如何积极的帮助丈夫(一)

作者:朱韬枢     来源:作者原创 时间:2017-12-06 06:49:41

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        祷告

        “主阿,我们真是摸着从深处来的鼓励,我们知道在我们的灵里有这个宝贝,在我们的灵中有这位宇宙的神作我们的一切。主阿,求你洁净我们,也求你的灵在我们中间运行,餧养我们,供应我们,征服我们,也光照我们。主阿,我们不愿意留在自己的软弱里,不愿意留在自怜里,我们愿意与你完全是一,与你配合。我们祈求你能有自由,成为我们家庭生活的主,召会生活的主,也成我们所作一切事上的主。”

        一个健康的姊妹所应有的几点认识

        一、她是因着丈夫而存在的

        在上一篇信息我们说到,一个健康的姊妹一定要领会,所有作妻子的乃是为着她的丈夫而存在的。夏娃是因着亚当而被造,也是从亚当而出;看见这个异象不是一件小事。作妻子的因着没有看见她们的出生、她们的成长方式都是为着她们的丈夫的,所以就有许许多多的问题。

        二、她是完全根据丈夫的需要而被建造的

        健康的姊妹应该领会的第二件事是,妻子完全是根据丈夫的需要而被建造起来的。已婚的姊妹们,妳们的成长、仪表、个性,以及所有的一切,都是妳丈夫所需的,这必须成为妳的异象。一旦妳看到这点,妳对妳的一生和妳存在价值的态度都会不同;妳会明白,“我是因着我的丈夫而存在的,我之所以成为现在这个样子,是因为我丈夫需要这样的我。”

        如果妳发脾气、不知如何整理屋子、或是不会煮饭,这也是在帮助丈夫。如果这是妳的情形,妳不需要责怪自己。譬如说,妳一顿饭煮坏了,你不要怪自己说,“我是个差劲的妻子,我连给丈夫煮顿饭都不会。”否则妳就掉到撒但的诡计和陷阱里了。妳可以跟丈夫说,“我所以如此正是你所需要的,要不然我会更好。”这会成为他消极的帮助。

        妳的良心应该很平安,妳不应该被控告,受搅扰,或是有压力,否则妳不但不能帮助丈夫,反而成为他的搅扰。妳越有压力,妳丈夫就越感到压力;然后妳丈夫越有压力,妳的压力也就越大。如此恶性循环到最后,妳丈夫就会害怕回家,而妳又因他迟归而不高兴,这样一来,妳的丈夫就不知道如何是好了。

        三、她必须成为丈夫积极的帮助

        然而,妳也必须明白,这也不能成为妳一贯的态度,妳要知道妳可以积极的来帮助妳的丈夫。妳的存在不只是成为他消极的帮助,妳的存在也必须是他积极的帮助。

        1. 积极帮助丈夫的秘诀 ─ 安息

        首先,妳在家庭生活中应该很安息。虽然妳知道自己生来就有软弱,也有缺点,但是妳也知道妳就是这样被造来帮助丈夫的。安息是快乐家庭生活的秘诀。即使要活在灵里,妳也必须先安息。如果还有半个钟头先生就要回家了,而妳还没有开始作饭,妳也不要担心。因为他回来如果看到妳喜乐洋溢,我不相信他会为了没饭吃而生气,他会很高兴的带妳出去吃饭。反之,如果妳因为没有作饭而心情不好的话,妳的丈夫也一样会心情不好的。

        没有几个作丈夫的知道自己的妻子花多少工夫煮饭,不管妳是花四个小时还是半个钟头,妳的丈夫都花一样的时间吃饭,因此妳的压力多半是自己带来的。妳应该从妳的紧张里得释放,过一个安息的家庭生活,即使犯错也没有关系。妳若知道自己被造成这样,是为了丈夫的缘故,就不需要给自己订一个很高的标准,或是过度要求自己;因为妳不需要成为一个完美的人。

        2. 积极帮助丈夫的方法 ─

        在他这个人和他的生活两方面帮助他

        妳的丈夫是根据神的经纶被造的,因此,妳所给予丈夫正面的帮助也应该与神的经纶相关,妳应该考虑对丈夫的帮助是否能完成神的经纶。明白了这一点,妳就能借着照顾他这个人和他的生活来帮助他。他这个人,包括了他的身体、魂和灵;他的生活,包括他的工作生活、家庭生活和召会生活。

        A. 帮助他这个人

        照顾他的身体健康

        首先,我们要说到照顾他这个人。如果妳不能帮助丈夫他这个人的话,那妳所有其它的帮助都是假的。只是叫他去聚会,这不是真实的帮助,妳要帮助他有健康的身体、魂与灵。在身体方面,要使丈夫保持健康。当妻子高兴的时候,丈夫比较容易吃得下饭;如果妻子生气紧张的话,不管食物多可口,丈夫都很难下咽。我们的目标是要使丈夫越健康、越长寿。丈夫能活多久和作妻子的很有关系,妻子要学习给丈夫合式的营养,并且放松自己,减轻丈夫的压力。

        此外,妻子要学习作一个积极的人。姊妹们,如果你不是一个积极的人,妳就不可能是一个安息的人。如果妳无所事事的话,妳就会开始想象丈夫、召会、长老、以及其它的人怎么冒犯了妳,或者妳就开始觉得这里痛那里痛,这都是因为妳不积极的缘故。如果一个妻子生活得不积极,她就会很紧张,丈夫也就跟着紧张,然后不知道为什么,作妻子的就无法合式的照顾丈夫的健康。

        身为母亲,最重要的责任就是照顾孩子;身为妻子,最重要的责任就是照顾丈夫。一个妻子的分,首先就是照顾丈夫和丈夫的健康,不要努力去作一些属灵的事,或是要有什么属灵的成就。如果妳的丈夫有健康的身体,他就很容易能活在灵里,并且能有健康的魂。若是他的身体不强健,他就很难活在灵里。因此妻子要尽力给他充分的营养和休息,这样就为召会生活奠立一个好的根基。如果妳给丈夫吃健康的食物,我想妳自己的身体也会因此很健康。

        一个家庭生活中,最怕的就是缺少健康的食物、合式的休息、以及健康的气氛。一个健康的家庭应当充满一种气氛,夫妻之间彼此尊敬、相爱,并且喜乐。要产生这样的气氛,妻子必须从自我的压力里解放出来:她要明白她是为着丈夫而造的,她不需要这么完美。如果她笨手笨脚的话,那是因为她的丈夫需要这样一个笨手笨脚的妻子─这是作妻子的面对她的缺点的正确方式。

        妳只要保持心情愉快就好了。妳若越在意某些事作得不对,妳的丈夫就越会被同样的事情所搅扰。但是如果妳忽略这些不完美的部分,妳丈夫可能根本不会注意到这些事。这样,你们两个人就都能很喜乐。

        帮助他的魂得着放松并提升

        姊妹们,妳除了照顾丈夫的身体,还得学习照顾他的魂。要作到这点,妳必须知道两个秘诀:第一个秘诀是使他的魂得着休息。当他回家的时候,不要过度打扰他。如果妳很轻松,他就不会受烦扰;如果妳很紧张,他也会跟着紧张起来。要让妳的丈夫在每天的生活中得到休息,不要拿一些生活中鸡毛蒜皮的小事去烦他。如果有什么事要办,妳自己去作就是了,让丈夫尽量得到休息。如果妻子能学到这个秘诀,她就成功了。

        第二个秘诀是提升他的魂。要让妳的丈夫接受必要的教育,来获得一分好的职业。作妻子的如果知道怎样帮助他,他会很成功。学习鼓励他进取,但是不要有不合式的野心。学习扩大、发展他的才能,帮助他更有用。当妳丈夫还年轻的时候,他可能满意于一分打零工的工作;但是等到他五十岁时,再作这样的工作就太辛苦了。有一分正式的职业,或是一分固定的工作可以提升妳家庭生活的质量。年轻的夫妇不要太早有小孩,最好能花几年的时间,让丈夫接受教育。

        我再说,不要太去烦扰妳的丈夫,让他的魂得到休息。作妻子的总是知道怎样去烦扰她们的丈夫,直到她们得着所要的,至终丈夫都会向妻子投降的。但是在这样的过程里,丈夫的魂就得不到什么安息了。

        帮助他的灵

        最后,妳还要餧养他的灵;这是最容易的一面。如果妳餧养自己的灵,妳就餧养了他的灵,事情就是这么简单。妳若是在灵里,他就会在灵里;你若不在灵里,他也不会在灵里,所以妳只要注意自己活在灵里就好了。

        B. 顾到他生活各面的需要

        然后,我们说到照顾他的生活。妳照顾他这个人之后,也要学习顾到他生活上的需要。他的生活包括他的工作生活、家庭生活、以及召会生活。

        使他的工作生活成为一个为着福音的生活

        在工作生活这方面,因为我们的目标并不在于这方面的成功,所以我感觉我们不需要太花工夫在帮助丈夫工作生活这方面。惟一有需要的是,要为了福音的缘故请他的同事到家里来吃饭。如果妳想在他的工作上帮助他亨通成功,那妳所要付出的努力就永无止境了,这不应该是我们的目标。但是为了福音的缘故,我们要学会如何表达自己,并且打开我们的家。

使家庭生活成为召会生活的一部分

        我们现在来到家庭生活。家庭生活是召会生活的一部分,召会生活健康,家庭生活很容易就健康。如果妳和妳丈夫都健康的活在召会生活中,你们就能有个健康的家庭生活。

        这里,我顺便提一句,我觉得我们不需要太去考虑如何养育子女,因为没有人知道要怎么作。很多人想出许多理论,然后拿孩子像小白鼠一样来作实验,但是没有人能有一套“正确”的方法。这个世界的潮流显示出我们快要失去了家庭生活,许多年轻人婚前同居,甚至有些父母还鼓励他们这么作,以为这样可以避免日后离婚。当家庭生活和道德生活正在瓦解的时候,拯救之道还是在召会里。

        根据我的观察,若是父母两个人都健康的活在召会生活中,他们的孩子百分之九十都会很不错。这些孩子可能会有一段时间走自己的路,但是因着父母亲都很健康,他们至终会回转过来,并且成为召会的祝福。如果召会生活健康,自然所有的孩子都会合式的成长。如果我们没有健康的召会生活,我们就不能好好的养育我们的孩子。

        很难说什么时候传福音给孩子最好。你如果太早传福音给他,可能会毁了他,因为他可能没有真正得救,却以为自己是个基督徒。等到他长大之后,他会批评他所得的救恩,因为他不觉得从召会生活中得到了什么东西。

        我宁愿看到孩子们在一个合式的聚会中得到重生,有合式的灵,这样印象才能深入。但老实说,没有人知道如何养育孩子,我们都只能尽力。可是有件事是确定的,如果我们健康的活在召会生活中,我们的家庭生活也会很健康。

        我们一定要明白,我们的家庭生活不是为着自己,我们的家庭生活是为着召会生活的。女孩子结婚的时候,常常梦想着日后有什么样的生活,妳可能会想象妳的丈夫多么罗曼蒂克,但是他永远不会像妳想象中的那个样子。妳一定要从妳的梦想里醒过来,知道在神眼中,丈夫和妻子是服事神的一个单位。

        妳结婚的时候,可能以为妳是为着丈夫,丈夫也是为着妳的,但是事实上,妳只是为着妳自己。妳可能梦想有一个小小的家,当丈夫回家的时候,饭菜热腾腾的摆在桌上,会是多么的甜蜜。妳结婚以后,妳的梦想从来没有完全实现,但是妳还是活在梦里,守着妳的小天地,就是妳的丈夫、妳的房子、和妳的孩子。

        妳一定要知道,合式的家庭生活应该是为着召会生活的。想想百基拉和亚居拉的例子,保罗在哥林多传福音带他们得救了,然后他们就开始服事主。后来他们迁居到罗马,在那里,百基拉很健康的尽功用。当保罗在罗马书中向他们问安时,他是先提到百基拉,然后才提到亚居拉(罗十六3)。因为百基拉这样尽功用,她的功用扶持了罗马的召会。

        如果主开我们的眼睛,我们就会看到,要维持家庭生活的健康,我们的家庭生活一定要为着召会生活。我怕我们只是为着自己来利用召会,以为只要在召会生活中,我们的丈夫就会蒙保守,不会出问题。或者我们想要控制丈夫,让他只为着我们自己和家庭。

        姊妹们,妳的丈夫在这样的情况下,是不会有健康正常的情形的,因为妳立了两个根基 - 一个是召会,想用召会来保护他,让他不出事;另一个是家庭,想用家庭来控制他,使妳能高兴。但是妳要知道,迟早这两个根基一定会彼此冲突的。老实说,妳的家庭生活不愉快,正是因为妳立了两个根基。虽然妳不是故意这么作,但是妳要知道,如果妳自己、妳的丈夫和妳的家庭不是完全为着召会生活的话,妳就是立了两种不同的根基。

        让我举一个简单的例子,如果妳丈夫一个礼拜有四个晚上要聚会,妳是不是觉得太多了?如果他聚会晚回家,妳是不是会不高兴?我相信每个作妻子的对这个问题都会有不同的回答。姊妹们,妳是否明白,健康的家庭生活是根据于健康的召会生活?当妳和丈夫都在召会生活中有运作的时候,妳就不会去计算时间;但若是只有丈夫有运作而妳没有的时候,妳就会斤斤计较他在召会中所花的时间。

        要使我们的家庭生活为着召会生活是有条件的,这个条件就在于我们这个人是否尽功用。如果我们是尽功用的,那么我们家里每个房间都是为着召会打开的;如果我们不尽功用,那么可能连我们的浴室都不能为召会使用。

        要使家庭生活为着召会生活不是一件容易的事。我知道妳们都爱主,也爱召会,但是妳们却常常在丈夫爱主的事上加了一个很重的担子。我相信,如果所有的丈夫都能照他们的心意来爱主的话,召会一定会兴旺得多。问题的根源在于我们没有看见家庭生活是召会生活的一部分的这个异象,我们把这两种生活分开了。

        姊妹可能因为丈夫每周只有一个晚上在家而不高兴,这还是好姊妹,允许丈夫一周出去六个晚上。不过我鼓励弟兄们每周至少要花一个晚上和家人在一起,或者根据家庭的需要花更多的时间。但问题不在于丈夫在家几个晚上,是在于妻子说“你为什么不每周花一个晚上来陪我”。这证明还有一个“我”在这里。如果妳的召会生活健康的话,就没有这个“我”了,妳说这句话就证明妳还是把家庭生活跟召会生活分开,妳没有看见家庭生活是召会生活的一部分,这是一切问题的根源。

        我们若是没有看见家庭生活就是召会生活的一部分,我们就不会把召会生活也当作家庭生活看待;我们会先考虑自己的家庭生活,然后再考虑我们能为召会生活作些什么。甚至进妳觉得“我很会煮饭,我应该多请人来家里吃饭”这样的想法,都证明妳还是有自己的家庭生活。如果妳的家庭生活就是召会生活的一部分,妳就会同等考虑妳的家庭生活和召会生活。妳看见了这一点,妳的日子就会过得愉快多了。

        姊妹们,妳们最大的挣扎是什么?基本上,就是缺少这一个奉献 - 我的家庭生活就是召会生活。不要总是计较丈夫花几个晚上的时间陪妳,当召会健康的时候,妳会有和丈夫一起在家的时间,但是这段时间也是为着召会生活,不是单单为着家庭生活的。家庭生活就是召会生活的一部分,当妳愿意这样奉献给主的时候,妳就不会将召会生活和家庭生活分开。

        妳越积极,越往前,妳越不觉得为难。如果妳丈夫这个礼拜每个晚上都不在家,妳会有平安;如果下个礼拜,他花三个晚上在家陪你,妳也同样有平安。不管他是半夜以后回来,还是九点半准时回家都没有关系。不要把家庭生活和召会生活分开,把妳的家交给主,要知道,若是妳的家庭生活是在召会生活里,一切都会是健康的。

        事实上,召会生活也和我们如何看待我们的家有关。例如:妳是愿意保持地毯清洁,还是盼望看见圣徒被兴起?妳若是太在意妳的地毯,年轻人就不敢来妳家里了。妳愿不愿意牺牲妳的地毯来兴起一位年轻弟兄?如果弟兄能被兴起,妳所花的每一块钱都值得。妳若是知道如何来爱主,主会顾到你所有的需要。这是处理财物的方式,妳应该把妳所有的一切,妳的厨房、妳的家具、妳家中的一切都投资在召会生活中,为着主能多得着一个人。

        妳这样把家庭生活完全摆进召会生活中,妳就会有许多事可作。妳若是要维持两种生活,要同时维持某个形态的家庭生活和召会生活,妳会发现召会生活永不能符合妳的生活形态。姊妹们,妳们需要开始把家庭生活摆进召会生活中,学习为着召会生活的缘故,把一切都给召会。我不光是指着金钱的奉献而言,我是指妳所有的时间和所拥有的一切都为着召会来使用。

        不要太去考虑妳能作什么,或不能作什么,如果妳看见什么地方有需要,去作就是了。妳们养育孩子不也是这样吗?妳不能跟妳的新生婴儿讨价还价,要他不能在半夜哭。每当他一哭,妳还是得起来照顾他,而且妳白天还是要作妳必须作的事。所以要学着把一切都给召会生活,学着对主说,“主阿,若是对召会生活有帮助,我不在乎出代价。”

        在照顾个人或是在服事的事上要积极主动,妳不明白这在召会生活中会产生多大的果效。就像我开头所说的,在妳所作的事上放轻松。不要为着请很多弟兄来家里吃饭紧张,只要作一些三明治给他们吃就好了。如果妳主动将家庭生活变为召会生活的一部分,我相信妳会快乐得多,甚至妳每天的生活也会变得更有意义。这里没有“我的家庭生活”这件事,当妳为着家庭生活挣扎的时候,妳就会失去召会生活,因此妳也不会成功。当召会生活健康时,妳也会有一个非常健康的家庭生活 。

        ── 朱韬枢《姊妹聚会信息系列》

 

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