多余的忧虑和必要的预备

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2017-09-30 06:49:19

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  约翰福音14:1“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。

 
  默想:
 
  从约翰福音第12章到16章,都是耶稣对门徒最后的遗言。其中第14章是耶稣带着浓浓爱意和深深眷恋的安慰与劝勉。当时耶稣行将离开世界,祂知道这些如同自己孩子一般的门徒,犹如在温室中成长的花朵,将要突然暴露在骄阳和风雨之中,而且将要自己面对。可以想象他们将会面对的恐惧与孤独。因此,耶稣特别劝勉他们不要忧愁,要相信上帝的保守与掌管。
 
  “不要忧愁”贯穿在耶稣整个最后遗言的安慰劝勉之中。要知道,当耶稣说“不要忧愁”的时候,正是门徒已经深深忧愁的时候。如何才能在看似充满危机与不确定感的人生中做到“不要忧愁”?耶稣给出了种种可信的确据:
 
  一、上帝全然看顾,也已经为我们预备了今生和来生的一切
 
  【约14:1】“你们心里不要忧愁,你们信神,也当信我。
 
  【约14:2】在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
 
  【约14:3】我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。
 
  门徒担心耶稣一旦离世,他们将不知何去何从,不知人生目标,也不知如何在世生活。但耶稣明确地告诉门徒:
 
  1.即使上帝的作为不可知,也可以相信
 
  耶稣说,你们信神也当信我。何谓“信”?“信”不仅是知道,耶稣信任,确信,交托与建立关系等意思。当我们信神,我们就要相信:
 
  上帝的全爱——祂必定给我们预备最好的!
 
  上帝的全能——祂一定有能力保守我们!
 
  上帝的全知——祂完全知道我们,也全时间保护我们!
 
  上帝的全智——祂的计划我们纵使不知,但依旧可信祂的安排最为美善。
 
  当我们有这样的信心,我们就不用忧虑担心,只管交托仰望,哪怕我们对未来并不确定,但我们有一位确定的上帝。
 
  2.上帝看顾我们每天的生活
 
  耶稣在另一处对门徒的教导中就曾说过:不要忧虑说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的,你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。(太6:31-32)上帝知道,上帝也看顾,上帝有能力解决我们的问题,甚至连我们的需要和问题本身都是上帝美善计划的一部分。
 
  3.上帝已经给我们预备好了永恒的天家
 
  耶稣说:我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去;我在那里,叫你们也在那里。
 
  耶稣要门徒知道,祂暂时离开世界并非丢弃门徒不管,而是去为门徒预备更好的。有一天,祂会亲自接我们到祂为我们预备的天家。那个时候,我们不是涌向天国的难民,不仅是天国的公民,我们就是上帝自己的子民。
 
  因此,耶稣让我们知道,无论是在世侍奉,还是告别我们在世的日子,我们都无须忧愁,因为上帝全然为我们的今生和来生预备好了。
 
  二、上帝赐予能力
 
  【约14:12】我实实在在地告诉你们:我所作的事,信我的人也要作;并且要作比这更大的事,因为我往父那里去。
 
  除了对未来的不确定,门徒的另一个担忧是自己没有能力做好上帝托付之工,也不知道人生的意义何在。但耶稣告知他们,上帝必定在祂离开后赐下圣灵,并给他们更大的能力,甚至能做比耶稣做过的伟大奇迹更大的事。
 
  三、上帝垂听祷告
 
  【约14:13】你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。
 
  【约14:14】你们若奉我的名求什么,我必成就。”
 
  信徒的第三个保障是上帝应许垂听祈祷。上帝不仅垂听耶稣的祈祷,也会因为祂儿子的缘故垂听我们的祈祷。葛培理牧师就说过,我们要奉耶稣的名祈祷。正如一个人敲开一位老者的大门,带来他儿子从远方带来的信件,即使这老者从未见过这位叩门的陌生人,也会因为叩门者是儿子的朋友,并从远方带来儿子的来信而感激接待。如今,我们就如这位叩门者,虽然我们并不配得天父的宠爱,但因为祂儿子耶稣基督的救赎,使我们也成为上帝的宠儿,祂必定因为耶稣基督的缘故垂听我们的祈祷。我们就应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告、祈求,和感谢,将你们所要的告诉上帝。上帝所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念(腓4:6-7)。
 
  四、上帝掌管一切,也必赐予平安
 
  【约14:27】我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
 
  约16:33我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。”
 
  耶稣毫不隐晦,门徒在世必有苦难,信仰的苦难绝非因为社会的开明和政zh i的民zh u便可以不用担当了。耶稣告诉我们,信仰必付代价,但所有信仰的代价都是上帝量好的界线,都是上帝主权的掌管与智慧的计划。祂必定赐下平安。上帝掌管一切,祂不会失去管理,也不会将我们交给外人,祂必赐下平安。
 
  五、赐下圣灵相伴
 
  我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或作“训慰师”。下同),叫他永远与你们同在,就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。(约14:16-17)
 
  耶稣要门徒知道,虽然祂行将离开世界,但上帝会因为祂的离开而赐下更大的恩典。那就是赐下圣灵来充满他们,给他们能力,与他们相伴。圣灵是我们的保惠师——安慰我们、保护我们、提醒我们、赐予我们能力。圣灵能够让软弱的门徒带着伟大的能力,像耶稣那样,甚至超越耶稣所做的,成就上帝的托付。四十天后,当五旬节来临的时候,这群软弱的门徒果然被圣灵大大充满,以前逃避而否认耶稣的人可以大有能力地站起来作主的见证,以前拙口笨舌的人可以一天不到带领数以万计的人悔改信主。这就是圣灵在他们里面的工作。
 
  六、耶稣依旧同在
 
  【约14:18】我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。
 
  道成肉身的耶稣离开门徒,不代表神性的耶稣也离开了门徒,他们肉眼看见的耶稣看不到了,但神性的圣子一直与他们同在。耶稣就是以马内利的主,祂永远与门徒同在。也与我们同在。祂没有撇下我们为孤儿,祂一直就在我们身边。
 
  七、忧愁可以拒绝
 
  约翰福音第十四章耶稣反复强调,提醒门徒不要忧愁。面对已经忧心忡忡的门徒,耶稣告知我们不要忧愁有何意义?原来,忧愁可以拒绝,喜乐可以选择,心情可以节制,信心可以寻求。
 
  如何拒绝忧愁?耶稣首先就告诉我们:要信神。相信上帝的应许,相信上帝的美善,相信上帝的保守,相信上帝的看护,相信上帝的能力,相信上帝的大爱,相信上帝对我们的美善计划。我们是天国的公民,上帝的子民,不是无家可归的难民。祂已经为我们制定了一切美善的计划,也必定保守我们直到永远。我们的境遇都是祂美意的安排,我们的经历祂全然知道。我们只管向神呼求,祂所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守我们的心怀意念(腓4:7)。
 
  如此看来,忧虑确实是多余的,而向神预备那颗信靠的心,每天履行你受托之使命,领受之职份,这才是必要的。
 
  祈祷:
 
  亲爱的父上帝:
 
  祢给我们预备的都是美好,
 
  唯求祢给我一颗坚信的心。
 
  不畏惧眼前的风浪和仇敌的威吓,
 
  只相信祢的信实、慈爱与大能的保守。
 
  我曾如门徒对未来满有恐惧,
 
  我们对眼前不满又害怕改变,
 
  我们渴望腾飞又贪图安逸之窝,
 
  我们渴望自由又留恋埃及的肉锅,
 
  我们憧憬应许之地的美好,
 
  又厌恶旷野之路的艰辛。
 
  安逸给人安全感,
 
  改变使人不确定。
 
  唯愿信心使人坚定,
 
  信靠交托我们方有喜乐安宁。
 
  主啊!
 
  我愿接受祢的雕琢,
 
  我愿顺服祢的引领。
 
  因祢知道如何荣耀祢的圣名,
 
  也知道如何在我身上得着荣耀。
 
  我全然为祢而活,
 
  祢必然赐福与我,
 
  我向祢信靠交托,
 
  我们必靠祢兴盛。
 
  奉耶稣基督的名祈求!
 
  阿们!
 
  主啊,我进前来,深信祢的良善与怜悯,因为我是一个病者来求医,以饥渴者来救生命的泉源,被造者到创造主的面前,无告者求安慰师。求祢使我一切所能的都奉献。祢是我的拯救、盼望与力量。在今日欢乐,因为祢仆人的心需要兴起。主啊,求祢兴起。阿们!甘果士
 
  主啊,祢已经洗除我的污秽,求祢安慰我们,忠实地呼求祢。求祢除去我们的过犯,将我们救起,到活人之地。阿们!撒冷圣集(一〇八五)
 
  灵修反思:
 
  你认为耶稣为何如此三番五次地强调和安慰门徒不要忧愁?这些安慰是如何帮助了门徒面对他们的挑战。
 
  现实生活中,你是否也会常常忧愁?多是为什么忧愁?从今天的灵修中你看到我们为何可以不忧愁,又该如何胜过忧愁?
 
  忧愁可以拒绝!喜乐可以选择!你是多半选择忧愁还是喜乐?为什么?通过今天的灵修,你愿意怎样调整自己的心态?
 
  为自己写下一句话:“这是耶和华所定的日子,我们在其中要高些欢喜!”(诗118:24),每当忧虑,我们就可以宣告上帝的应许。
 

  TAG:忧虑 预备

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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