圣经中几个蒙恩的外邦人

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2017-11-10 07:17:06

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   书2:1-21;得4:13;王下5:1-18;太8:28-34;15:21-28;徒10;16:11-15                    

  犹太人以自己是神的选民而自豪,藐视外邦人,视他们是猪狗,觉得神的恩典只是为他们专门预备的,然而,神也眷顾外邦人,我们看《圣经中几个蒙恩的外邦人》。
 
  一、耶利哥的妓女喇合
 
  1.喇合接待探子:书2:1当下,嫩的儿子约书亚从什亭暗暗打发两个人作探子,吩咐说:“你们去窥探那地和耶利哥。”于是二人去了,来到一个妓女名叫喇合的家里,就在那里躺卧。……6(先是女人领二人上了房顶,将他们藏在那里所摆的麻秸中。)
 
  当约书亚打发以色列的两个探子去窥探耶利哥时,当地的土著妓女喇合冒着生命危险接待了他们,且隐藏他们。
 
  2.喇合保护探子:书2:2-7有人告诉耶利哥王说:“今夜有以色列人来到这里窥探此地。”3耶利哥王打发人去见喇合说:“那来到你这里、进了你家的人要交出来,因为他们来窥探全地。”4女人将二人隐藏,就回答说:“那人果然到我这里来,他们是哪里来的我却不知道。5天黑、要关城门的时候,他们出去了,往哪里去我却不知道。你们快快地去追赶,就必追上。”……7那些人就往约旦河的渡口追赶他们去了。追赶他们的人一出去,城门就关了。
 
  当耶利哥王差遣人来喇合家捉拿探子时,喇合用谎话打发他们走,保护了探子。
 
  3.喇合放走探子:书2:15于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去,因她的房子是在城墙边上,她也住在城墙上。
 
  喇合又放两个探子平安地走了,喇合有信心也有行为,她的信救了她。
 
  4.喇合全家得救:书6:23-25当探子的两个少年人就进去,将喇合与她的父母、弟兄和她所有的,并她一切的亲眷,都带出来,安置在以色列的营外。24众人就用火将城和其中所有的焚烧了。惟有金子、银子和铜铁的器皿,都放在耶和华殿的库中。25约书亚却把妓女喇合与她父家,并她所有的,都救活了;因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者,她就住在以色列中,直到今日。
 
  当以色列人攻陷耶利哥城时,喇合全家得救,她就住在以色列人中,成为以色列人的一分子,后来嫁给了犹大人撒门。
 
  5.喇合名列基督家谱:太1:5撒门从喇合氏生波阿斯。
 
  喇合,一个外邦女子,名字却记载在了基督的家谱上。
 
  二、摩押女子路得
 
  1.路得嫁给犹大人:得1:4这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。
 
  律法上禁止犹大人与外邦人通婚(申7:3-4),犹大人以利米勒在饥荒年间一家迁往摩押,摩押女子路得得以嫁入犹大人的家,成为犹大人的一分子,有机会认识到耶和华以色列的神,这是神赐给路得的特殊恩典。
 
  2.和拿俄米回伯利恒:得1:15-22拿俄米说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的 神就是我的 神。17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。19于是二人同行,来到伯利恒。她们到了伯利恒,合城的人就都惊讶。……22拿俄米和她儿妇摩押女子路得,从摩押地回来到伯利恒,正是动手割大麦的时候。
 
  虽然路得的丈夫不久就死了,但路得认识了耶和华神,为了报答婆婆的恩典,没有出嫁外人。可怜的拿俄米在摩押地期间,失去了丈夫,也失去了两个儿子,一家四口只剩下了她一个人。在走投无路时,拿俄米想到了归回,当她要回伯利怛的时候,不想连累两个年轻的儿媳,苦劝她们回娘家去,另嫁他人。在拿俄米的劝说下,体贴肉体的大儿媳俄珥巴与婆婆亲嘴而别,但路得舍不得拿俄米,她爱婆婆,看到的是婆婆的需要:拿俄米失去了亲人,失去了劳动力,她需要人的陪伴,也需要人的供养。因此,任凭拿俄米如何苦劝,都不能动摇路得那颗坚定跟随她的心志,就这样,路得离开了自己的本地、本国、父家,跟随一无所有的婆婆来到了举目无亲的伯利恒,这种跟随是至死的跟随。看似一条吃苦的路,却是一条蒙福的路。
 
  3.波阿斯娶路得:得4:9-17波阿斯对长老和众民说:“你们今日作见证,凡属以利米勒和基连、玛伦的,我都从拿俄米手中置买了,10又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻,好在死人的产业上存留他的名,免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以作见证。”11在城门坐着的众民和长老都说:“我们作见证。愿耶和华使进你家的这女子,像建立以色列家的拉结、利亚二人一样。又愿你在以法他得亨通,在伯利恒得名声。12愿耶和华从这少年女子赐你后裔,使你的家像他玛从犹大所生法勒斯的家一般。”13-17于是波阿斯娶了路得为妻,与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。……17邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
 
  当以利米勒至近的亲属怕于自己产业有碍不愿意娶路得时,大丈夫波阿斯甘愿吃亏,遵守律法,定意娶路得为妻,得到了众民与长老的祝福。神赐福给路得,使她怀孕生下俄备得,就是大卫王的祖父。
 
  4.名列基督家谱:太1:5-6撒门从喇合氏生波阿斯,波阿斯从路得氏生俄备得,俄备得生耶西,6耶西生大卫王。
 
  路得这个外邦人,因着对耶和华神的信靠,神就翻转了她悲惨的命运,使她从黑暗归向光明,从撒但权下归向神,名列基督家谱中,这是何等大的恩典。
 
  三、亚兰王的元帅乃缦
 
  1.乃缦长了大麻风:王下5:1亚兰王的元帅乃缦,在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士,只是长了大麻风。
 
  乃缦是亚兰王的元帅,是个大能的勇士,然而,他却长了大麻风。
 
  2.乃缦来到以色列:王下5:2-5先前亚兰人成群地出去,从以色列国掳了一个小女子,这女子就服侍乃缦的妻。3她对主母说:“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知,必能治好他的大麻风。”4乃缦进去,告诉他主人说,以色列国的女子如此如此说。5亚兰王说:“你可以去,我也达信于以色列王。”于是,乃缦带银子十他连得、金子六千舍客勒、衣裳十套,就去了。
 
  乃缦听从以色列小女子的建议,带着金银财宝来到了以色列,求医治。
 
  3.乃缦得医治:王下5:9-14于是,乃缦带着车马到了以利沙的家,站在门前。10以利沙打发一个使者,对乃缦说:“你去在约旦河中沐浴七回,你的肉就必复原,而得洁净。”11乃缦却发怒走了,说:“我想他必定出来见我,站着求告耶和华他 神的名,在患处以上摇手,治好这大麻风。12大马士革的河亚罢拿和法珥法,岂不比以色列的一切水更好吗?我在那里沐浴不得洁净吗?”于是气忿忿地转身去了。13他的仆人进前来,对他说:“我父啊,先知若吩咐你作一件大事,你岂不作吗?何况说你去沐浴而得洁净呢?”14于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回,他的肉复原,好像小孩子的肉,他就洁净了。
 
  乃缦听从神人以利沙的话,下到约旦河里去沐浴的时候,大麻风就得洁净了。
 
  4.乃缦感恩:王下5:15-17乃缦带着一切跟随他的人,回到神人那里,站在他面前说:“如今我知道,除了以色列之外,普天下没有 神。现在求你收点仆人的礼物。”16以利沙说:“我指着所侍奉永生的耶和华起誓,我必不受。”乃缦再三地求他,他却不受。17乃缦说:“你若不肯受,请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后,仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神,只献给耶和华。18惟有一件事,愿耶和华饶恕你仆人:我主人进临门庙叩拜的时候,我用手搀他在临门庙,我也屈身。我在临门庙屈身的这事,愿耶和华饶恕我。”
 
  乃缦是个知恩、感恩、报恩的人,为了报答神人的医治之因,他特意带领人马从约旦河回到神人的家,来向他表示感谢,要送礼物给神人,但神人不受。乃缦接受耶和华神作他的神。
 
  四、加大拉被鬼附的人
 
  1.加大拉两个被群鬼所附的人:太8:28-29耶稣既渡到那边去,来到加大拉人的地方,就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他,极其凶猛,甚至没有人能从那条路上经过。29他们喊着说:“ 神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?”
 
  加大拉有两个被群鬼所附的人,耶稣夜间踏着风浪来到加大拉拯救他们。
 
  2.耶稣赶鬼:太8:30-32离他们很远,有一大群猪吃食。31鬼就央求耶稣说:“若把我们赶出去,就打发我们进入猪群吧!”32耶稣说:“去吧!”鬼就出来,进入猪群。全群忽然闯下山崖,投在海里淹死了。
 
  耶稣允许鬼进入猪群里,鬼离开了,这两个人得了医治。
 
  3.加大拉的人不接待耶稣:太8:33-34放猪的就逃跑进城,将这一切事和被鬼附的人所遭遇的都告诉人。34合城的人都出来迎见耶稣,既见了,就央求他离开他们的境界。
 
  加大拉的人却因他们损失了两千头猪而不接待耶稣。
 
  五、迦南妇人的女儿
 
  1.耶稣到了推罗西顿:太15:21耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。
 
  耶稣工作的主要范围在巴勒斯坦地区,很少到外邦人的地去,这天,耶稣来到了推罗、西顿境内,祂是来休息的。
 
  2.迦南妇人为女儿来求耶稣:太15:22-27有一个迦南妇人从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”23耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧!”24耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”25那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我!”26他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说:“主啊,不错,但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”
 
  有一个迦南妇人来求耶稣可怜她,因为她的女儿被鬼附着,她只求主给她一点儿饼的碎渣就够了。
 
  3.耶稣治好迦南妇人的女儿:太15:28耶稣说:“妇人,你的信心是大的,照你所要的,给你成全了吧!”从那时候,她女儿就好了。
 
  因着迦南妇人的信心,耶稣就治好了她的女儿。
 
  六、百夫长哥尼流
 
  1.哥尼流得指示请彼得:徒10:1-8在凯撒利亚有一个人,名叫哥尼流,是意大利营的百夫长。2他是个虔诚人,他和全家都敬畏 神,多多周济百姓,常常祷告 神。3有一天,约在申初,他在异象中明明看见 神的一个使者进去,到他那里,说:“哥尼流。”4哥尼流定睛看他,惊怕说:“主啊,什么事呢?”天使说:“你的祷告和你的周济达到 神面前,已蒙记念了。5现在你当打发人往约帕去,请那称呼彼得的西门来。6他住在海边一个硝皮匠西门的家里,房子在海边上。”7向他说话的天使去后,哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来,8把这事都述说给他们听,就打发他们往约帕去。
 
  意大利营的百夫长哥尼流是个虔诚人,一天在祷告的时候,天使向他显现,指示他去请彼得来,哥尼流听从天使的话,差人去请彼得。
 
  2.彼得在哥尼流家中讲道:徒10:34-43彼得就开口说:“我真看出 神是不偏待人。35原来各国中,那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。36 神藉着耶稣基督(他是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。37这话在约翰宣传洗礼以后,从加利利起,传遍了犹太。38 神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为 神与他同在。39他在犹太人之地并耶路撒冷所行的一切事,有我们作见证。他们竟把他挂在木头上杀了。40第三日, 神叫他复活,显现出来。41不是显现给众人看,乃是显现给 神预先所拣选为他作见证的人看,就是我们这些在他从死里复活以后和他同吃同喝的人。42他吩咐我们传道给众人,证明他是 神所立定的,要作审判活人死人的主。43众先知也为他作见证,说:‘凡信他的人,必因他的名得蒙赦罪。’”
 
  彼得顺从圣灵的引导到了哥尼流家中讲道,见证耶稣的受难、复活、升天,证明祂是救主。
 
  3.外邦人领受圣灵:徒10:44-48彼得还说这话的时候,圣灵降在一切听道的人身上。45那些奉割礼和彼得同来的信徒,见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上,就都希奇,46因听见他们说方言,称赞 神为大。47于是彼得说:“这些人既受了圣灵,与我们一样,谁能禁止用水给他们施洗呢?”48就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。
 
  彼得正讲道的时候,圣灵就降临在一切听道的人身上,这天成为外邦人的“五旬节。”彼得就给在哥尼流家中的人施洗,使他们受洗归入基督。

  七、欧洲第一个门徒吕底亚
 
  1.保罗布道团来到腓立比:徒16:11-13于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚波利。12从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。13当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。
 
  保罗布道团听到马其顿的呼声后,就来到了欧洲的腓立比,当安息日,对在河边聚会的妇女们讲道。
 
  2.吕底亚归主:徒16:14-15有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜 神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。15她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或作“你们若以为我是忠心侍主的”),请到我家里来住。”于是强留我们。
 
  神开导女商人吕底亚的心,她听到保罗所传的基督就信了,她和一家人都受洗归了基督,强留门徒住在她家里。
 

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【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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