大型舞台圣剧:归回.复兴

作者:梁正林     来源:原创投稿旷野呼声 时间:2017-11-29 11:23:28

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   《归回.复兴》主题曲

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  人物:古列王(1), 太监(1),大流士王(1),族长(2-3人),长老(2-3人),祭司(2-3人), 利未人(3-4人),所罗巴伯(1),耶书亚(1),库官(米提利达1),阻殿敌人(撒玛利亚人(甲、乙2),先知哈该(2),先知撒迦利亚(1 ),河西总督(达乃、示他斯乃2),大利乌王和总管(2),典藉官(1)。
 
  道具:服装诏书金银完整圣殿图案(板材制作)  祭坛  典藉  祭司号  钹基石等。
 
  开始以幕后音乐开始(拉开帷幕)(或用纯音乐,或用美喉轻唱):
 
  幕序(主持人阳光地走向台前):
 
  弟兄姊妹!大家好,圣诞快乐!大家要观赏大型舞台圣剧《回归复兴》,该剧由梁正林牧师根据圣经《以斯拉记》编写。剧情发生在所罗巴伯率领被掳的犹太人从巴比伦归回重建圣殿的年代。犹太人因为犯罪背叛神,嘲笑耶和华的使者,藐视耶和华的言语,讥笑耶和华的先知,惹耶和华神发怒;耶和华神要管教他的子民,使迦勒底来攻击他们,掳掠他们,于是在公元前597年左右,大部分犹太人被掳到巴比伦。从此,耶路撒冷沦陷,圣城城墙倒塌,荣耀圣殿被毁,犹太全地一片荒凉,犹太人在巴比伦开始流亡与奴役的生活七十年。
 
  尽管如此,神  没有丢弃他们,一直保守他们;犹太人虽巴比伦生活了七十年,也没有忘记他们的故土,没有忘记曾救他们的神,没有和异教信仰同化。到了耶和华神藉耶利米先知启示的时间满足时,神 的恩典复临犹太人,使他们从巴比伦回归,重建圣殿,重归复兴,因为耶和华神向选民所怀的意念,不是降祸的意念,而是赐平安的意念,要叫他们末后有指望。神  藉先以赛亚先知说:“‘我凭公义兴起古列,又要修直他一切道路。他必建造我的城,释放我被掳的民,不是为工价,也不是为赏赐。这是万军之耶和华说的。’先知阿摩司也说:‘到那日,我必建立大卫倒塌的帐幕,堵住其中的破口,把那破坏的建立起来,重新修造,像古时一样。 使以色列人得以东所余剩的,和所有称为我名下的国。此乃行这事的耶和华说的’。”(摩9:11-12)于是,在主前536年,选民回归,重建圣殿的序幕就此徐徐拉开,弟兄姊妹欲知故事详情,请静观圣剧《重建圣殿》:
 
  居鲁士:(说着顺口流大大列列的出场。表演者也可以随自己的看见修正动作,台上放一张案桌)
 
  “我是大王居鲁士;
 
  有权有财又有势。
 
  民富国强百物兴;
 
  一声令下从官应。
 
  宫殿庭园平地起;
 
  前赴后涌众仆齐。
 
  吃喝玩耍样样余;
 
  如此做人真惬意。
 
  每天活得好逍遥;
 
  好逍遥!”
 
  我是波斯王居鲁士,是迦勒底的第三任国王,我所治理的国家,民富国强,四境平安,百物兴旺。
 
  犹太人自被尼布甲尼撒掳到巴比伦至今,已居住了七十年。近段时间我心里一直有个强烈的感动,要我释放犹太人回国,去建造耶和华的殿宇。现在我要通告全国,让犹太人回到自己的地方,去敬拜他们的神,为他们的神建造殿宇,(随后向幕内喊)来人!
 
  太  监:(小跑而出)大王,你有何吩咐?
 
  居鲁士:总管,近段时间我心中有一个强烈的感动,犹太人的耶和华神要我释放犹大人回归本地,建造耶和华的殿宇。
 
  太  监:大王,你怎么会这样说呢?这是万万不能的。
 
  居鲁士:为什么呢?
 
  太  监:他们已经在这里服事我们七十年了,也已经习惯了这里的生活与风俗。
 
  居鲁士:他们是尼布甲撒强制掳到这里的,不是他们自愿迁居的,犹太人的本土观念很强。他们对耶和华神  的信仰也是根深蒂固的。总有一天他们要回归本地,事奉耶和华他们的神。
 
  太  监:可他们是建设我们国家既廉价又强大的力量啊,他们走了我们要损失多少劳动力啊?
 
  居鲁士:但,耶和华神的感动我能不顺服吗?你不知道前二任国王,就是因为不听犹太人所信的耶和华神被废除了。再说:他们的耶和华神能在我心里感动,也一定会在犹太人的领袖心里感动。到时他们向我主动提动出来要回去,那我该怎么办?如果我不同意他们回去,他们闹事又怎么办?
 
  太  监:有这个可能吗?
 
  居鲁士:犹大人的神是又真又活的神,在尼布甲尼撒和玛代人大利乌的时候,但以理和他的三个朋友虽经历很多危险,但他们的神都拯救了他们。
 
  太  监:那怎么办?
 
  居鲁士:唯一的办法,就是照着我心里的感动,主动下令通告全国,让犹太人回国。但,可以分批归回,第一批先回去建造他们神的殿宇;殿宇建成后,第二批再回去。
 
  太  监:也只能这样了。
 
  居鲁士:现在我拟好诏书,你去全国通告。
 
  太  监:是,大王。
 
  居鲁士:(随手从案桌上从拿起纸笔,从容书写,太监在一旁观看,写完后拿起纸,用口吹二下,然后对总管说),总管,你拿着诏书去向全国人民通告。
 
  太  监:是,大王(接过诏书,走向幕后)
 
  居鲁士:(哈、哈、哈??),我心里好轻松啊,犹太人的神实在是太奇妙了。
 
  太  监:(快步走出,面向会众说:)全国人民注意啦,居鲁士大王有旨意下来,他说:「耶和华天上的神,已将天下万国赐给我。又嘱咐我在犹大的耶路撒冷,为他建造殿宇。在你们中间凡作他子民的,可以上犹大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和华以色列神的殿(只有他是神)。愿神与这人同在。凡剩下的7
 
  人,无论寄居何处,那地的人要用金银,财物,牲畜帮助他,另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物」(然后,走向幕后)。
 
  所罗巴伯:(唱着《耶和华的膀臂环绕我》出场 )
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(到台前,抬头向天说)万军之耶和华啊!感谢你,你已向我们赐恩,要复兴你的子民;我们在巴比伦已为奴七十年,在这七十年里,他们强逼我们唱被掳之歌,要我们给他们唱歌作乐,我们受尽了屈辱,经历了痛苦。但您一直保守我们,看顾我们,使你的子民在被掳之地得以保全,不但没有消亡,反而更加兴旺;现在你要将我们从被掳之地带回,你已感动居鲁士让他帮助我们回耶路撒冷重建你的圣殿。以色列的羞辱滚去了,犹大的荣耀回来了,神啊,我要感谢你,我要赞美你。
 
  现在我要号召所有受神感动的子民,回到圣地耶路撒冷,建造耶和华社神的殿(向幕后喊),各位族长、兄弟们出来,我有事跟你们商量。
 
  犹太族长、便雅悯族长、祭司、利未人(一齐出场)。
 
  犹太族长:省长,你找我们有什么事?
 
  所罗巴伯:各位族长,各位弟兄,你们听见居鲁士的诏书了吗?
 
  便雅悯族长:什么诏书?
 
  所罗巴伯:就是居鲁士王被神激动,要让在巴比伦的犹太人回到耶路撒冷重建圣殿的诏书。诏书上说:这是耶和华神 对他的嘱咐,要他释放我们回耶路撒冷建造圣殿,他也要帮助我们。这 是应验了神藉先知耶利米先知的预言了。其实,我心里也有同样的感动,神 要我引导百姓回归犹大,重建圣殿。以斯拉、尼希米都有这样的感动,神要他们归回重建耶路撒冷。
 
  祭司(甲):真的啊!耶和华要向我们赐恩了,犹太人的希望来了,要回归复兴。
 
  祭司(乙):我们流亡、受辖制的日子就要结束了。
 
  利未人(甲):我们又可以回到耶路撒冷去敬拜、事奉耶和华神了。
 
  利未人(乙):所有的犹大人都早就盼着有这么一天了。
 
  犹太族长:我听你所罗巴伯一说,我也想起了近段时间,心里一直有个强烈的感动,要回到耶路撒冷去。
 
  便雅族长:我也有这种强烈的感动哎。
 
  祭司(甲乙),利未人(甲乙合):我们也有同样的感动,只是不敢表白。
 
  所罗巴伯:这就是耶和华灵的感动,他感动了居鲁士王,也感动了我们。
 
  好,我们现在要号召所有心里有感动的犹大人一起来上耶路撒冷去建造耶和华的殿;吩咐尚留在巴比伦的犹大人起来奉献财物。
 
  众族长:那我们现在就去向百姓宣告!
 
  所罗巴伯:你们去吧
 
  众族长:是,省长(走向幕后)。
 
  所罗巴伯:弟兄们,我们一起向主唱诗感恩吧(跟祭司利未人一起唱诗感恩)。
 
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  众族长:(在幕后说)省长所罗巴伯有话说:凡是心里有感动回到耶路撒冷重建圣殿的,起来一起归回。凡继留在巴比伦的选民尽力奉献财物,带回犹大建造耶和华的圣殿。(幕后应)族长,我们知道了,我们一起跟所罗巴伯回去,也会甘心奉献。
 
  众百姓:(百姓从左边幕后出来,到所罗巴伯面前,举行奉献,奉献者可以另时找信徒代替一下)。
 
  众族长:省长,所有心里有感动的百姓,都愿意跟你一起回去,重建耶和华的圣殿;继续留在巴比伦的百姓,也甘心为建造圣殿奉献。
 
  众百姓:省长,愿神与你同在。
 
  所罗巴伯:神  也与你们同在。
 
  众百姓:我们听族长说:耶和华神已经顾念我们了,他感动居鲁士释放我们回耶路撒冷重建圣殿。
 
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  所罗巴伯:是的!
 
  众百姓:现在我们和周边的人,已经向耶和华的圣殿奉献了我们的财物。
 
  所罗巴伯:愿耶和华神 记念你们。
 
  (开始奉献银器、金子、财物、珍宝,放在奉献之物后,信右边走向幕后)祭司(甲):百姓们奉献的热情这么高啊。
 
  犹大族长:兄弟们盼这一天,盼了多少年啊,今天终于可以实现。
 
  所罗巴伯:是啊,回家是所有流亡之人的期盼,我们在此过流亡生活已经七十年了。
 
  便雅悯族长:回家的感觉是何多的美好。
 
  所罗巴伯:族长,百姓已奉献结束了,你们和弟兄们把奉献的财物收藏起来。你们会同众长老将有感动回国的会众统计起来,准备回归之路。
 
  众族长:是(一起走进幕后)。(此处可以插首短歌)居鲁士(哈哈大笑出场):想不到犹大人回归的心是这么迫切,为耶和华建殿是如此的热心。耶和华也嘱咐我,要支持犹太人建造圣殿,我要为耶和华献上我的财物。
 
  (向幕后喊)来人。
 
  太  监:来了(快步出来),大王,你叫我?
 
  居鲁士:总管,你差人到我们神的庙里,将从前尼布甲尼撒掳来的属于耶和华的器皿拿出来,让犹大人带回耶路撒冷。
 
  太  监:是。
 
  居鲁士:总管,你也吩咐库官米利提达,你将去将王库府里的金、银器皿拿出来交给,犹大首领设巴萨。
 
  太  监:是(向幕后喊)。米利提达,米利提达,大王召见你。
 
  米利提达(快步出场):大王,你召我见有何事吩咐?
 
  居鲁士:米利提达,犹大人即将要回本地去重建耶和华圣殿,耶和华神也11
 
  吩咐我要帮助他们;现在你将王府库中的器皿金盘三十个,银盘一千个,刀二十九把,金碗三十个,银碗之次的四百一十个,别样的器皿一千件。拿去送到犹大首领设巴萨那里:
 
  米利提达:仆人遵命,现在我就去办。
 
  居鲁士:你去吧。
 
  米利提达:是。
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  居鲁士:总管,我们也回宫吧(走进幕后)。
 
  所罗巴伯(唱着诗歌出场)
 
  (唱完诗歌后向幕后说):各位族长、长老,你们出来!
 
  众族长、长老(一齐出场):我们来了。
 
  所罗巴伯:你们将归回的百姓统计出来了没有?奉献的财物共有多少?
 
  犹大族长:省长,我们都统计好了。会众的总数:除了我们这几位,还有耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿及其它会众,总共有四万二千三百六十名,加上他们仆婢七千三百三十七名。又有歌唱的男女二百名。他们有马七百三十六匹,骡子二百四十五匹,骆驼四百三十五只,驴六千七百二十匹。财物的数量:这次共奉献:金银器皿共有12
 
  五千四百件。
 
  所罗巴伯:感谢主。现在你们去通知大家,明天一早就出发,达上归回之路,复兴耶和华的圣殿,重振犹太民族。
 
  众族长、长老:哈利路亚,阿们!
 
  (唱《踏上天国路程》进入幕后):
 
  ***********************************
 
  主持人或幕后白:犹大省长所罗巴伯以及大祭司耶书亚和尼希米等人,带着众百姓经历长途跋涉,回到了离别已久的圣城耶路撒冷。到了七月,大祭司耶书亚、省长所罗巴伯、众祭司,率先恢复了荒凉已久的敬拜生活,同心筑祭坛、献上甘心祭,这是犹大复兴的开始,也是重建圣殿前必须恢复的属灵事奉。
 
  请看第二幕《重建圣殿》:
 
  耶书亚(唱诗出场,跟着一个兄弟,‘二首诗歌,可任选一首’):
 
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  (诗后白)我是约萨达的儿子耶书亚,是犹大的祭司,自从约雅斤作王的时候被掳到巴比伦,到如今已有七十年之久,神  惩治犹大的日期已满,照着耶利米先知的预言成就了,我们已经回归到耶路撒冷,开始重建圣殿。但,在重建圣殿之前,必须恢复对神 的敬拜,重整会众心灵,调动会众信心,促使会众同心,共建上帝圣殿,再创犹太辉煌。现在我要去叫省长所罗巴伯一起召集会众修筑被毁坏的祭坛(唱前二句诗歌,走向后台)。
 
  所罗巴伯(与耶书亚唱同一首歌,跟着一个兄弟出场):感谢主,我们历经14
 
  长途跋涉,终于回到了自己的家乡,回到了神的赐恩之地。我们在巴比伦经历了七十年的流亡生活后,百姓认识了独一的真神,亲历了离开主的羞辱和痛苦,现在已将心灵归向耶和华,离弃偶像之地,回到神量给的地界,大家齐心合力如同一人,要重建耶和华的圣殿。
 
  耶书亚(接着那首诗歌出场):所罗巴伯??!
 
  所罗巴伯:耶书亚,你来啦。
 
  耶书亚:省长,我有事跟你商量。
 
  所罗巴伯:你说,什么事?
 
  耶书亚:我们从巴比伦回来,已有些时日了,百姓也已经在各城安顿好了,大家心里火热,要为耶和华重建圣殿。但现在我们周围有许多敌人瞪眼看我们,我认为在重建圣殿之前,首先要回归对耶和华的敬拜、筑坛、献祭、守节,重整会众的信心,然后再开始建殿。你意下如何?
 
  所罗巴伯:耶书亚,你的想法甚好,非常及时。我们要回归犹大的复兴,重建耶和华的圣殿,是要先恢复敬拜,将会众的心灵完全带到神的面前,这样对建造耶和华殿宇大有好处。耶书亚,我们在哪里筑坛呢?
 
  耶书亚:就筑在原来的根基上。
 
  所罗巴伯:耶和华必以这事为美。那我们现在就开始筑坛吧。
 
  耶书亚:兄弟们,你们去准备筑坛的材料。
 
  众兄弟(耶书亚的兄弟,所罗巴伯的兄弟):是(走向幕后,拿出搭建祭坛的材料,然后一起搭建祭坛,一面搭一面唱诗)。
 
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  所罗巴伯:弟兄们,你们去招呼所有一起回归的弟兄姊妹一起来敬拜耶和华吧!
 
  众弟兄:阿们!(到幕后带所有参与表演的弟兄姊妹一起参与敬拜,同时邀请台下的众弟兄姊妹一齐站起来敬拜,反复二、三次后开始献祭)。
 
  诗歌(注:预设的诗歌可以换):
 
  所罗巴伯:弟兄们,从前,我们的祖宗犯罪,背逆上帝,神将我们交在巴比伦的手中,及至子民被掳,圣殿被毁,圣器掳掠,耶路撒冷变成荒凉。现在,神已照着他大怜悯、大应许,带领我们从巴比伦回归,重建圣殿。现在我们已经恢复了祭坛和敬拜生活,以后要一面建城,一面在祭坛上献燔祭、节期祭、感恩祭。
 
  从今之后全会众不能再象以前一样违背神的命令,要为建殿的事全然尽忠,耶和华的殿是犹大复兴的象征,圣殿建立起来,见证了犹大的复兴与希望。
 
  众百姓:阿们,我们一定竭尽全力建造耶和华的圣殿,耶和华的名应当称颂的。
 
  所罗巴伯:各位族长、长老,我们马上就要动工建造耶和华的殿,但现在耶和华殿的根基尚未立定。你们速去办理建殿事宜,将银子交给石匠、木匠。将粮食交给西顿人、推罗人,使他们将香柏木运到我们这里,预备建殿所用。居鲁士已经下令保证海陆交通畅通,将建殿材料运到耶路撒冷。
 
  族长、长老:是,我们现在就去办理。
 
  所罗巴伯:弟兄们,我们现在到建造耶和华殿的圣地去,在那里要立定耶和华殿的根基。(一起唱诗在台上走一二圈,进入幕后,拉合幕布)
 
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  (幕后说)所罗巴伯、耶书亚带领归回的全会众到建立耶和华圣殿的地方,建立耶和华殿的根基,这正是他们回归后的第二年二月,也就是在公元前536年开始重建圣殿(幕布拉开,所罗巴伯、耶书亚、族长出场)。
 
  所罗巴伯:耶书亚,我们已到了耶和神殿的地方,我们要在这里重建耶和华的圣殿。你去组织祭司、利未人做好号奏乐的准备,在立根基的时候,照着大卫的定例,要赞美称颂耶和华。同时,派二十岁以外的利未人督理建造耶和华殿的工作。
 
  耶书亚:好的(走进幕后)。
 
  所罗巴伯:各位族长,你们去将召集全会一起来立耶和华殿的根基。
 
  众族长:好的(走进幕后)。
 
  所罗巴伯:感谢主,我们终于可以开始重建耶和华的圣殿了。
 
  耶书亚、众族长(带领会众、祭司利未人出来),省长,我们都来了。
 
  所罗巴伯:好,现在我们开始立耶和华的根基。(祭司和利未人的乐器左右例队,其它人自由摆。吹号、唱诗,所罗巴伯、耶书亚、族长一起立殿的基石,基石上写着:万古磐石):
 

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  全会众(大声称谢):耶和华我们的神,我们称颂你,因你本为善,你向以色列永发你的慈爱(将根基在台中摆稳立定)。(全会众高喊)耶和华殿的根基立定了,耶和华的殿的根基立定了(此时,那些见过旧殿的祭司、利未人、族长,老年人便大声哭号)。
 
  所罗巴伯(转向台下说):弟兄姊妹,当年耶和华的根基立定时,以色列人大声欢呼,称谢上帝。
 
  今天,教会的根基立定了、已经建立了,教会的根基就是耶稣基督;教会是非人手所造的殿,是在基督里造成的。因此,我们这些在被撒但掳掠归回的人,要向永生的耶和华神欢呼(叫台下会众站立,一起高呼):教会的根基立定了,教会的根基立定了;高高在上和散那,奉主名来是应当称颂,他的慈爱永远长存。
 
  (第二幕终)
 
  ************************************************************幕后白:所罗伯带领犹大百姓立了耶和华的根基之后,全会众都沉浸在回归与重建圣殿的欢乐之中。但是,犹大和便雅悯的敌人听闻犹大人要在耶路撒冷重建耶和华的圣殿,心怀不平,他们千方百计要拦阻重建圣殿的工作,这给犹大人重建圣殿带来很大的难处。弟兄姊妹,在这个世上,始终存在着两军对垒,撒但一直要敌挡神、敌挡神的选民;所罗伯重建圣殿他们要抵挡;尼希料修建城墙他们也要敌挡。
 
  请看第三幕《 建殿受阻》:
 
  注:(第四章中敌人,解经者认为是撒玛利人,或者是阿拉伯人。为了使编写圣剧不会太复杂,就以一种人为代表,那就以撒玛利亚人为代表出现)。
 
  撒玛利亚人(甲 乙,一面讲话,一面一起出场)19
 
  撒玛利亚人(甲):兄弟,有没有听说已有一大批犹大人已经从巴比伦回来了,他们已经恢复了被毁坏的祭坛,恢复了献祭与敬拜生活;并且已经立定了耶和华殿的根基,开始要在旧圣殿的废墟上重建耶和华神的圣殿了。
 
  撒玛利亚人(乙):啊!那还了得。他们回到耶路撒冷,重建耶和华的圣殿,就意味着他们复兴、强盛的开始;他们的复兴、强盛是对我们的威胁,我们得阻止他们啊。
 
  撒玛利亚人(甲):是啊,我们得阻止他们,不能让他们的计划成功。
 
  撒玛利亚人(乙):那我们应该用什么办法去阻止他们呢?有什么好的办法呢?
 
  撒玛利亚人(甲):我们得想个一石二鸟、两全其美的办法;我们一定阻止他们,绝不能让他们将圣殿重建起来。
 
  撒玛利亚人(乙):哎!我有一个办法?
 
  撒玛利亚人(甲):你有什么好办法?
 
  撒玛利亚人(乙):你看这样吧,我们去见他们的领导,要求让我们撒玛利亚人和犹大人一起建造圣殿,我们就可以暗中破坏、趁机阻挡他们。
 
  撒玛利亚人(甲):这个办法好,正是一举二得,既能表现我们与他们同心建殿的心意,又能不知不觉地扰乱他们的人心。
 
  撒玛利亚人(乙):我听说他们的主要领导就是省长所罗巴伯。
 
  撒玛利亚人(甲):那我们就去见见这位省长,或许他们能同意我们的请求。
 
  撒玛利亚人(乙):好,我们现在就去(一起走向幕后)。
 
 
  编 者  笔名:  微尘 实名:梁正林剧 情  根据圣经《以斯拉记》编写

  声 明  本剧本内容较长,也未曾仔细校对,如有“错字”-“语气不顺”

  -“内容不合理”的地方均可随意修改。

 

  TAG:圣剧 归回 复兴

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