贪财的下场

作者:佳音     来源:旷野呼声作者 时间:2018-03-27 07:25:43

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  (提前6:6-10)“然而敬虔加上知足的心便是大利了。因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”这是灵命成长和知足的秘诀。我们应该敬畏神,并把我们所有的盼望都集中在祂的身上,这样神在我们生命中所做的事就可使我们得到最大的满足。不管事实怎样告诉人金钱绝非快乐之源,但很多人仍然相信金钱能为他们带来快乐。有钱人为了赚取更多的钱财,自掘坟墓,最后跌进绝望和毁灭中。我们怎样做才不至于堕进贪爱金钱的陷阱中。要像(箴30:7-9)亚古珥的智慧箴言说的,“我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我。求你使虚假和谎言远离我。使我也不贫穷,也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说,耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。”因此保罗给了我们一些原则:(1)认识到一切财富有一天都会化为乌有;(2)为自己所拥有的感到满足;(3)监管自己,不要成为金钱的奴隶;(4)爱人多于爱钱;(5)爱神的工作多于爱金钱;(6)乐意与人分享自己所有的。但今天依然有许多人贪恋钱财,怎么办呢?分辨“需要”和“欲望”是很重要的。我们可能已拥有生活上所需要的东西,却为了欲望而忧虑和不满。我们要学效保罗,即使所渴望得到的,也要分辨是否是我们需要的?今天我们就来分析一下《贪财的下场》。

  一、被引诱离弃真道(提前6:10)

  1、离弃真道的表现(提前4;1-2)

  很多人不承认自己离弃真道了。那我们只有从事实的角度出发,看看人是否可以一边爱神事奉神,一边再爱玛门。(提前4:1-2)“圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的(邪)灵,和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒。这等人的良心,如同被热铁烙惯了一般。”保罗说这些假教师是说谎之人,诱惑人跟从邪灵和魔鬼的道理。魔鬼聪明地模仿真实的事物去欺骗人。同样,假教师也在教会内订立严格的规则要求信徒遵守,例如禁止人结婚或吃某类食物,使人觉得自己这样做很圣洁、很正义。不过,他们对身体的严格限制并不能除去罪恶。我们不要被教师的生活方式和操守过分吸引,倒要看他如何讲论耶稣基督,因为这才是他信息的来源。然而今天教会面临的,不是禁欲主义的恪守律法,乃是纵欲主义的贪爱世界。他会告诉你,人活着就得享受,就得赚钱,基督徒也得成为百万富翁才能荣耀神。就是这些鬼魔的道理,诱惑人去贪爱世界。因此离弃真道的第一个表现......

  (1)、不顾属天追求---停止聚会(来10:25太10:24)

  (太6:24)“一个人不能事奉两个主。不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又事奉神,又事奉玛门。(玛门是财利的意思)”有人觉得自己可以一边不影响发财,一边还能守住信仰。很可惜,第一,他不是超人,第二,魔鬼也不会允许。所以最后,被放弃的,往往都是信仰。为了抓世界,却被粉饰成为了生存。为了发展所谓事业,却被认为是人生正经事。所以就没有时间聚会了。我们身边有没有这样的人?明明做传销,却说成是直销。无论你做什么,首先要考虑,是否违背信仰?违背良知?为了学习推销,可以抛家舍业去接受洗脑。却不肯认认真真学习神的话语。主日聚会都嫌浪费时间,去参加传销培训,可以十天半月。这如果是正确的,那就都不用聚会敬拜神了。(来10:25)“你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉。既知道那日子临近,就更当如此。”

  (2)、只爱属地财宝---贪爱世界(提后4:10)

  (提后4:10)“因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了。革勒士往加拉太去。提多往挞马太去。”底马也是门徒,却被花花世界吸引,放弃服事了。当今社会,无论什么事业,第一不能违背良心。为什么当我们给世人传福音的时候,人家冷嘲热讽“我啥也不信,就信良心”。言外之意,你们基督徒也有坏良心的。今天对基督徒最大的冲击,还不是异端,而是各种传销,营销,各种加盟。很多违法营销就是看中了基督教这个团体,当成可口的蛋糕。毕竟,拉拢一个信徒,就会拉拢一个教会。因为都是弟兄姊妹,不会骗你的。其实在传销者心里,你只是他的一个目标,一个垫脚石而已。他不会考虑你的经济来源,经济利益,只要你有钱加入他的下线,他不管你的钱是高利贷还是棺材本。只要能够帮他赚取财富,他不会管你赔不赔,赚不赚!这就是埋没良知。那些所谓有爱心帮助弟兄姊妹赚钱的,哪一个不是出于这种心态?第二,无论你做什么正经事,都不能放弃亲近神。亚伯拉罕一生筑坛献祭,罗得呢?只顾赚钱。他们的结局显而易见,谁的财富存留的住?

  2、离弃真道的结果(提前1:18-19多1:11-16彼后2:15)

  (提前1:18-19)“我儿提摩太阿,我照从前指着你的预言,将这命令交托你,叫你因此可以打那美好的仗。常存信心,和无亏的良心。有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般。”我们如何能保持无亏的良心呢?就是把我们在基督里的信心看为至宝,做我们知道为善的事。每当我们故意埋没良心时,就会令我们的心刚硬,久而久之,判别是非的能力便会消失。当我们与神同行时,祂会透过我们的良心来提醒我们去分别善恶。因此,要按照内心的引导去做正确的事,这样你的良心就能保持清洁。(多1:10-16)“因为有许多人不服约束,说虚空话,欺哄人。那奉割礼的,更是这样。这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财,将不该教导的教导人,败坏人的全家。有革哩底人中的一个本地先知说,革哩底人常说谎话,乃是恶兽,又馋又懒。这个见证是真的。所以你要严严地责备他们,使他们在真道上纯全无疵。不听犹太人荒渺的言语,和离弃真道之人的诫命。在洁净的人,凡物都洁净。在污秽不信的人,什么都不洁净。连心地和天良,也都污秽了。他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的,是悖逆的,在各样善事上是可废弃的。”“贪不义之财”,意思是假师傅的教导,动机不是“给”人真理,而是“取”人钱财;并非叫人获益,而是叫自己得益。“败坏人的全家”,是指假师傅的教导会引起家庭的纷争。那些令我们与家人不和,引起家庭纠纷的言论,我们当小心对待。今天困扰克里特教会的假师傅的言论,不会困扰我们今天的教会。但是他们的动机却和今天教会许多懒惰贪财的仆人相似。许多弟兄姊妹出于对肢体的信任,盲目加入人家下线,忘记了“赚钱有风险,投资需谨慎。”只觉得是弟兄姊妹不会骗他,最后回不来本,家人埋怨,外人耻笑。这些欺骗弟兄姊妹的基督徒,已经埋没了良心,更不要说属灵的生命了。(彼后2:15)“他们离弃正路,就走差了,随从比珥之子巴兰的路,巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。”

  二、被许多愁苦刺透(来3:12-14)

  (来3:12-14)“弟兄们,你们要谨慎,免得你们中间,或有人存着不信的恶心,把永生神离弃了。总要趁着还有今日,天天彼此相劝,免得你们中间,有人被罪迷惑,心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心,坚持到底,就在基督里有分了。”贪财的第二个下场,就是被许多愁苦刺透。希伯来书作者在此向信徒说,古时以色列人如何失败,我们也可能同样的失败;我们若疏忽了主耶稣,不留意听祂藉圣灵向我们所说的话,我们的心也会变成石头般刚硬,对祂的爱感到冰冷。这样我们也会同样失去神应许给我们的安息。请在主面前诚实省察,你爱主的心是否随物质的享受而逐渐冷却?让我们转回,化解硬心,多思想主的爱,祂为爱我们而受尽苦楚,难道我们对这位满有慈爱的主竟心如死灰吗?不相信祂会祝福我们的人生吗?还需要我们离弃信仰去抓世界吗?赚得全世界就有喜乐了吗?不尽然。反而更加愁苦。

  1、遭遇管教愁苦(来12:11)

  (来12:11)“凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。”当我们离弃真道,迷失在世界当中的时候,神的管教临到是必然的。不要痛苦难过,倒要感到喜乐安慰,因为“神所爱的,祂必管教”。神管教,说明我们还有救,神还爱你,还要你这个孩子。神不管教,任凭,你就悲剧了。但是那些硬着颈项,死不悔改的,不仅不感恩,反倒埋怨神。所以就越加愁苦。钱财得不到神的祝福,属灵生命也处在干渴阶段,人生就像走在无边的旷野。

  2、心灵空虚愁苦(诗16:8-11箴27:20)

  (诗16:8-11)“我将耶和华常摆在我面前。因他在我右边,我便不至摇动。因此我的心欢喜,我的灵快乐。我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。”这是大卫的金诗,大卫得到了喜乐的秘诀,即使在最苦恼之中,仍然可以感受到喜乐。真正的喜乐远远胜过快感,快感只是短暂的,因为它只基于外在的环境;喜乐却可以持久,因为它基于神与我们同在。每天你都注视着祂的同在,就可以找到满足感,不要把你的生命建基于环境,财富,乃要建基于神。而那些贪财的人,是不会明白的。他们只会像(箴27:20)形容的人“阴间和灭亡,永不满足。人的眼目,也是如此。”人的欲望和贪婪是永无止境的。贪财的下场也是可怕的,它不会让你因为变成千万富翁而喜乐满足,只会让你落在无休止的贪欲当中,永远也不满足。亚当夏娃犯罪之后,上帝为什么把他们赶出伊甸园,还派天使把守生命树的道路,就是怕他们再吃了生命树的果子,永远活在罪中。亲爱的弟兄姊妹,让我们以神为我们的满足,以神为我们的喜乐。难道你不相信祂能养活你吗?

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【作者简介】 高佳音,女,汉族,旷野呼声作者。1978年出生于辽宁海城,2005年蒙恩,渴慕真理,蒙神恩典预备,圣灵呼召,牧长提携,2008年参与传道服事,2013年授受教师圣职,同年全职奉献,担任教牧工作,2017年1月建立“佳音工作坊”至今,现在本会参与牧会圣工。

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