灵的洞见吗?当世界上所有的人都把精力集中在属世的事上,保罗却看见了“三层天(林后12:3-4)”。至于保罗的口才,要知道群众的称扬会叫一个人陶醉,但神使保罗始终处在清醒的状态中,不管他受什么苦,都有它的目的。保罗深知此道理,说,“免得我过于自高”。我们这位轻视骄傲的神,采取了必要的步骤,使保罗不会变成骄傲的人。所以神只告诉他:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”神也照样向我们说这句话。
 
  你是否也在怀疑神为什么不除去你身上的刺吗?如果神这么做,你可能就只靠自己的力量,不靠神的恩典。几次的绊跌可使你深信神的恩典是够你犯罪所用。你怀疑神为什么不除去你生命里的敌人吗?也许神希望你爱人能像祂爱人一样。爱朋友容易,爱敌人不容易。你怀疑神为什么不使你疾病得痊愈吗?其实祂已经使你得痊愈,使你在基督里有一个完美的灵魂和身体。神的计划是:现在给你灵魂,将来,到天家给你身体。 哪一个人在世上不生病?人没有完全的身体,只有到了天家,才有完全的身体。也许在你回天家之前,神治愈了你身体部分的疾病。如果祂不这么做,你还要感恩吗?如果祂从来没有给你超越永生以外其他东西,只给你永生,你能要求比永生更多的东西吗?祂的恩典够你感恩的。也许你怀疑神为什么没有给你特别的技能。如果神能让你成为歌唱家、作家、科学家,那该多好啊!但我们却是耳聋、是动作和思想迟缓的人。但不要失望,神的恩典仍足以完成祂开始所做的工作。祂的恩典够你我们用的。所以神有绝对的权力向我们说“不”。神把恩典留下给我们,这就够了。
 
  司布真,神所重用的大布道家,责任重、事情多。一天他回到家,疲倦又心绪烦乱,焦急不安,突然他想到哥林多后书12章9节的这句话“我的恩典够你用的,”他立即放声大笑,觉得自己太傻了,神的恩典够我用的,我还忧虑什么呢!他说,有时自己就像一条鱼,一边在海中游,一边还担心海里的水会被喝光。他又说,有时自己像只老鼠,在埃及丰年的粮仓里,一边吃着粮食,一边担心粮仓里的粮食被吃光。但约瑟告诉我,你可尽管吃,这粮你是吃不光的。他还说,自己好像站在高山上呼吸氧气,又担心把天下的氧气吸光了。大地告诉我,你可尽量吸,这些氧气足够世上每一个人用的。很多时候,我们总觉得神的恩典是有限度的。但不管在何种情况下,神的恩典是够你用的。司布真说,“一个信心小的人,是把自己带到天家。信心大的人,是把天堂带到地上。” 从现在起,就要活在天堂里。你要有信心把天堂带到地上,带到你心里来,不要让那些“如果 …”来搅扰你。因为神的恩典够你用的。
 
  求神今天开我们的心眼,让我们看到保罗,这么伟大的使徒也需要在神面前,靠神的恩典来度日。不管你求什么,很多时候,神对你说,“不”,但在说“不”之后,神会接下说,“我的恩典够你用的。”你放心,神会带领我们前面的路。
 

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【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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