太监的蒙恩

作者:黄晓远     来源:旷野呼声作者 时间:2018-05-28 07:06:46

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   经文:徒8:26-39

 
  有主的一个使者对腓利说:“起来!向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。那路是旷野。”腓利就起身去了。不料,有一个埃提阿伯人,是个有大权的太监,在埃提阿伯女王干大基的手下总管银库,他上耶路撒冷礼拜去了。现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。圣灵对腓利说:“你去贴近那车走。”腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:“你所念的,你明白吗?”他说:“没有人指教我,怎能明白呢?”于是请腓利上车,与他同坐。他所念的那段经,说:“他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。他卑微的时候,人不按公义审判他;谁能述说他的世代?因为他的生命从地上夺去。”太监对腓利说:“请问先知说这话,是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?”腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?”腓利说:“你若是一心相信,就可以。”他回答说:“我信耶稣基督是神的儿子。”于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。从水里上来,主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。
 
  一、蒙恩的根源:神的怜悯
 
  26有主的一个使者对腓利说:“起来!向南走,……”腓利就起身去了。
 
  29圣灵对腓利说:“你去贴近那车走。”
 
  神赐下救恩,同时差派他的仆人
 
  没有传道的,怎能听见呢?若没有奉差遣,怎能传道呢?——罗10:14-15
 
  二、蒙恩的途径:得听福音
 
  腓利的发问
 
  坦率的回复
 
  热情的邀请
 
  虚心的提问
 
  35腓利就开口从这经上起,对他传讲耶稣。
 
  罗10:17,可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。
 
  留心地听(徒16:14)
 
  快快地听(雅1:19)
 
  近前地听(路10:39,传5:1)
 
  郑重地听(来2:1)
 
  三、蒙恩的关键:认识基督
 
  太监对耶稣认识的更新,
 
  之前的困惑
 
  34太监对腓利说:“请问先知说这话,是指着谁?是指着自己呢?是指着别人呢?”
 
  之后的清晰
 
  38他回答说:“我信耶稣基督是神的儿子。”
 
  记得:认识基督很重要
 
  约17:3,认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督,这就是永生。
 
  约20:31,但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。
 
  耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内,就问门徒说:“人说我人子是谁?”他们说:“有人说是施洗的约翰,有人说是以利亚,又有人说是耶利米或是先知里的一位。”耶稣说:“你们说我是谁?”西门彼得回答说:“你是基督,是永生神的儿子。”耶稣对他说:“西门巴约拿,你是有福的!……”(太16:13-17)
 
  四、蒙恩的见证:要求受洗
 
  36-38二人正往前走,到了有水的地方,太监说:“看哪,这里有水,我受洗有什么妨碍呢?”腓利说:“你若是一心相信,就可以。”他回答说:“我信耶稣基督是神的儿子。”于是吩咐车站住,腓利和太监二人同下水里去,腓利就给他施洗。
 
  受洗
 
  是耶稣基督的命令(太28:18-20)
 
  是真心相信的确认(可16:16,徒2:41)
 
  是奇妙联合的印证(罗6:1-5)
 
  是洗去罪污的象征(徒22:16,2:38)
 
  是信仰公开的宣告:向神、向人、也是向撒但的宣告。
 
  受洗有什么条件吗?
 
  37太监说:“……我受洗有什么妨碍呢?”腓利说:“你若是一心相信,就可以。”
 
  徒2:38,彼得说:“你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,……”
 
  一心相信
 
  认罪悔改
 
  五、蒙恩的确据:欢喜走路
 
  39从水里上来,主的灵把腓利提了去。太监也不再见他了,就欢欢喜喜地走路。
 
  受洗不是信仰的终点,乃是起点;
 
  享受基督所赐的得救福乐;
 
  不再一直倚靠引领我们的人,学会仰望为我们信心创始成终的耶稣(来12:2)。
 

  TAG:太监 蒙恩

【作者简介】 黄晓远:旷野呼声作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。

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