感恩节讲章

作者:曾弟兄     来源:旷野论坛 时间:2009-12-05 23:56:00

感恩节讲章—曾弟兄

       弟兄姊妹主内平安!你们知道每一年的这周是过什么节吗?
我是从花都狮岭那边过来的,姓曾、大家叫我曾弟兄就好了,我老家是湖南的,在家乡没有听过福音,也不知道耶稣是谁,是到这边来打工才认识主的,这是神给我的恩典,谢谢祂在茫茫人海中拣选了我.
也感谢传福音给我的人和初信时关心我的人。已归主三年多了虽然一直都非常火热,但为主做工却少,非常亏欠神!我没有上讲台讲过道,今天是来给大家分享感恩节的来历。
    感恩节如果我们将它作为节假日来说 有两个日子
  一个是加拿大的
  一个是美国的
因为时间的关系我就只讲美国的,现在教会过的一般也是过美国的,美国现在过感恩节跟过圣诞节一样,甚至比圣诞节还火。
  可见感恩节不是一般的节日 
感恩节的由来是在1620年,有一群英国的基督徒
  因为不满当时英国教会不看重圣经,不以圣经为上帝的真正教导
  而去重视那些仪式教条
  就如同法利赛人一样
  因此,他们决定离开家乡,去寻找一个可以自由、安静敬拜上帝的地方
  于是,他们在1620年9月,从英国乘坐一艘名叫五月花的轮船,经历了65天的航行
  在11月20日抵达美洲新大陆
  
  当时,他们的人数有102人,包括老人、小孩
  因为当时航行的偏差,船在美国的弗吉尼亚州靠岸
  后来他们转往到现在麻州的普里茅斯港,那时已经是当年的12月26日
  这年的冬天,天气特别寒冷
  这102人,因为水土不服、食物的缺乏、天气的恶劣,死掉了一半
  只剩了50多人
  
  到了第二年
  因为上帝的恩典,也因为当地印第安人的友好帮助
  这50多个幸存的人,学会了到野外抓火鸡
  并且,他们的耕作在第二年的秋天有了好的收成
  因此,为了感谢上帝的恩典和祝福,他们举行了三天的感恩庆祝
  并且,他们邀请了90个印第安人来参加,以表示对他们的谢意
  从此,每年的感恩庆祝就延续下来
  
  而当时很长一段时间,这个庆祝活动,在美国各州也以不同的日期来感恩与庆祝
  到了1789年的11月26日
  ,因为庆祝宪法的签署甫完成不久,由美国第一任总统华盛顿宣布全国共同庆祝,不过也还未成为国定假日。
真正使她成为国定假日不是某位**家之功,而是由一位强烈盼望全国每个家庭都有团聚机会的女士所完成的。她的名字叫莎拉•海尔,在她之前242年,感恩节并非美国的传统节日。
   
   在1827年,莎拉•海尔以无比的决心和毅力希望感恩节能成为法定假日。•她当时已是五个孩子的母亲,为了养家,她以从事职业作家为生,这在当时还很少有女性成功的例子。她身为一份女性杂志的编辑,在她的努力下,这份杂志成为全国性的期刊,每期发行量高达15万份。为了使全国能有一个永久的感恩节,她把杂志当作一个带动趋势的强大工具不断地呼吁。差不多有36年之久,她不断地写信,把她的那个梦告诉历任总统和各州的州长。
     终于南北战争的爆发给了莎拉一个绝佳的机会,能把她的看法告诉全国人民。在1863年10月份的杂志上,她呼吁道:“如果我们能永久明订一天为感恩节,岂不是对信仰、国家、社会有很大的好处?让我们全国人在那一天忘掉国家分裂的痛苦,让我们停止战斗,一同向上帝献上由衷的感恩,谢谢他在过去一年之中的保守和赐福,这样岂不更显示我们的高贵和是个真正的美国人吗?”她同时还写了一封信给林肯总统,由国务卿转呈。林肯认为全国每个家庭都能有一天全家团聚是个极为正确的观念,乃于四天之后,明令于1863年11月最后一个星期四为国定感恩节。从此这个节日就沿袭至今。这全是这位女士经而不舍的精神,加上有效运用媒体所产生的说服力所致。
  但是,1939年,富兰克林总统因为圣诞节,商业上的需要,又将感恩节从11月的最后一个星期四提前了一周
  但,到了1941年美国国会决定再恢复11月的最后一个星期四为美国国订跟恩假日
  一直到现在
  
  今天,美国人过感恩节都会按传统吃火鸡,表示庆祝和团圆
  火鸡是北美洲的特产,是北美很地道的一个美食特色
美国人要吃火鸡
  但火鸡不是感恩节的标志
  真正使感恩节成为感恩节的
  不是百姓坐下来吃喝、起来玩耍
  而是祷告和生活中的点点滴滴行为

  早期的感恩节,具有强烈的农业色彩的节庆
  今天的感恩节,虽然农业气息减少,但是,在基督中的感恩气氛却很浓厚
  在感恩节里,强调数算上帝的恩典,对上帝的恩宠满怀感恩之情
  《诗篇》 65:11 祢以恩典为年岁的冠冕;祢的路径都滴下脂油。

  美国感恩节是每年十一月的最后一个星期四
  而星期四则是主耶稣蒙难的前夕
  因此,在美国的感恩节文化中,包含着一种使命感
    在中国也有感恩文化吗?
  中国文化里的感恩,表现在对“天地君亲师”的感恩
  而西方的感恩文化,首先是根植于圣经
  根植于上帝
  然后塑造、行为在生活中
  
  圣经上的感恩,包含两个主要方面
  一个是普遍恩典
  感恩节是在秋天,秋天是丰收的季节,秋收的喜悦来自神的创造和保守
  这是地上每个人都能享受到的恩典
  一个是特殊恩典
  基督徒要以此而感恩
  《约翰福音》3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生
  对于犹太人来说,庄稼首先是献祭之物
  《利未记》23:10 你晓谕以色列人说,你们到了我赐给你们的地,收割庄稼的时候,要将初熟的庄稼一捆带给祭司。
  
  其次,庄稼是上帝的怜悯
  我们中国的传统教育说
  颗粒归仓
  不给敌人留下一粒粮食
  在圣经里,我们看到与我们以前接受的这些说法完全不同的文化
  《申命记》24:19 你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。
  
  上帝说,田里的庄稼若是收割时忘记了一捆,就不要再去取回,要留给孤儿寡妇、或是外来的人
  这是上帝对每个人的怜悯、恩慈
  《利未记》23:22 在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的,要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神
  
  上帝说,收割田里的庄稼时,不可以将庄稼都收割完,也不要将遗落的收回,要留给贫穷的人和外来的人
  因为这些是上帝赐给世上每个人的
  就是这样的律法
  在路得记里,路得和她的婆婆拿俄米可以存活
  《路得记》2:3 路得就去了,来到田间,在收割的人身后拾取麦穗。
  
  假若没有上帝
  假若没有上帝的恩赐
  假若我们没有感恩的心、没有怜悯的心
  我们就会觉得庄稼是我们自己的,我们就不可能与别人分享,即便是拿出一点点给穷人和寄居的
  如果没有怜悯、感恩的心
  我们就会想要别人为我们的一些“良善的举动”而回报我们,而不是将荣耀归于神
  所以《以赛亚书》 62:9说:惟有那收割的要吃,并赞美耶和华。那聚敛的要在我圣所的院内喝
  《耶利米书》5:24 我们应当敬畏耶和华我们的神。他按时赐雨,就是秋雨春雨,又为我们定收割的节令,永存不废。
  
  当然,圣经里的 撒种 收割 有着更丰富的属灵含义
  就如诗篇
  《诗篇》126:5 流泪撒种的,必欢呼收割
  
  我们要如何重新回到基督里,享受上帝儿子的自由呢?
  就在于我们将自己像种子一样撒出去
  如同农夫撒种一样
  我们不但是种子,同时,我们也是农夫
  一个农夫出去撒种,在于他的甘心
  虽然是痛苦,但是他知道这是必须作的
  虽然是带着眼泪,但他是自愿将种子带出去,并且把种子撒在泥土里
  
  我们信主的人
  在世上好像麦粒
  里面有麦粒的生命,外面包着一层外壳
  一粒麦粒要成长,要长出更多的麦粒
  就必须撒在泥土里
  被泥土掩盖,埋在黑暗里
  经过黑暗,才能破土而出,才能萌芽、生长结实
  我们有时却常将基督的生命拘在我们里面
  叫基督的样式不能得释放
  所以我们要借着十字架,将我们的老我破碎,叫我们里面的新我天天更新、天天增长
  
  这就是撒种的经历
  因为我们是该死的人,在肉体之中,毫无良善
  我们的旧人也已与主同钉十字架,但这个死人老是要爬出来
  我们应该一面不与他合作,一面把他交给主,让主耶稣的死来治死一切肉体的行为
  在旧约中,感恩之嘱已经指向的新约时代
  《何西阿书》10:12 你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候,你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上
  
  在新约中,基督就是“公义如雨降在你们身上”
  对于基督徒来说,基督就是我们的 秋雨之福
  主耶稣不仅是我们的逾越节,也是我们的 收割节 和 感恩节
  所以主耶稣说
  《马太福音》13:39 撒稗子的仇敌,就是魔鬼。收割的时候,就是世界的末了。收割的人,就是天使
  
  整个新约时代都是感恩节的时代,天天都是感恩节,直到世界的末了
  感恩节时代,不是“猫冬”的时代
  不是秋季过去就到冬季,就要窝在家里不要出去
  感恩之心催促我们每个人要去加倍工作
  《约翰福音》4:35 你们岂不说,到收割的时候,还有四个月吗?我告诉你们,举目向田观看,庄稼已经熟了,可以收割了
  我们这里微微也总是叫着:庄稼多,工人少呀
  呵呵
  
  在西方,感恩文化渗透在西方社会生活的方方面面
  这种文化首先是以家庭为中心
  在感恩节的家宴上就代表了这种精神:为家的幸福感谢赞美神
  因为从感恩之心里生长出来的就是爱
  有了感恩,有了爱,家庭才能更和睦、更幸福
  因为有了上帝的保守

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