做上帝的农夫

作者:鸣泉     来源:原创投稿旷野呼声 时间:2017-11-14 06:29:49

做上帝的农夫.jpg


  创8:22

  引言:在上帝的旨意中,只要地还存留,就要有稼穑(稼jia4为种、穑se4为收)的农事活动。而且,稼穑与寒暑、冬夏、昼夜的自然规律并存。寒暑、冬夏、昼夜,是上帝自己在掌管;而稼穑,“种与收”是上帝与我们一同掌管。当然,上帝说的“稼穑”,不单指农事活动,还有更广的意思。与上帝同工是何等的荣耀。你愿意做上帝的农夫,与上帝同工吗?

  如何做一个上帝的农夫呢?

  一、农夫具备的条件

  1.是肯担当的人。加6:1-6(三明治)

  A.生命的供应。“1弟兄们,若有人偶然被过犯所胜,你们属灵的人,就当用温柔的心把他挽回过来;又当自己小心,恐怕也被引诱。”“6在道理上受教的,当把一切需用的供给施教的人。”

  1节:教导的,应有恰当的教导。

  6节:受教的,应有感恩的回报。

  B.诫命的遵从。“2你们各人的重担要互相担当,如此,就完全了基督的律法。”“5因为各人必担当自己的担子。”

  2节:担当别人的重担。

  5节:担当自己的重担。

  C.使命的神圣。“3人若无有,自己还以为有,就是自欺了。4各人应当察验自己的行为。这样,他所夸的就专在自己,不在别人了。”

  3节:不能担当,别自欺。

  4节:能够担当,别自夸。

  2.是精农事的人。加6:7-10(7-9节三明治)

  A.掌握撒种规律。“8顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。”“顺着情欲撒种”:就是只体贴肉体的意思,只体贴情欲的意思。“顺着圣灵撒种”:就是只体贴圣灵在更新的良心里的感动。

  撒“情欲的种子”不费事,直接就能撒。加5:19-21

  撒“圣灵的种子”要费事,需经过更新。

  提后3:16-17“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,叫属神的人得以完全,预备行各样的善事。”

  更新的心灵,才能听到圣灵的声音,才能得着圣灵的引导。

  B.信靠属天原则。“7不要自欺,神是轻慢不得的。”

  “9我们行善,不可丧志;若不灰心,到了时候就要收成。”

  7节。对神当有的敬畏。

  何10:12“你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候,你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上。”

  9节。对己当有的心志。

  提后2:21“人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。”

  (“预备行各样的善事”步一:提后3:16-17。步二:提后2:21,)

  C.着眼土地全貌。“10所以,有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。”

  众人:太5:45“这样,就可以作你们天父的儿子,因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。”

  家人:太10:41-42“人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。42无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。”

  二、播种当有的方法

  1.分清粮与种——有种子。

  赛55:10“雨雪从天而降,并不返回,却滋润地土,使地上发芽结实,使撒种的有种,使要吃的有粮.”

  林后9:10-11“那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子。11叫你们凡事富足,可以多多施舍,就藉着我们使感谢归于神。”

  在上帝赐给人的财物中,一部分是种,一部分是粮。哪些是种?哪些是粮?

  A.心中的律法。

  创14:18-20“又有撒冷王麦基洗德带着饼和酒出来迎接;他是至高神的祭司。19他为亚伯兰祝福说:‘愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰!20至高的神把敌人交在你手里,是应当称颂的。’亚伯兰就把所得的拿出十分之一来,给麦基洗德。”

  创28:20-22“雅各许愿说:神若与我同在,在我所行的路上保佑我,又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安地回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的神,22我所立为柱子的石头也必作神的殿,凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。”

  罗2:15“这是显出律法的功用刻在他们心里,他们是非之心同作见证,并且他们的思念互相较量,或以为是,或以为非。”

  B.摩西的律法。

  民18:21“凡以色列中出产的十分之一,我已赐给利未的子孙为业,因他们所办的是会幕的事,所以赐给他们为酬他们的劳。”其实,守律法的以色列人每年不是奉献一次十分之一。

  C.天国的律法。

  太5:17-18“莫想我来要废掉律法和先知;我来不是要废掉,乃是要成全。18我实在告诉你们:就是到天地都废去了,律法的一点一画也不能废去,都要成全。”

  #在上帝的赐福里,十分之一是种子,十分之九是粮食。

  小故事:农民把种子当粮食吃了。

  2.扎根信与行——肥料全。林后9:6-9(属天的农事,是播种的人在扎根)

  A.信心促扎根。

  “6少种的少收,多种的多收。这话是真的。7各人要随本心所酌定的。不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人,是神所喜爱的。”有信心的人,才能“捐得乐意”。来11:1“信就是所望之事的实底,是未见之事的确据。”

  B.盼望促生长。

  “8神能将各样的恩惠,多多的加给你们。使你们凡事常常充足,能行各样的善事。”

  长子是双倍的产业,有行善的能力。

  雅5:7“……看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。”

  C.爱心促坐果。

  “9如经上所记,他施舍钱财,周济贫穷。他的仁义存到永远。”

  太22:37-40“耶稣对他说:你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。38这是诫命中的第一,且是最大的。39其次也相仿,就是要爱人如己。40这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

  林前13:13“如今常存的有信,有望,有爱;这三样,其中最大的是爱”

  (三种肥料,各有功用)

  三、果子逐渐的生长(是逐渐的,慧眼得见)

  1.仰望中的成长。

  A.果子一颗。箴3:9-10“你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。10这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。”

  “你”是说一个人。众人中的一个人先成长了。

  “初熟的土产”是说一个人生活的一个方面。一个人的某一个方面成长了。

  B.果子满树。玛3:10“万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。”

  “你们”是说全体。众人都成长了。

  “当纳的”是说一个人的全方面。一个人全面的成长(以色列人每年不是奉献一次十分之一)。

  C.果子渐熟。诗123:2“看哪,仆人的眼睛怎样望主人的手,使女的眼睛怎样望主母的手,我们的眼睛也照样望耶和华我们的神,直到他怜悯我们。”

  你——你们——仆婢

  由第二人称的“你”“你们”到第一人称的“仆人”“使女”这是何等的成长。

  在仰望的过程中,一个人的生命渐渐成长了。

  2.等候时的成熟。

  A.交换的等候。路6:37-38“你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕;38你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流地倒在你们怀里;因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。”

  每一次的悔改,都结出果子来。

  B.盼望的等候。雅5:7“……看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。”盼望中的等候,果子更加成熟。

  C.祈求的等候。路11:9-13“我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。10因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。11

  你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢?

  12求鸡蛋,反给他蝎子呢?13你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况

  天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”祈求,直接得着圣灵的果子,这是生命的至高境界。

  结语:上帝怎样使寒暑、冬夏、昼夜按着他的旨意运行,也必使稼穑按着他的旨意运行。

  赛40:26-28“你们向上举目,看谁创造这万象,按数目领出,他一一称其名,因他的权能,又因他的大能大力,连一个都不缺。27雅各啊,你为何说‘我的道路向耶和华隐藏’?以色列啊,你为何言‘我的冤屈神并不查问’?28你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦,他的智慧无法测度。”

  上帝以他的智慧,平衡我们“生活的丰富”与“生命的丰盛”。

  赛40:31“但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。”
 

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