从赞赏说起,谈论恩典

作者:归原     来源:旷野呼声作者 时间:2017-11-24 00:14:44

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  今天收到三本书《不是与属血气的争战》、《圣灵》、《何为健康的教会》,这三本书是两周内读者阅读我的文章赞赏。从某种意义上来说,是读者给了我更多阅读的空间、更多书写的领域。

  “赞赏”是电子化阅读的一种付费形式,以赞赏的方式购买作者的知识产权。在电子化之前,我们选择购买一本书,有几种方式:其中他人的推荐是首要考虑的,其次是自己在书店先品尝书,书的内容决定了我们要不要继续阅读。如果这本书是你想要继续读的,就产生了购书的交易。可能这本书很贵,但是你认为物有所值。笔者曾经买过一本研究内地会的小书,一百多页,定价七十几元。港台的书可能更贵,为什么我们还要购买呢?是因为你有需要,你认为值得用重金购买。这种模式:先付费后阅读。赞赏却是另一种模式:先阅读后付费。这正是电子化、网络化的阅读模式。你先阅读文章,读后你认为这篇文章值得你用赞赏方式支持作者继续写作、支持作者继续研究、或者你被这篇文章感动了,以感恩的心支持作者。

  我在非基督徒的作家平台上看到无数读者的赞赏,但是在基督徒作家的平台上赞赏却少得可怜。这种现象存在,笔者认为是基督徒对恩典认识不全面造成的,恩典是白白给予你的,但不代表恩典没有价值。恰恰相反,恩典是重价的---用基督的生命成就的恩典,人根本没有能力去购买恩典,故此,神将这恩典白白给予人,没有加上任何的附加条件。基督徒接受的恩典是你自身没有任何能力可以去支付的、完全是神给予的。这一点非常的重要,只有认识自己完全的无有,才会认识恩典的宝贵。不然,恩典在我们这里就会变成廉价。

  当我们阅读一篇文章、听一篇证道,其实是作者、是讲员用生命在服侍,他们付出的代价,远超过读者所想的。可能一篇文章我们用十分钟就读完了,但对于作者来说,可能是一辈子,可能是几年预备,可能是几周才写成的。在我的朋友圈里有几位基督徒作家:李相宜、章以诺……,他们用生命在写作,在每一篇的文章里我们都可以读到作者在基督里被塑造。这些文字作者不如站在讲台上的牧师、传道被人所知,但是文字作者可以服侍更多的人、服侍历史中的人。今天我们仍然被游斯丁、奥古斯丁、马丁路德、钟马田、刘易师等牧者牧养。这些人的声音已经停止了,但是他们留下来文字仍然在牧养一个又一个时代的人。

  去读神学要交钱?读属灵书藉要钱买吗?教堂里的东西不是免费吗?请传道人来讲道要给他工资吗?这些都不是恩典吗?

  恩典是免费的,是因为你根本付不起。故此,一个在绝望中的人获得了恩典,他必然会产生感恩,用他最宝贵之物向他施恩的人感恩。上帝在教会中设立了他的仆人来服侍我们这些信心软弱的人,上帝透过他们传讲生命之道坚固我们的信心。我们该以怎样的心去感恩呢?在旧约里十个人支持一个服侍的人,十分之一奉献是给服侍的人。建造圣殿、会幕不是十分之一奉献,是专项捐献。可见,十分之一是专项给服侍的人。你想想看,你教会的专职服侍的人领到多少工资?

  对文章“赞赏”从某种意义上来说,是读者服侍文字作者,让作者可以专心阅读、灵修、研究、写作、讲道……。可以让文字作者走得更远,服侍这个时代的人,也服侍历史中的人。在中文语境下,能写的作者实在不多,我们购买一本书、赞赏一篇文章其实都是感恩的奉献。感谢上帝在中文世界里赐予他的仆人、使女,使用他/她的笔书写上帝的恩典。

  你,我都是在历史中透过神的仆人书写、传讲,接受神的恩典。

 

  TAG:赞赏 恩典

【作者简介】 归原:旷野呼声作者,1998年蒙恩,2000年在圣经专修班进修,2001年开始传道,2014年再次入神学院进修,2016年毕业。现任瓯北恩约归正教会传道。

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