智慧的本源

作者:霞步思     来源:原创投稿旷野呼声 时间:2017-11-28 07:56:26

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   「箴8:1-36」“智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立……。”箴言第八章是歌颂智慧的颂章,智慧被拟人化为女性,且在众人面前呼叫。这与第七章淫妇在阴暗偏僻的巷口诱惑少年人形成一个鲜明的对比。其结局也完全不同,追随淫妇的结果是下到死亡之地,跟随智慧的就得到永生。

 
  而本章首先是智慧的呼叫:“智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立…。”这里智慧在凡人能所到的地方发出呼叫,而且一视同仁地邀请所有人来得着智慧。而智慧所谈论的都是真理、公义等。无邪恶、乖僻的话语。听从智慧会学到机智、真理等。因此智慧的教训极有价值,比珍珠更宝贵。接着智慧说:“我智慧以灵明为居所,又寻得知识和谋略。敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶…。”这是说到世上的恶事都是智慧所憎恶的。而智慧却有谋略,有能力,有丰富等。帝王、君王及首领并一切审判官都是借它坐国位、定公平、掌权柄。之后智慧又说:“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立…。”而太初与神同在的道就是基督,因此这智慧就是基督。最后智慧说:“寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。”而主耶稣,就是通往真理与生命的道路。
 
  为此,愿我们每一个人今天都要寻到耶稣,并接受祂作生命的主,这样就得着永生,也必蒙神的恩惠!阿们!
 
  一、智慧在呼叫
 
  读经「箴8:1-21」“智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立……。”
 
  在这段箴言中,智慧以人格化在呼叫,她说:“智慧岂不呼叫?聪明岂不发声?她在道旁高处的顶上,在十字路口站立…。”可见智慧是站在一切道路的交口,所以在各处都可听得到智慧的言语。智慧就向人大声呼叫说:“众人哪,我呼叫你们,我向世人发声。愚蒙人哪,你们要会悟灵明;愚昧人哪,你们当心里明白…。”
 
  这“众人”与“世人”,是指所有的人,他们都要来聆听智慧的声音。而“愚蒙”是指人心灵被蒙蔽遮盖,以致看不清事情的真相。“愚昧”是指人坚持己见,不肯开放心胸接受新的观念。接着智慧说,当人拥有真理与公义,邪恶与乖僻就会消失。因智慧所说的都是“公义“,是极美的话”,发出的也是“真理”。因此智慧带给人的宝藏比金和银还要贵重。
 
  而要得智慧,首先要敬畏耶和华,因为祂是一切智慧的源头。一个不懂得敬畏神的人,绝对无法得到智慧。其次要恨恶邪恶,因为邪恶的事会遮蔽人的眼睛,使人看不清罪的真相。在上掌权者也必须要有敬畏神的真智慧,有恨恶罪恶不与妥协,谦卑与神同行的心,这样才能以公平公义治国。智慧接着又宣告说:尊荣和恒久的财是她所赐人的福,因此智慧要求人听从她。
 
  可见这智慧就是神,因唯有神才能赐人这样的福。愿我们今天都要敬畏神,要恨恶邪恶,要听从神的话,这样我们就能得着智慧,并蒙神赐福!阿们!
 
  二、智慧的本源
 
  读经「箴8:22-34」“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我……。”
 
  这段箴言是歌颂智慧的高峰,因为这里宣告了智慧的本源:“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,未有世界以前,我已被立…。”
 
  这“就有了我”,就是约翰福音1:1所说的:“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。万物是借着祂造的,凡被造的,没有一样不是借着祂造的。”使徒保罗也说:“基督总为神的能力、神的智慧”(林前1:24)。因此箴言中人格化的智慧,就是基督。这里又特别说到:“为沧海定出界限,使水不越过他的命令…”。
 
  无论在旧约中,如以色列人过红海,或约旦河,或是约拿在大海中。或是在新约中,主耶稣几次平静风浪,都显明沧海的界限在神的命令之下。接着是智慧的呼吁:“众子啊,现在要听从我,因为谨守我道的,便为有福。要听教训,就得智慧,不可弃绝。听从我,日日在我门口仰望,在我门框旁边等候的,那人便为有福。”这就是主耶稣提醒我们要每天都听从智慧,谨守祂的道,在祂门口仰望,在祂门框旁边等候。
 
  为什么?因为我们的一生只有一条命,只能走一回,我们不能走错路,所以我们天天都需要智慧。
 
  为此,愿我们每天都要在智慧的门口仰望,而且在智慧的门框旁边等候,就是要接受耶稣基督,听从祂的话,行在祂的道中,这样我们就能与主耶稣基督一同永存!阿们!
 

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