• 2017-12-12
    弟兄姊妹,我们都知道我们是作信徒的,但是有几个人知道自己不只是作信徒,并且是作肢体呢?我们要知道,在亚当的生命里面,不只有罪恶的生命需要对付,不只有天然的生命需要对付,并且还有个人的生命需要对付。什么是个人的生命呢?个人的生命,就是我单独的存在,我单独的生活,我单独的行动,好象只有我一个人活在世界上...
  • 2017-12-10
    一个为着主而活的人,一个脱离自己的人,他外面的生活最重要的一部分,就是能在基督的身体里显出他的功用来。在基督的身体里,每一个肢体都有每一个肢体的功用,那是必定的。如果你这个肢体还没有在身体里显出你的功用来,那就证明你还没有为主而活,你还没有脱离自己。若是你里头真的脱离了自己,你外面的生活自然而然的在...
  • 2017-12-05
    今天我们所要提起的问题,是基督徒的合一。我们曾看过基督的身体,乃是彰显在地上的一件事。保罗告诉哥林多的人说:「就如身子是一个,却有许多肢体;而且肢体虽多,仍是一个身子;」保罗下面又接着说:「基督也是这样。」(林前十二12)保罗不是说基督和祂的教会也是这样;保罗也不是说基督和祂的子民也是这样;保罗是说基督...
  • 2017-12-04
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    昔日教会的生活包括了听道与行道,敬拜神、彼此分享,布道及爱心的服务。教会应该强调以上的生活,并在不同的活动中有效地、均衡地促进以上各种教会生活的要素,如此,教会才能健康地生长和增长。今天和大家分享的题目就是《教会复兴四要素》。...
  • 2017-12-03
    牧者身为神的仆人,侍奉主务要殷勤,不可懒惰懈怠、自由散慢,而应有上帝仆人的形象,敬虔度日,努力工作,忠心侍奉。...
  • 2017-12-02
    我们以世俗的价值观来衡量一间教会的成功与否,来衡量一个传道人的价值。我们的教堂越建越大,我们的牧师越来越像CEO,我们的管理越来越像一间公司,教牧的服务功能越来越像领导视察,圣职越来越像官职。这种被世俗主义所侵蚀的教会思潮,实在是我们不能视而不见的最大危机。而那没有危机意识的危机,正是我们当今最大的危机...
  • 2017-12-02
    教会就其性质既是无形的,又是有形的。无形的教会是一切真正重生得救的信徒借着他们对基督活泼的信心互相联络而成的身体(罗5:21),包括创世以来,直到末日,凡真心悔改,归依基督的人(启2:5)。有形的教会是指地上有组织体制的地方性信徒团体(启2:11、17、26),其中也有挂名的基督徒(启2:2),还有“堕落的”(启2:5),...
  • 2017-11-26
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    以赛亚先知与阿摩司、何西阿、弥迦先知处于相同时代,在乌西雅王逝世那年,即公元前740年为神所爱,蒙神选召作先知,工作时间大致从公元前745年到公元前680年之间。他的重要贡献体现在66章的《以赛亚书》中。在犹太传统《以赛亚升天记》里告知,他在玛拿西王执政时被锯为两半而死。所读经文,主要描述他被神呼召时的情景,很...
  • 2017-11-12
     圣经里说,教会只有一个。保罗所在的那个教会,就是我们所在的那个教会。我们所在的教会,也就是使徒约翰、路得马丁、克鲁文等一切重生的人所在的那个教会。圣经里的教会,实在没有时间、地理、种族的分别。在神的眼中,中外古今,自始至终,只有一个教会,并没有两个教会。圣经里承认基督的身体只有一个,永不承认基督的...
  • 2017-11-11
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    盼望牧师和同工之间可以建立一种互信互爱的关系,形同牧羊人和杖。没有杖的牧羊人无法看守羊群。同样地,没有牧羊人的杖,更只不过是一根树枝,再怎么坚韧有力都只是一根树枝,代替不了牧羊人来领导。...
  • 2017-11-07
    这段圣经故事,是在今天教会中,常常最被滥用的经文之一。很多讲道人把这段经文解释成‘不要攻击毁谤教会领袖’,甚至解释成‘不要对教会的领袖不顺服’,否则,就会受到和可拉、大坍、亚比兰一党同样的下场。现在许多教会普遍都称教会中服事的同工为‘教会领袖’,祷告中喊求神祝福领袖、培训称领袖受训班、圣徒交通中问谁...
  • 2017-11-03
     将神的仆人——牧者形容为神的“流通的管子”是很形象的比喻。自旧约圣经中的先知职份开始,到初期教会中的使徒,再到今日教会的传道人,其使命就是传讲神的话语。...
  • 2017-10-31
    藉着刚才所读的两段圣经,分享圣经中神所传递的信息。这两段圣经读起来是非常矛盾的。太18:1-6中耶稣要我们回转变成小孩子的样式,以弗所书中保罗又说不可再做小孩子了。读完后心中略有困惑。到底是要还是不要?从圣经的内容来看是既要也不要。这些经文是要给予我们一个关于基督徒生命成长的信息。要拥有小孩子的身份,但要...
  • 2017-10-29
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    “人品”,顾名思义,人的品格、品质,在这个“看脸”,注重颜值,“看钱”、“看权”注重利益关系的时代,人人唯利是图贪爱钱财,以成败财富论英雄,“人品”还重要吗? ...
  • 2017-10-22
    我们已经看过,教会是撒但肋旁的荆棘,不只使它感觉非常不舒服,而且还限制了它行动的自由。教会虽然在世界,但她非但不对世界的建设提供任何的帮助,而且还一直宣告世界已在审判之下。倘若这是事实,倘若教会一直是叫世界不安的一个原因,那么同样的世界也是不断加痛苦给教会的原因之一。因为世界一直在发展中,它对神子民...
  • 2017-10-20
    如果你知道你的弟兄或姊妹在罪中(哪怕你是他最好的朋友)。首先,你要私下劝他悔改。并建议他与牧者交通,从而得到教会的帮助;其次,如果他并不悔改,那么你再在小范围内带人去劝说,尤其可告知他的亲友。再次,在显然没有效果的情况下,那么你才可以试着通知教会。这样做实在是为了挽回他。 而我们只有为这一系列流程都走...
  • 2017-10-17
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    改革开放以来,在上帝的赐福及宽松的社会环境下,教会信徒人数不断增加,出现了要收的庄稼多,做工的人少局面。随着城市化进程的加快,这种局面有所加剧。信徒增多,牧人不足;信徒素质提高,牧人水平较低;中青年、知识分子信徒比例提高,教会活动单调、崇拜模式僵化等问题越来越凸显,如果不能很好解决这些牧养乏力问题,...
  • 2017-10-15
     主的话虽然从一方面来说,打破了他们的幻想,却在另一面,代之以一个稳固、牢靠又奇妙的指望。因为主的话无疑是宣告:政权即将彻底转变,这转变的彻底,是远超过所有犹太爱国人士所曾想望过的。这里的「我……」和上文所说的构成了强烈的对比,就是人子和祂的对头(今世之王)的对比。这一粒神的麦种,藉着十字架顺服以至于...
  • 2017-10-03
    在会幕的预表里也含有七个七的预表...
  • 2017-10-01
    如何从属灵上“烧尽”的情形里脱困,如何才能恢复活泼的灵性,这段圣经里有三件很重要的事情: ...
  • 2017-09-05
    在新约中有四个语词是互相关连的,那就是:真理、信仰(教义)、知识、理解。可是,在现今的时代中却有一种倾向,就是关于宗教的事,人们不愿意用心智去理解。人们正在逐渐减轻真理、信仰、知识与理解的重要性。今日教会最大的错谬,就是想在蒺藜中摘无花果——以为从盲目无知与不健全的教义中能产生救恩与善良的生活。圣经绝...
  • 2017-09-03
     本章记述一个不知名的“神人”,奉神的命令去警戒耶罗波安王。耶罗波安是以色列国的第一个王。以色列人自从立王以来,到了所罗门的儿子罗波安王时就分裂为二,这是因为所罗门王晚年不行正道,为自己多立妃嫔,又向别神烧香的缘故。领导反叛所罗门的儿子罗波安王的就是耶罗波安,他本来是所罗门的臣仆,负责监管建殿工程(王...
  • 2017-08-29
     骄傲之罪会导致人漠视一切。这就是为什么我们常常很难发现自己骄傲,却很容易看到别人骄傲的缘由。以下是骄傲的一些典型特征,帮助我们即刻扫清迷雾,识别自以为义。 ...
  • 2017-08-27
    0条评论 作者:
    受洗和圣餐都是主耶稣亲自定规的圣礼。教会必须实行! ...
  • 2017-08-22
    0条评论 作者:
     亚伦,米丽暗是摩西的哥哥姐姐,是同摩西一同带领以色列人出埃及的同工。亚伦曾经随同摩西一起去见法老,与之谈判。在红海边,米丽暗刚刚带领妇女们赞美上帝。可是,在这里我们却看到,亚伦,米丽暗却表现出属灵工人不当有的生命表现。今天我们分享的主题就是《属灵工人的生命表现》。 ...

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