圣诞信息:我们往伯利恒去

作者:张玲     来源:作者原创 时间:2018-12-24 07:53:42

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   经文:路加福音2:8-20

 
  8在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。
 
  9有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们;牧羊的人就甚惧怕。
 
  10那天使对他们说:“不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;
 
  11因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
 
  12你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。”
 
  13忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:
 
  14“在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷作“喜悦归与人”)。”
 
  15众天使离开他们,升天去了。牧羊的人彼此说:“我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。”
 
  16他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里;
 
  17既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。
 
  18凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。
 
  19马利亚却把这一切的事存在心里,反复思想。
 
  20牧羊的人回去了,因所听见所看见的一切事,正如天使向他们所说的,就归荣耀与神,赞美他。
 
  亲爱的弟兄姊妹圣诞快乐!
 
  按着节期,今天我们一起守候平安夜!因为那一个宁静的夜晚,婴孩耶稣降生了!圣经并没有记载耶稣在哪一天出生。12月25日是公元4世纪时教会定下的日子,对基督徒而言,哪一天过圣诞并不重要,重要的是我们当晓得那降生的婴孩于我们的意义,我们当如何敬拜祂!
 
  圣经虽没有记载耶稣出生的日子,但却清楚地记载了耶稣的出生地,早在耶稣降生的六七百年间,以色列先知预言:“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我做掌权的,祂的根源从亘古,从太初就有”(弥5:2),作为人子的耶稣出生在犹大地的伯利恒。先知预言中那在伯利恒出生的是以色列家的君王,是从亘古到永远的掌权者。
 
  一个小小的婴孩降生,有谁能认出祂的身份、晓得这是神的作为,有谁去尊崇敬拜祂呢?耶稣降生后第一批敬拜耶稣的人,是耶路撒冷城郊野牧羊的人,他们是第一批过圣诞节的人。他们在天使的宣告中得知婴孩非凡的降生,他们欣然前往。“我们往伯利恒去”,这是牧人相互的约定,是他们共同的心声,也是我们今天分享的主题。
 
  归回伯利恒、归回伯利恒那圣善之夜,这正是今天教会过圣诞节的真意!
 
  一、急切的寻求
 
  这是一群忠于职守的牧人,“夜间按着更次看守羊群”,他们专为牧养耶路撒冷圣殿献祭的羊群。“夜间”是他们工作的时间,“按着更次”表明他们的工作的次序,“看守羊群”是他们工作的责任,他们在自己的工作岗位中,听到圣婴降生的宣告和天使的赞歌,他们开始了寻求。
 
  1、寻求的目的
 
  “看看所成的事,就是主所指示我们的事”。牧人的寻求包括两个方面:听从主的指示,看看神的作为。若没有神的启示,没有人能明白神的心意;若没有晨星的指引,东方博士们无法寻到婴孩耶稣。
 
  当年的犹太人与耶稣同行,但他们仅仅看到耶稣是木匠的儿子;当年的犹太人听见约翰的传讲、接受约翰的洗礼,但他们却不能看到神的作为。耶稣曾对众人讲论约翰:“你们从前出去到旷野,是要看什么呢?要看风吹动的芦苇?你们出去,到底是要看什么?要看穿细软衣服的吗?那穿细软衣服、宴乐度日的是在王宫里。你们出去,究竟要看什么”?我们也当问自己,来到教会究竟要得什么?一个用心寻求神的人,必听从主的指示,必看见主在我们卑微的人中间成就的大事,看到神的作为。
 
  2、寻求的心志
 
  “他们急忙去了”这是牧人们寻求的心志。在牧羊人的心中,他们已经把那个包着布、卧在马槽里的婴孩和他们所盼望的救主弥赛亚联系起来。他们听到天使的宣告、天兵的赞美,他们没有丝毫的耽搁。对于他们而言,人生第一紧要的事,是寻求认识拯救你的主。对于这个世界的人而言,圣诞节是向世人发出的邀请,让人们为自己的人生作出一个选择,敬拜耶稣是人们心灵深处优先要作的选择。
 
  最终,牧人们“寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里”。在此,我们需要正确认识马利亚和约瑟,他们在耶稣的一生有着重要作用,他们是耶稣肉身的父母,陪伴养育耶稣,他们是犹太人,是犹大支派、大卫家族的人,神早已应许救恩要从耶西的根而出。我们也看到神对寻求之人的应许:“寻找的,就寻见”。牧羊人代表了在任何一个时代那些卑微而单纯信靠神的人,他们必蒙主引导,因着寻求耶稣开启了他们全新的人生;博士们代表了任何一个时代中那些有知识、有理性之人对真理之主的寻求,因着他们愿意追随星光的指引,一样得着主的赐福。
 
  二、热切的传讲
 
  1、传讲的中心
 
  牧人们既看见,“就把天使论这孩子的话传开了”。牧人传讲的中心是“这孩子”,这个婴孩永远是圣诞节的主角,耶稣作为人的儿子,展现在世人面前,天使宣告:“因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督”,天使将耶稣的身份和作为全部启示给牧人。这降生的孩子是“救主”,是拯救全人类的主,拯救一切身陷罪中的人;这婴孩是“主基督”,是犹太人素来所盼望的弥赛亚,是实现和建立神国的君王;祂是“婴孩”,由童贞女马利亚所生,“包着布、卧在马槽里”,这是人子耶稣卑微的记号。祂原在至高处,贵为上帝之子、人类的救主,却成为人的样式,甘心虚己降卑。
 
  2、传讲的内容
 
  “天使论这孩子的话”,天使向牧人宣告一个大喜的信息、关乎万民的好消息,圣诞节的真意就是传讲上帝爱的福音。约翰福音记载:“神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不至灭亡,反得永生”(约3:16),神的救恩不单单赐给了犹太人,而是给了每一个信靠祂名的人。这福音的好消息,与我们每一个人都有关系。在牧人的身上我们看到他们传福音的热情,被主爱激励、对主爱真诚的回应。教会每年的圣诞节传讲的信息,都与我们每个人的生命息息相关。今天圣教会中牧师的讲道,献上的诗歌与节目,都在向众人宣讲一个关乎每个人生命的好消息,一如保罗说“在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架”(林前2:2)。
 
  耶稣的到来,要带给世界和平与安宁,带给人们喜乐与祝福。使徒保罗说:“报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美”(罗10:15),愿今天每一个为主而奔走的佳美脚踪,被主纪念;每一个为主而传扬的福音,都带来人们生命平安!
 
  三、真切的赞美
 
  1、心灵的满足
 
  圣经记载,牧羊人敬拜婴孩、传扬耶稣之后,“牧羊的人回去了”,他们又回到他们原有的生活中,平凡而卑微的生活,牧羊人的身份没有改变,牧羊的工作仍要继续,但因着那一个圣善之夜的寻求与传讲,他们的生命已经全然改变,他们已经拥有了耶稣。敬拜之后他们继续自己原有的生活,仍是尽职尽责地看守羊群,但心中却充满了盼望。这就是基督的信仰,信耶稣并不是立刻带给你外在环境的改变,而是更新你的内心,改变你的生命,带给你心灵的满足和平安。因着心中充满平安,口中发出赞美的声音。
 
  2、赞美神的作为
 
  牧人们“因所听见、所看见的一切事……就归荣耀与神,赞美他”(路2:20),在伯利恒之地的圣善之夜里,牧人们看见天上的荣光、听到天使的歌声;牧人们看见马槽的婴孩、思想神的作为,他们由衷地发出赞美的声音,因为唯有神能成就大事,唯有神可以将天上和地上在基督里联合为一,天上平安降人间,人间赞美达天庭,我们理当将赞美归与上主、归给耶稣。当年,基督已降生在伯利恒;今天,基督要降生在我们的心灵深处,我们理当心被恩感的赞美主!这就是基督徒过圣诞的意义。
 
  当年犹大地的伯利恒,是不被人看重的地方,但伯利恒又名“粮仓”,在伯利恒降生的耶稣有一天要向世人说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿,信我的,永远不渴”(约6:35)。每一个用心向往伯利恒的人,都可以得着生命的喜乐、丰盛和饱足!
 
  牧羊人在耶稣降生之后,相约同往伯利恒,他们是第一群敬拜耶稣的人、他们是第一群传讲福音的人、他们是第一群赞美神的人,他们的生命、生活都在见证、传扬主。
 
  愿我们归回第一个圣诞之夜,思想今天教会平安夜的意义,愿我们效法牧羊人,听到圣婴诞降,以一颗单纯的心,急切的寻求、热切的传讲、真切的赞美,用生命时时颂扬主恩典!
 

  TAG:伯利恒 敬拜

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