成功的跨越

作者:李天照     来源:旷野呼声作者 时间:2019-02-05 07:00:39

 

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        书3:1-17
 
        刚才所读的经文记载的是,约书亚带领以色列人过约旦河进迦南的神迹奇事。我们知道神曾行神迹奇事让摩西带领以色列人过红海,更用云柱、火柱带领他们走出旷野,最终来到尼波山下,约旦河边;也正在这时摩西被神接走,留下摩西的帮手、嫩的儿子约书亚,他要起来承担摩西的重任,接续摩西的使命,神要让他带领以色列民跨过约旦河,进入迦南,承受神应许的为业之地!可约旦河水滔滔,已涨过两岸;迦南地遥遥,前路充满了不确定性,那以色列人如何能够成功的跨越这道天堑呢?
 
        今天是农历戊戌年(2018)的最后一天,明天我们将迈进新的一年己亥年(2019),我们欢度春节,今晚也称跨年夜,可在属灵的道路上我们的生命也应像跨年一样,当有新的长进、新的跨越,如同以色列人成功跨过约旦河,进入更美好的祝福之地!约书亚对以色列人说“这条路你们向来没有走过。”(书3:4)新的一年,前面的道路,我要说我们也没有走过!前路茫茫,究竟是顺是逆,充满未知,但我们凭着信心相信,神与我们同在,从岁首到年终,耶和华的眼目都必看顾我们!让我们如歌所唱“充满信心、充满盼望、充满喜乐,耶和华的军队抬着约柜跨过约旦河,主与我们同在得那地为业。”(灵歌充满信心、充满盼望)充满信心、充满盼望、充满喜乐,新的一年我们仰望耶稣,属灵生命要有一个大跨越!分享一个信息,题目是成功的跨越。
 
                                                                                                 
        一、等候、自洁
 
        成功的跨越,在跨越之前,先要做好准备工作,这就需要等候和自洁!
 
        我们看到经文说“约书亚清早起来,和以色列众人都离开什亭,来到约旦河,就住在那里,等候过河。”(书3:1)这里需要注意,约书亚首先叫以色列人来到河边是“等候过河”,而不是马上过河,这种等候甚至“就住在那里,”(书3:1)由此可见,约书亚知道过河的危险性,他需要百姓在神面前等候,做好充足的准备才能过河!这里的等候,我要说不是消极害怕,畏缩不前,而是积极的准备、调整、修养生息、装备自己,更是属灵生命的积淀。
 
        正所谓,磨刀不误砍材功。 等候,是为了更好的前进!
 
        这样的道理,经上也说“看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。”(雅5:7)这说明庄稼的成熟,需要春播秋收,需要一个夏季的等候,也正是这样的等候,庄稼才得到了土地、雨水、阳光、空气大自然的培育,丰收成熟!
 
        这样的等候就像婴儿的出生,需要母亲十月怀胎,一朝分娩。这十个月的时间就是等候,只有等足了月份,小生命才能得到母亲完全的孕育,健康出生!
 
        一切生命的成熟都需要孕育、等候的过程,基督徒的属灵生命也不例外,属灵生命的成熟绝不是一蹴而就的,而是一步一步前行的!经上说“有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心。”(彼后1:5-7)“患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。”(罗5:3-5)连使徒彼得和保罗都深知,生命的成熟是需要慢慢积累,一步一步成长起来的,而此时过约旦河的以色列民更是要这样的等候!他们要在等候中,好好省察、认罪、自洁!
 
        经文说“以色列众人都离开什亭,”我们一定要知道什亭,这是一个什么样的地方,以色列人在那里做了什么?民25章记载“以色列人住在什亭,百姓与摩押女子行起淫乱。因为这女子叫百姓来,一同给她们的神献祭,百姓就吃她们的祭物,跪拜她们的神。”(民25:1-2)“耶和华的怒气就向以色列人发作。”(民25:3)”那时遭瘟疫死的,有二万四千人。”(民25:9)
 
        所以经文说“以色列众人都离开什亭,”这是一语双关,这不仅是地域上的离开,更是灵性上的离开。以色列民要进迦南地,就一定要离开犯罪之地,不能再拜假神、行淫乱、吃祭偶像之物,因此作为领袖的约书亚吩咐百姓说:“你们要自洁,”(书3:5)以色列民要在等候过河的日子里自洁、悔改、认罪在神面前,更要等候神的怜悯、施恩和帮助!可见,约旦河的跨越实在是需要等候和自洁的!
 
        今天已经是腊月三十,我们都在等候新年的到来,我们中国人春节前,是不是有个传统,扫尘啊!(旧北京春节童谣:小孩儿小孩儿你别馋,过了腊八就是年;腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四扫房子;二十五,冻豆腐;二十六,去买肉;二十七,宰公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一初二满街走。)扫房子,是不是家家户户都要打扫卫生,清洗器具,拆洗被褥啊,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。房子需要洁净,自身也要理发、洗澡、换新衣服!这是不是自洁啊!是啊!房间、身体、衣服需要自洁,那我们的属灵生命呢?年终岁尾之时,岂不更需要自洁!“我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义;”(约壹1:9)
 
        在等候迎接新年的时候,我们即要数算过去一年神给我们的恩典,也要总结过去一年的亏欠、失败和软弱!在这除旧迎新之时,我们实在需要自洁在神面前!因为我们相信新的一年,神为我们预备了更大的恩典和祝福!我们若想恩上加恩、力上加力、福上加福,我们就需要倒空、洁净我们这器皿,预备等候神更大的祝福充满我们!正所谓,厚德载物。“唯厚德者能受多福,”《国语.晋语六》
 
        以色列人过河,今天我们过年,都需要成功的跨越。所以,弟兄姊妹们“就要脱去你们从前行为上的旧人,这旧人是因私欲的迷惑渐渐变坏的。又要将你们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形像造的,有真理的仁义和圣洁。(弗4:22-24)
 
         “从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆,以至于不法;现今也要照样将肢体献给义作奴仆,以至于成圣。”(罗6:19)
 
         “你们既作顺命的儿女,就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁,你们在一切所行的事上也要圣洁。因为经上记着说:“你们要圣洁,因为我是圣洁的。”(彼前1:13-16)
 
        愿我们不仅在喜迎新春之时,存等候的心自洁在神面前,更愿我们一生一世都等候、自洁在主面前,直到主耶稣再来的那一天!“亲爱的弟兄啊,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼后3:8-9)
 
 
 
        二、仰望、紧跟
 
        成功的跨越,一定是有方向、有秩序的!方向就是仰望神;秩序就是紧跟神!
 
        我们看经文,三天后,官长吩咐百姓说:“你们看见耶和华你们神的约柜,又见祭司利未人抬着,就要离开所住的地方,跟着约柜去”(书3:3)。约书亚又吩咐祭司说:“你们抬起约柜,在百姓前头过去。”(书3:6)约书亚对以色列人说:“看哪,普天下主的约柜必在你们前头过去,到约旦河里,(书3:10)
 
        这些经文让我们发现,以色列人过河是按部就班,照着神的吩咐和秩序过河的。这个秩序就是一定要祭司抬着约柜在百姓前头走,百姓看见约柜了,然后紧紧的跟着约柜走,而且这个次序决不可颠倒。
 
        那为什么一定要看着约柜往前走,跟着约柜过河呢?这就需要我们了解一下约柜了!约柜,是耶和华神让摩西建会幕的时候制造的约柜,神更吩咐摩西说“将我所要赐给你的法版放在柜里。我要在那里与你相会,”(出25:21-22)可见,约柜象征着神的同在!以色列人看着约柜往前走,就是在仰望着神向前走;以色列人跟着约柜过河,就是跟着神的带领过河!
 
        就像诗人说“我要向山举目,我的帮助从何而来?我的帮助从造天地的耶和华而来。”(诗121:1-2)诗人说向山举目,就是向神举目,山代表着神;同样,以色列人看着约柜过河,就是仰望神过河,约柜代表着神!
 
        以色列人过了约旦河就进入了迦南地,他们的前面是一条向来没有走过的路,(书3:4)因此,神要藉着这次的过河操练以色列人的信心,让他们牢记在未来的岁月里,无论经历何等艰难险阻都要仰望神、依靠神!也只有仰望神、依靠神,才能得胜!约柜往前行的时候,摩西就说:“耶和华啊,求你兴起!愿你的仇敌四散,愿恨你的人从你面前逃跑。”(民10:35)约柜停住的时候,他就说:“耶和华啊,求你回到以色列的千万人中!”(民10:36)
 
        以色列人不仅仰望约柜,还要紧跟约柜,“跟着约柜去”(书3:3)只有跟住了才不会掉队,只有跟住了才不会迷失方向!以色列人往哪里走,真不是自己来定方向,完全是的神的引领!在旷野的时候就是这样“日间,耶和华在云柱中领他们的路;夜间,在火柱中光照他们,使他们日夜都可以行走。日间云柱,夜间火柱,总不离开百姓的面前。”(出13:21)现在,以色列人过约旦河,也是由约柜带领他们!以色列人看见云柱、火柱、约柜,就要紧跟其后,否者就会失去方向!
 
        云柱、火柱、约柜都在代