如何“在福音中”爱妻子?

作者:John MacArthur      来源:温州恩约浸信会 时间:2019-12-08 06:35:39

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  丈夫爱妻子有一种很大的挑战,就如基督爱教会一样,总有成长的空间。
 
  基督的爱是一种完美和永恒的爱,丈夫蒙召要努力效法这种爱。甚至我们还是悖逆的罪人,全然弃绝基督的时候,他已经爱了我们。
 
  他为我们死在十字架上,表明了一种自我牺牲的爱,不期待任何回报,这种爱使他付上生命的代价。他倾注在教会身上的就是这种爱,丈夫蒙召,也当以这种爱来爱妻子。
 
  时不时你会听见作丈夫的说:“我实在太爱我的妻子了。”但他对妻子的爱是否达到基督爱教会的程度呢?若是没有,那么爱得就还不够。
 
  基督对教会的爱,是丈夫爱妻子的衡量标准。我们来正视这一事实:我们全都爱的不够。既然这条命令一清二楚,铿锵有力,无论哪一个作丈夫的,都没有任何权利沾沾自喜。
 
  请注意:圣经并非调整这个标准,来迁就我们的软弱。也许听来有些夸张,但事实并非如此。这里吩咐作丈夫的为妻子舍己,而且为我们提供的惟一效法榜样,就是基督为了救赎罪人所作的无限自我牺牲。换句话说,根本不存在爱和牺牲得“太多”这种可能性。
 
  使徒彼得也论到牺牲式的爱,他说:“你们作丈夫的,也要按情理和妻子同住;因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她,这样便叫你们的祷告没有阻碍。”(彼后3:7)
 
  我们在这节经文看到,丈夫当如何爱妻子,这里给出了非常切实可行的建议,我们可以把这个原则分解为三部分:
 
  一、体贴
 
  “要按情理和妻子同住”,也就是说,要敏锐地关心她。
 
  要抽出时间满足她的需要,理解她的想法。
 
  你要问一问她关注、梦想、钟意和喜爱的事物,还有一种非常简单的做法,你要花时间倾听她的心声。
 
  要想向她表达出牺牲的爱——满足她需要的那种爱——你需要先搞清楚妻子都有哪些需要。
 
  二、绅士风度
 
  彼得彬彬有礼地提醒我们说,妻子“比我们软弱”,因为她们是女人。
 
  现今的人可能以为这是一句贬低人的话,但事实并非如此。彼得只是点出一个事实,女人不像男人那样身体健壮,因此需要他的保护。
 
  尽管从属灵的角度来看,妻子与你全然同等(加3:28),但她在身体方面却比较软弱,需要得到你的供应和力量帮补。在这方面供应她就是爱她。
 
  三、交融
 
  妻子是“与你一同承受生命之恩的”,她享有与你同等的属灵地位。既然如此,你应当与她培养同伴和交接的关系,而不是辖制她。
 
  这对彼得时代的希腊罗马文化来说,是一个陌生的概念。一般而言,当时的丈夫毫无兴趣与妻子培养友情,仅仅是指望她们料理家务,生儿育女。
 
  相比之下,基督徒丈夫却要与妻子培养一种相爱的、亲密的伴侣关系,今生他所能得到的各样最丰富祝福当中,这就是其中之一。
 
  彼前3:7就从这几个方面,针对牺牲的爱究竟是何种样子,越发清楚地向我们作了定义。
 
  归根结底,基督徒丈夫爱妻子,并不是因为妻子能为他做些什么,乃是因为他甚是喜爱为妻子做些什么。基督的爱就是这个道理。
 
  基督爱我们,并不是因为我们身上有哪一样东西,将他吸引到我们这里;基督爱我们,乃是因为尽管我们毫无吸引力,他还是定意爱我们。
 
  他以一种深表同情的爱来爱我们,为的是体谅我们、帮助我们、安慰和装备我们,并满足我们的需要。这份爱我们不配得到,这份爱永不止息。
 
  即或当我们辜负他的时候,这份爱依然如故。身为丈夫,你当以这种爱来爱你的妻子。

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