夫妻之道的八个原则(四,创2章)

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2018-07-02 00:18:09

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   19耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前,看他叫什么。那人怎样叫各样的活物,那就是它的名字。20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名,只是那人没有遇见配偶帮助他。21耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。(创2:18-25节)

 
  创世记第二章详细描述了上帝创造的细则,其中重点介绍了婚姻的由来,并在这婚姻的描述中启示了夫妻之道的八个原则。我们相信,当上帝赋予亚当夏娃,即人类管理上帝的造物时,祂要让首先学会夫妻相处的配偶,学会家庭的管理。正如教牧书信谈及侍奉者的条件必须是善于管好自己的家,只做一个妇人的丈夫。你看,侍奉者的条件居然是以家庭和关系为重要标准的。可见上帝多么看重夫妻关系,看重家庭信仰的传承。
 
  婚姻的建立是上帝赐给我们的恩典,也是上帝交给我们的功课。如何建立良好的夫妻关系?让我们继续看第四个原则:
 
  四、平等互爱
 
  ——她是你的肋骨
 
  21耶和华神使他沉睡,他就睡了;于是取下他的一条肋骨,又把肉合起来。22耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人,领她到那人跟前。
 
  如上述:犹太拉比说,上帝没有用人的头盖骨造一个女人,让她凌驾于男人之上;也没有用男人的脚趾骨造一个女人,让她被男人踏在脚下。上帝是用一个靠近心脏最近的,活在男人腋下的肋骨造成女人,让她与男人平等,且受男人保护,又守护着男人的心脏。
 
  上帝完全可以不用肋骨造成女人,祂可以从无创造有,也可以像亚当一样,用红土造人。但上帝特特选择用男人的肋骨创造女人,这实在是上帝奥秘的智慧。让我们晓得夫妻虽然有秩序,男人是女人的头,但夫妻依旧是平等的,在有序中平等,在平等中有序。男人既不可凌驾于女人之上,女人也不可管辖男人。夫妻乃是在有序中的平等,是在互爱中的成全,让独居不好的人,因着婚姻的胶结而成为美好。
 
  古希腊人关于婚姻有段美丽的传说,希腊故事说到,上帝创造了完美的人,但是却把人分成了两半,将他们放在不同的地方,知道他们找到另一半,重新结合一起,才有成为一体的完美。
 
  诚然,圣经说男人是女人的头,女人是男人的帮助者,并非要我们男权至上,把有序的夫妻关系变成了男人对女人个体的专政。把同为一体的妻子变成了夫妻关系中间低等的客体。这就是变味了上帝原本创造的夫妻关系——妻子是丈夫荣耀的帮助者,是丈夫骨中的骨,肉中的肉!
 
  当然,圣经说,亚当是红土所造,女人是肋骨所造。同样不能变成女权主义的借口。女性主义(Feminism)原本是要恢复男女平等,但过度的强调就变成了男女对立了。男权主义和女权主义都故意否定了婚姻一体而不可分的,配偶而帮助的属灵真理,而把胶结一体的关系变成了相互的竞争。
 
  健康而幸福的夫妻关系理当是有序而平等,一体而独立,互爱而成全的关系。
 
  祷告
 
  亲爱的父上帝
 
  有人以为婚姻是爱情的坟墓,
 
  祢却将婚姻视为爱情的美果,
 
  祢设立了婚姻为要补足不足,
 
  祢本为爱也要我们学习相爱。
 
  求祢教我领悟婚姻的奥秘,
 
  晓得我们在婚姻中的角色,
 
  给我顺服的心尽忠而职守,
 
  给我智慧的灵承担而成就。
 
  愿祢塑造我们的性格合宜,
 
  为祢建立我们的品格高尚;
 
  愿祢赐福我们的家庭兴旺,
 
  愿祢维护我们的爱情甜蜜。
 
  主啊!
 
  求祢垂顾我们生活的不易,
 
  看顾人世间多少压迫欺凌,
 
  求祢使我们早早饱得祢的恩惠慈爱,
 
  求祢给我们幸福康泰与丰富尊贵。
 
  我心独有担忧,
 
  我灵常有忧虑,
 
  我的身体软弱,
 
  我的性格懦弱。
 
  求祢担当我的重担,
 
  求祢除掉我的忧虑,
 
  求祢使我所畏惧的除去,
 
  求祢使我所渴望的成就。
 
  愿祢归正我的心思意念,
 
  使我想祢所想,爱祢所爱,
 
  慕祢所慕,行祢所行。
 
  如此,
 
  我之所求才有意义,
 
  我之所慕才有价值。
 
  愿祢使除去我们的羞辱,
 
  代之以祢恩赐的无比尊贵,
 
  求祢除去我的愁烦,
 
  代之以祢丰富的奖赏和满足的喜乐。
 
  奉耶稣基督的名祈求!
 
  阿们!
 
  灵修反思:
 
  1.夫妻的秩序与平等如何保持完美的平衡?
 
  2.你是否接受上帝为婚姻设立的秩序?丈夫懂得爱护妻子,妻子晓得尊重丈夫,夫妻晓得接纳子女,子女晓得孝敬父母?你认为自己顺服主旨的困难在哪里?
 
  3.今天的领袖给你怎样的启发?你愿意如何遵行神的旨意?
 

  TAG:夫妻之道 原则

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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