多思善想

作者:倪宏恩     来源:旷野呼声作者 时间:2017-10-09 06:39:57

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   “我所说的话,你要思想;因为凡事主必给你聪明”(提后2:7)。

 
  基督精兵不但要学会吃苦,能面对不同的处境,也要智慧充满,能处理不同的难题。没有智慧一切的劳力都显得呆笨,没有劳力一切的智慧都将会落空。基督徒待人不能诡诈,但不能缺乏谨慎自守的心。这句话有三个重要的字“我…你…主…”说明了三种责任,也有三个词语“…说的话…思想…聪明”说明了三种关系,“我…说…话,你…思想…主必给…”这个结构让我们看到要想得到智慧,需要三个方面的条件:1、长辈的教导,2、自己的追求,3、基督的开启。
 
  一、思想的内容
 
  “我所说的话”不但包括保罗在以上所指示的信息,也包括保罗在以前所教诲的信息。这里让我们一方面看到长辈对晚辈在话语上的影响,一方面看到晚辈对长辈在话语上的学习。属灵教导者要谨慎自己的言行,因为我们的一言一行都可能对下一代产生莫大的影响。属灵的晚辈更要虚心领受属灵的话语,在《犹大书》1章17节:“亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话”。当然使徒所教导的不是自己编撰的主张,乃是从主领受的信息。
 
  二、思想的重要
 
  “思想”就是仔细推敲,不断探索,思想的目的是为了更加明白。对神话语深入的思想、默念,能使我们更加完全地明白其中的含义。这会对我们的生命、生活和侍奉带来极大的益处。“这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利”(书1:8)。“惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福”(诗1:2)。
 
  三、思想的结果
 
  思想主话语的结果是得着聪明,《诗篇》119篇99节:“我比我的师傅更通达。因我思想你的法度”。“聪明”指能全面地、透彻地了解事物本身。就是有辨别力和领悟力。“凡事主必给你聪明”这句话围绕得聪明讲到三个方面:其一,应用聪明的范围——“凡事”,这应该指一切所需要明白的真理。这些真理足以应对任何的难题。其二,一切聪明的来源——“主”,主是一切智慧的源头,“所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着”(西2:3)。其三,获得聪明的途径——“给你”,聪明智慧不是来自于自己的本身,乃是来自于基督的赐予。“你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他”(雅1:5)。这里“必”字体现了神应许的肯定。
 

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【作者简介】 倪宏恩,旷野呼声作者:男,汉族,1974年生于辽宁海城,1996年蒙恩,同年奉献传道。2007年授受牧师圣职。自从服事至今,渴慕圣道,喜爱文学解经,并开创《整全式研经法》。自2004年起,开始从事编著,和培训门徒事工。主要编著有《实用祈祷学》、《实用研经法》、《实用解经集》等40余部作品。

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