不孝父母的人看看

作者:王明道     来源:金灯台 时间:2013-10-07 07:30:05

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  “押沙龙偶然遇见大卫的仆人,押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过,他的头发被树枝绕住,就悬挂起来;所骑的骡子便离去了。有个人看见,就告诉约押说,‘我看见押沙龙挂在橡树上了。’约押对报信的人说,‘你既看见他,为甚么不将他打死落到地上呢?你若打死他,我就赏你十舍客勒银子,一条带子。’那人对约押说,‘我就是得你的一千舍客勒银子,我也不敢伸手害王的儿子。因为我们听王嘱咐你和亚比筛并以太说,你们要谨慎,不可害那少年人押沙龙。我若要为害了他的性命,就是你自己也必与我为敌,原来无论何事都瞒不过王。’约押说,‘我不能与他流连。’约押手拿三杆短枪,趁押沙龙在橡树上还活着,就刺透他的心。给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙,将他杀死。”(撒下一八:9-15)

  在圣经中所记载死得最惨的几个人当中,有一个就算押沙龙了。请想生龙活虎般的一个青年人,忽然头发被绕在树枝上,所骑的骡子又跑开了,他脚不着地被挂在树枝上,这是多么痛苦的一件事。在这种情形中他必是满心渴望有他部下的一个人从这里经过,把他救下来。过一些时候,果然有人来了。不过来的人并不是他的部下,乃是他的敌人--约押和给他拿兵器的十个少年人。押沙龙看见约押到他这里来,便知道他的尽头已经来到了。但他现在头发绕在树上,身体悬在空中,想抵抗无法抵抗,要逃脱不能逃脱。除了等候约押来杀他以外,是一点办法也没有。我们可以设想一下押沙龙当时的心情如何了。约押越走越近,押沙龙的恐惧和悲痛也越加增多,乃至约押走到押沙龙的面前,那最悲惨的一幕也就揭开了--“约押手拿三杆短枪。趁押沙龙在橡树上还活着,就刺透他的心。给约押拿兵器的十个少年围绕押沙龙,将他杀死。”请想一想头发绕在树上,身体悬在空中,活活的被人用短枪刺入心中。这要苦痛到甚么地步!这要悲惨到甚么地步!身为王的儿子,面貌又长得异常俊美(撒下一四:25),前程远大,地位尊高,这样贵重的一位青年人,竟能遇了这样的一种后果,那能不令人扼腕长叹呢!

  我们为押沙龙惋惜么?我们觉得押沙龙死得太悲惨么?容我们念念下面的一段记载,再想一想押沙龙的遭遇究竟可惜不可惜。

  “亚希多弗又对押沙龙说,‘求他准我挑选一万二千人,今夜我就起身追赶大卫,趁他疲乏手软,我忽然追上他,使他惊惶;跟随他的民必都逃跑,我就单杀王一人,使众民都归顺你,你所寻找的人既然死了,众民就如已经归顺你,这样也都平安无事了。’押沙龙和以色列的长老,都以这话为美。”(撒下一七:1-4)

  身为人子,不知道对生身父母尽孝,反倒举兵谋叛,夺取父亲的王位,以致使父亲逃避出走,亡命流离,押沙龙的心狠到甚么地步!押沙龙的罪大到甚么地步!押沙龙行恶到这种地步,还以为不足,他竟接纳亚希多弗的计谋,必要把他的父亲置于死地然后甘心。这种存心大约连蛇蝎也不会比他毒罢,当亚希多弗对押沙龙自告奋勇,请求押沙龙容他带一万二千人去杀害大卫的时候,押沙龙假使稍有人心,他就当说,“我的父亲已经逃跑出亡了,无论如何,他是我生身的父亲,总不可伤害他的性命。别的事我都可以允许你们,只有我父亲的性命,你们决不可伤害丝毫。”谁想到这万恶滔天的逆子竟会以亚希多弗的话为美。忍心害理背义无良心到这种地步,末后害父亲不成,反倒害了自己。押沙龙死得这样凄惨,究竟可惜不可惜呢?这个人若不当这样死,还有谁应当这样死呢?圣经上记载阵亡的人还有几个,但其中没有一个死得像押沙龙这样悲惨可怜。神真是轻慢不得的啊!

  读者中间有没有不孝敬父母的呢?虽然今日不会找着许多完全像押沙龙一样举兵谋叛,蓄意杀戮父亲的逆子,可是真能按着神的命令孝敬父母的人究竟有几个呢?不是有许多人使自己的父母伤心难过,终日以泪洗面么?不是有许多人使自己的父母因自己的劣行恶迹担惊受怕,挂虑忧愁么?不是有许多人对父母常常疾言厉色,大声叱喝,像对待奴仆牛马一样么?不是有许多人重财物,轻忽父母,为争夺金钱财产,使父母痛苦饮泣么?不是有许多人听从妻子朋友的挑拨,与父母生疏,对父母起恶感么?不是有许多人与自己的弟兄姊妹分争不和,使父母心如刀割么?不是有许多人对父母任意侮骂么?不是有许多人自己和自己的妻子儿女吃喝享用,养尊处优,却使自己的父母敝衣粗食,劳碌疲惫么?不是有许多人放任自己的儿女,轻慢凌虐自己的父母么?不是有许多说谎言,行欺诈,瞒哄自己的父母么?不是有许多人希冀得父母的财产,盼望父母快些死去么?不是有许多人为了自己的利益,不惜戕害父母么?不是有许多人把父母气得生了病,丧了命么?这一切的行为加在朋友邻舍身上尚且不可,何况加在生养自己,抚育自己,爱护自己的父母身上呢?世上的人类中待我们恩情最重最深的,还有谁超过我们的父母呢?为我们受苦劳碌,费心费力,流泪出汗,担惊受怕最多的,不是我们的父母么?为我们的缘故多次吃不饱,睡不足,多次缩衣节食,忍饥受冻的,不是我们的父母么?爱护我们过于爱护自己的性命,甘心牺牲自己的好处,为我们待我们的恩情像天高,父母对我们的爱心如地厚。我们不能用他们的爱我们的心去爱他们,已经亏负他们很多了。如今不但不那样爱他们,反倒以怨报德,用这种忘恩负义的态度和心情对待他们,忍心残暴到了甚么地步!请问这种人当受的刑罚该有多重呢?

  不孝父母的人就是背叛神的,因为神吩咐我们要孝敬父母。一个不孝敬父母的人就是一个不忠不信的人,因为连那爱他最深,待他最好的父母,他尚且不知道孝敬,待别人更不会好了。不孝父母的人不可任用。不孝父母的人不可结交。不孝父母的当受咒诅。不孝父母的人的眼睛被乌鸦啄出来,为鹰雏所吃(箴三○:17)。不孝父母的人应当被悬挂在橡树上,活活的被人用枪刺死。押沙龙遭遇这种悲惨的结局固然是罪有应得。我们中间那些不孝父母的人能够安安然然的活到今天,并不是我们应当活着,也不是我们配活着,乃是神特别宽容我们,恩待我们,等待我们悔改。如果我们看见了押沙龙的结局仍然不知道醒悟悔改,说不定甚么时候我们也许会像押沙龙一样的受了神的咒诅。

  世界上充满了罪恶和悖逆神的事,不孝父母也是其中的一样。有知识的和没有知识的;富的和贫的;贵的和贱的;城市的和乡间的;男的和女的;老的和幼的;教会外边和教会里面的,如果你想寻找几个遵着神的命令孝敬父母的人,简直像早晨的星辰那样稀少,像吉光的片羽那样珍贵。如果有一个人爱他的父母能赶上他的父母爱他的心十分之一二。这个人简直就是世间难得的大孝子。只看看一件事,就不希奇世上受神咒诅的人这样多,悲惨痛心的事这样层出不穷了。

  神知道我们的心刚硬,也知道我们最会忘恩负义,所以他三令五申的他告诫我们,叫我们孝敬我们的父母,他把孝敬父母的人所要得的福告诉我们,同时他也把那不孝的儿子所遭遇的悲惨的结局记在圣经上,使我们生在后来世代的信徒读了以后,心中可以大受警戒,再不敢忤逆不孝,恐怕自己也遭遇神的咒诅。读者,无论甚么时候,你要对父母存不孝的心意,说不孝的话语,有不孝的行为,请你举目看看那头发绕在橡树上,身体悬在半空中,心被三杆短枪所刺透的,那个忤逆不孝的青年押沙龙。

(选自看这些人)

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【作者简介】 王明道(1900-1991),原名王永盛,生长于中国北京一个穷苦的基督教家庭,1900年庚子拳变中父亲自缢,母亲带孕逃难,同年王明道以遗腹子出生。王明道自幼在基督教学校接受基督教教育,成人后他顺服神的旨意,放弃从政的意念,竭力追求真理的上帝,成为一名传道人;他特别取名“明道”。

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