任凭恶人得势,上帝决定一切(撒下17章)

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2019-05-13 07:05:34

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  【撒下17:14】押沙龙和以色列众人说:“亚基人户筛的计谋,比亚希多弗的计谋更好。”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋,为要降祸与押沙龙。

  阴险狡诈,但看起来可亲可爱的押沙龙的叛变几乎成功了。他笼络了整个以色列人民的心,拥有举国的军队和以色列众长老的支持(撒下15:13),且有大卫最优秀的谋士亚希多弗的支持,也已经设立了亚玛撒这位约押元帅的表兄作为以色列国的元帅(撒下17:25)。而且,押沙龙已经攻取了以色列最坚固的都城,大卫的京城耶路撒冷。大卫只得带领手下为数不多的老臣仓皇逃出耶路撒冷,看似一切顺理成章,只需拿下大卫,押沙龙便可以高枕无忧,统治整个以色列国了。

  但我们不要忘记了,一个个粉墨登场,一场场政zh i闹剧,洪水泛滥的时候,耶和华依旧坐着为王。此时的押沙龙已经登基为王了,也得到了京城和以色列众民的支持。接下来就该是将孤立无援的大卫抓获的时候了。因此,亚希多弗立刻给押沙龙出主意,请缨一万两千军队,当夜趁大卫立足未稳,势单力孤,疲惫不堪的时候,忽然临到,大卫必然插翅难逃。一切就算大功告成,亚希多弗也算是报了大卫奸污孙女拔示巴之仇了。

  如此良策,不费吹灰之力,押沙龙就可以诡计得逞了。但关键时刻,决定人心世事的还是那位历史的主宰上帝自己。亚希多弗的计谋如此天衣无缝,但押沙龙偏偏要咨询大卫的卧底亚基人户筛的计谋。结果,上帝激动人心,押沙龙和以色列众长老偏偏否定了亚希多弗的良谋,听信了户筛的主意。亚希多弗看出押沙龙终不是将相之才,户筛的计谋必然让押沙龙死无葬身之地,因此,当夜便回老家上吊自杀。而押沙龙不久便死于自己那头浓密的秀发。一场权欲的阴谋就在上帝那看似不经意,看不见的作为背后被完全改变,成就了上帝自己的旨意,刑罚了邪恶,主持了公道,也显明了祂永不改变的意旨,和上帝神圣的主权。

  我们看到:

  第一、恶人好像一帆风顺,近乎得势,义人被欺压,行诡诈的几乎欺骗了所有的人,他们的诡计将要得逞。但掌管一切的还是上帝自己。祂对我们的应许永远不能被人改变,祂的意旨坚定不移。

  第二、上帝有神圣的主权,也有无限的智慧,没有人的聪明能逃过上帝的眼睛,没有人的欺骗能骗过上帝的睿智。人的诡计在神公义而智慧的主权面前毫无所有,人一切的谋划最终还是在成就祂的旨意,彰显祂的荣耀(王下19:28;箴16:9)。

  第三、上帝有完全的能力可以保护祂的儿女。哪怕因为犯罪受罚,但上帝绝不会将祂的儿女全然交给撒旦,祂能,祂必然会保护祂的子民,向依靠他的人提供救赎和平安(诗18:4-6;23:4,精读本)。

  第四、上帝的供应。哪怕在极度艰难中,上帝都能供应祂儿女的需要,谁能想到,大卫在他一生最为艰难,如丧家之犬的时候,在玛哈念的逃难途中还有上帝丰盛的宴席 (27-29节),显明了神对受苦难者的安慰(林后1:4)。

  第五、上帝的震怒。神必然惩罚颠倒神国度的秩序,破坏律法的人,亚希多弗,押沙龙,这一切的背叛者都没有好下场。

  第六、罪与罚。大卫为何遭遇如此不幸?儿子背叛,四个孩子死于非命,自己的妻妾被自己的儿子公开奸污……这一切都是因为大卫的犯罪。正如先知拿单对他犯罪的宣告。我们真要谨慎自己的行为,远离罪恶,活出美善,如此才是蒙福之道。

  现实的生活中,我们总会看到那精致的利己主义者,形如押沙龙之辈,如鱼得水,他们的诡诈赢得人心,似乎得势,但任凭恶人得势,上帝依旧掌管一切。

  祷 告

  亲爱的父上帝:

  掌管人心肺腑心肠的上帝啊!

  祢知道我们的心思,

  晓得我们的处境,

  时时爱护我们。

  求祢怜悯我们,

  因为行诡诈的大行诡诈,

  作恶的大有权势,

  作孽的尽都亨通。

  我看着这一切就心肠消化,

  想到仇敌的诡诈便心灵悲愤。

  但我知道祢掌管一切,

  没有诡诈能欺骗祢,

  没有邪恶能胜过祢。

  祢秉公行义,

  祢审判罪孽,

  祢保护祢的子民,

  却以公义审判万民。

  祢为信靠祢的存留恩惠,

  祢向心灵纯洁的人赐予亨通。

  祢供应我们一切的需要,

  且给我们辉煌的前途与光明的未来。

  求祢赐给我们通达的道路,

  赐给我们睿智与聪明,

  将能力智慧赐给我们,

  将尊贵与荣耀赐给祢所爱的子民。

  奉耶稣基督的名祈求!

  阿们! 

  灵修反思:

  1.押沙龙为何不接纳亚希多弗的良谋?背后有上帝怎样的美意?

  2.从押沙龙背叛之事,让你看出怎样的属灵教训?

  3.有时候我们看到邪恶的人似乎一帆风顺,诡计得逞,公义的上帝为何不管不问?

  附录:押沙龙谋反反被诛 Absalom's rebellion

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  TAG:恶人 得势 决定

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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