信心的效用

作者:黄晓远     来源:旷野呼声作者 时间:2019-01-07 07:59:00

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   经文:加3章

 
  加拉太教会所面对最大的错谬教训就是律法主义,他们被引诱,以致离开基督,重新靠肉体成全。本章一开始,保罗使徒就为他们的无知叹息,称他们为“无知的加拉太人”。基督钉十字架已经活画在他们眼前,可他们竟然忽略这莫大的恩典,要凭着遵行律法在神前称义。律法本是叫人知罪,使人对自身绝望,从而引导人到基督的面前,寻求基督的遮盖。应许在律法之前,信神的应许才得蒙神的悦纳,就如亚伯拉罕。所以,人称义不是靠行律法,乃是因信心。在这章经文里,保罗使徒告诉了我们信心在神前所得的效用,我们罗列一下。
 
  一、因信称义
 
  并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”(8节)
 
  借着圣经的记载,神将预先看明将来所要发生的事预言出来了。神应许给与亚伯拉罕及其后裔的救恩之福,外邦人也要因信得着。只有这样,万国才是因亚伯拉罕得福。
 
  称义,就是在神面前算为义,不是本身所行的义。神的义在福音上显明,也就是在基督的救恩中彰显出来,藉着基督的代死,他的义宣算在凡信耶稣基督的人身上,无论是犹太人,还是外邦人。
 
  感恩,我们罪人因信基督而白白称义。
 
  二、因信得生
 
  没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的,因为经上说:“义人必因信得生。”(11节)
 
  保罗十分清楚,律法的光一照射人心,人们的罪恶便完全显露,没有人敢说自己是无罪的。旧约已经说过,称义和得永生,惟独因信。“义人必因信得生,”引自哈2:4节,意即义人得以活着的方法,乃是借着信心,而非靠着律法。
 
  感恩,我们罪人因着信从基督得着生命,从而可以在神面前活着,与神交往。
 
  三、因信得着圣灵
 
  这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。(14节)
 
  我们因着相信基督耶稣救赎之恩,咒诅便立即离开,我们就可以有两种的收获:1)得亚伯拉罕因信称义所得应许的福;2)因信得着所应许的圣灵。圣灵是神所应许的,也是耶稣基督在离世前对门徒的应许。赐下圣灵为印记,印证我们是属神的。
 
  感恩,因信圣灵内住在我们心中,并且是我们将来得基督的“质”(参弗1:13-14)
 
  四、因信得神所应许的福
 
  但圣经把众人都圈在罪里,使所应许的福因信耶稣基督归给那信的人。(22节)
 
  “圣经把众人圈在罪里,”其目的是要将所应许的福赐给相信的人。犹太主义者也有相信者承受救恩的话,但保罗于“归给那信的人”之上,特别冠以“因信耶稣基督”一语,意即承受应许,惟有相信耶稣,再无他法。
 
  感恩,神所应许的一切福气,藉着信都丰富地临到我们身上。
 
  五、因信称为神的儿子
 
  所以,你们因信基督耶稣,都是神的儿子。(26节)
 
  表明凡“借着信”和“在基督耶稣里”的人都同等地是“神的儿子”,都从律法的管辖底下被释放了;并且都是神的后嗣(加4:7,罗8:17),有权承受神家中的产业了。
 
  感恩,因信我们被接纳,是神家里的人,且是神的儿子。哈利路亚!

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【作者简介】 黄晓远:旷野呼声作者。男,家居浙江温州,传道人,一个蒙主耶稣拯救,同时蒙主呼召去服事他的人。

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