• 2017-05-23
    从圣经中可以看到神非常重要服事的工人,对他们爱护有加。...
  • 2017-05-07
    “幸福不在身外,也不在身内;幸福在那位居于我们身内、又在我们身外的上帝里面。”...
  • 2017-05-02
    丹麦神学家祁克果曾说:“崇拜如一台戏剧,所有人都是演员,观众只有一位,就是上帝。”从这个理念来看今天的崇拜,特别是崇拜中的很多人似乎都有一些不正确的认识及观念。本文主要目的是纠正当今教会主日崇拜中一些理念及认识上的偏差,以使崇拜更合乎主的心意。 ...
  • 2017-04-22
    “我当如何服侍?”这是历代教会工人在服侍中都会遇到的实际问题!感谢主耶稣,他无所不知,早有预见,他知道我们的疑问,更事先给了答案!主告诉一切想要参与服侍的人,说“若有人服事我,就当跟从我;”(约12:26)基督徒当跟从耶稣,效法他的服侍!...
  • 2017-04-18
    罪的洗净是一次的呢,还是多次呢?答:罪的洗净只有一次。...
  • 2017-04-09
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    因着网络的发达和便利,现今好多弟兄姊妹习惯于在网络上参加各样的培灵聚会,每天花几个小时去听名牧的讲道,这样做好吗?对吗?...
  • 2017-04-04
     中国教会在真理方面有两个极大的危机,其一是讲台供应匮乏,群羊饥饿哀鸣,因着对真理的无助,使异端趁虚而入。其二是解经方面混乱,产生不同观点,因着对真理的无知,使宗派揭竿而起。如何才能满足讲台的喂养?如何才能拆除宗派的对立?如何才能带来真正的合一?正意解经是教会走向复兴的关键出路。 ...
  • 2017-04-02
    基督信仰常在大学里遭遇极大的挑战。世俗的想法和同学不道德的决定,都可能影响你。如果你未能与神更亲近、追求更深刻认识.........
  • 2017-04-01
    惟愿每一个传道人都能体会到自己职分的神圣和工作的圣洁,并表现出以利亚所表现的勇敢来!传道人既是上帝所委派的使者,就负有严重的责任。他们须“用百般的忍耐,……责备人,警戒人,劝勉人。”(提后4:2)他们必须代基督作天国奥秘事的管家,勉励顺服的人,并警告悖逆的人。在他们,世俗化的权谋应无足轻重。他们绝不可偏...
  • 2017-03-26
    约瑟的一生满了神奇的事迹。我们不是要来重温他那引人入胜的故事而已,乃是要读他一生对神的认识,对神的经历.........
  • 2017-03-12
         背负沉重的债务,人很难得到快乐的生活。若需要用上很长时间才能还清债务,那更是一个痛苦的生活过程。负债的人只能像奴隶一样,为着金钱来苦干.........
  • 2017-03-04
    忠心地善作执事,就可以得到美好的地步。所谓得到美好的地步,一个意思可能是指日后将更蒙主用而成为长老,因提前3:1保罗说:人若想得监督的职分,就是羡慕善工,而作执事实等于作长老的试验阶段,如能善作执事则必忠于职守、爱主、热心、灵命更加长进,因此这样的人可得到美好的地步而成为长老。第二个意思,但自己就得到...
  • 2017-02-07
      基督徒的品格不是道德修养的结果,而是救恩的彰显!保罗把基督徒这些品格形容为圣灵的果子,这是圣灵充满的表徽,是圣灵的作为,这些品格是在基督里生命的流露!   仁爱、喜乐、和平等等品格也是社会上推崇鼓励和欣赏的美德,社会若缺少这些美德,社会就会出现各种摩擦,甚至崩溃。基督徒站在属灵角度看这些美德,...
  • 2017-02-03
    一个人旅行时,一步一趋都以达到旅程的终点为目的。他所带的银钱与粮食,是为供旅途之用。照样,我们当将人生一切其他的事务和一切属世的享受,完全居于奔走天路之下。如有身外之物,成为奔走天程之阻挡障碍,我们就当立刻摒除.........
  • 2017-01-14
    为了教会的需要,为了主的百姓得到牧养和教导,主就在各地各处兴起牧者来牧养和关怀他的百姓,那些对主忠心的牧者和劳苦付出的肢体都是主的仆人,我们要爱惜这些主所兴起的仆人和使女们。...
  • 2017-01-13
    放眼今日社会,有的人发财是因为他的努力,有的人发财是因为他的聪明,但如古人所讲的:“人无横财不富,马无野草不肥。”今天很多人都是靠着政商关系、逃税等非法手段,甚至还有很多人靠着出卖身体来赚钱。我们如何看待这种情形呢?该如何理解这些事情呢?...
  • 2016-12-27
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    耶稣是好牧人,在世时不仅传出恩言,使群羊听见,蒙恩得福,而且在具体生活中不食其言,处处体现“理当这样尽诸般的义”,给历世历代的教牧同工留下了佳美脚踪。今日教会,教牧同工的职责正如教会的使命一样主要是传扬福音、建立教会、奉行圣事、管理行政、服务社会。圣经中对作教牧同工之条件、工作内容等论述颇多;教会传...
  • 2016-12-10
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    经上说:“你们从前远离上帝的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。因他使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙。”(《以弗所书》2:13-14)耶稣为你我流血牺牲,将人与上帝、人与人之间一切的阻隔统统拆毁,这样就彻底断绝了寂寞的温床,使人心中的空缺被填满,使人与人之间重新和好成为可能。 ...
  • 2016-11-29
    这个世界以权力、财富、名气及地位去决定伟大与否。你若能索得别人来伺候你,便算成功。在我们这自我中心、惟我独尊的文化里,作仆人服事人,不是一个受欢迎的观念。   然而,主耶稣却是按事奉,而非身分、地位去衡量一个人伟大与否。神以你服事了多少人,而非多少人服事你,来决定你是否伟大。这与世界对伟大的想法如...
  • 2016-11-26
    我常常想,究竟那一种处境最危险——是一个人公开宣告他对基督和基督教信仰缺乏兴趣呢?还是存错误的动机去跟随基督?我知道有些神学家会毫无犹豫地说,追根究底说来,两者并无区别。出于错误动机而跟随基...
  • 2016-11-15
    各位在耶稣基督里蒙我们父神所爱的弟兄姊妹们:当始祖在伊甸园中堕落犯罪后,神做了两件事:首先祂与背约的亚当重新立约,其次祂让女人的后裔和蛇的后裔彼此为仇,建立起对立的状态。神在圣约的百姓和不信的人、教会和世界以及基督和魔鬼之间划出了界限。我们蒙召要认清这条对立的界限,并且要一直持守。一旦我们忽略了这条...
  • 2016-10-25
    罗马书的结构简单可以分为两大部分:1-11章是保罗在论述福音的要义,也就是论述神的救恩;12-16章是告诉我们福音对人的要求或者说福音在人生命中所生发的功效,使人活出圣洁的生活。那么,12:9-21这一段经文被称为基督徒的行为法典,这是使徒保罗在论述完神的救恩之后对所有基督徒的劝勉和吩咐,要他们过一个与福音相称的生...
  • 2016-10-23
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    《圣经》中的“教会”一词源于两个希腊文动词:呼召、出来。神呼召我们出来是为了“宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼前2:9)不是要我们躲进避风港,安享太平和神赐予的各样福...
  • 2016-10-17
    彼得的一句“金银我都没有”一度被教会视之为传道人应该安贫乐道的有力依据。笔者出生在北方,我们的教会有句谑语:“远看像乞丐,近看像农民,走到跟前一看才发现是我们教会的传道人”。我的父亲曾是第一代下海经商的商人,后来成了一位开荒布道的传道人。90年代末,他曾经为家里攒有现金和全部存款800元而让我们一家认罪悔...
  • 2016-10-11
    在圣经上,神指示我们什么是当做的事,什么是不当做的事,做当事的事必有赏赐,做不当做的事就必受亏损甚至死亡。我们从《圣经中看几个“不可”》。 ...
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