真理不是排他,而是独一无二

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2020-05-15 08:07:11

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       诗篇115章11你们敬畏耶和华的,要倚靠耶和华,他是你们的帮助和你们的盾牌。

  诗篇111章

  10敬畏耶和华是智慧的开端,凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。

  115篇同样是以色列人在三大节期逾越节、住棚节、五旬节中共同吟唱的赞美诗篇(113-118篇,精读本)之一。第115至118篇是传统上在逾越节晚餐上唱的诗,为的是纪念以色列出埃及摆脱了奴隶的地位(参出11-12章,灵修版)。诗歌的主题为颂赞耶和华是独一真神。

  诗歌历数了上帝与偶像的不同,对比了以色列神与外邦神的迥异,证明为何只敬奉和信仰耶和华上帝,而且弃绝一切偶像崇拜。从另一个方面,诗歌回应了今天普遍流行的关于耶和华上帝排他性的误解性指控。

  我们先来看看诗歌提出的不同信仰的对比:

  1、以色列的上帝是不可见的;外邦的偶像是可见的(2);

  2、上帝高居在天,俯察全地,随自己的意旨行事;偶像不过是被人挟持的塑像(3)

  3、上帝是永恒不朽,创造人类的主宰,偶像是金银物质,人手所造的雕像(4)

  4、上帝是永活的,偶像是死朽的(5-7)

  5有口却不能言,有眼却不能看,

  6有耳却不能听,有鼻却不能闻,

  7有手却不能摸,有脚却不能走,有喉咙也不能出声;

  5、耶和华是信祂者的帮助和盾牌,偶像没有未来,敬拜偶像者也无未来(8-9)

  6、上帝是赐福的上帝;偶像是自我欺骗的慰藉(10-15)

  7、敬拜上帝要心灵的虔诚和敬畏,敬拜偶像是自我慰藉的行贿受贿(参10-15)

  8、上帝是创造天地主宰,偶像是泥塑木雕人手塑造的败坏(16)

  综合上述作者的对比,我们可以看到以下基本的事实,我们可以基本表述如下:

  第一、当圣经说耶和华是独一真神时,它是在陈述一个基本的事实;

  当圣经说上帝是独一无二的上帝时,它不是排斥异己,而是根本没有异己;它不是拒绝同类,而是根本没有同类;它不是唯我独尊,而是原本就是自荣自尊。上帝原本就是独一无二的上帝,真相只有一个,如果所有的东西都是真相,那么真相就不是真相,同理,如果所有的神都是真神,神就不再是神。因此,当圣经说耶和华是独一无二的真神时,圣经是在陈述一个基本的事实,除非你能证明这不是事实,不然,你就不能论断这是排他。

  第二、真理原本就是独一无二的,不是排他,而是客观实在.

  真理原本就是独一无二的,在真理之外的所有答案都是谬误。这不是排他,而是卓尔不群,是独立自存。圣经说,上帝是自有永有的上帝,也是唯一的源头,这是在陈述真理的独一无二性,和真理的唯一源头性,无关排他,而是在独一之中包容一切。唐崇荣牧师讲过一个比喻,我们说1+1=2,2不是排他,而是独一无二的答案。所有的其他答案都可以滥竽充数,但真正的真理和真相就只能是一个。

  第三、基督信仰的终极观提出了与所有宗教迥然不同的救赎论,本身就是独一无二,不存在排他。是独特性,而非情绪性的排他性.

  从基督信仰提出的终极观和解决生命与罪恶的出路与方法上,唯独基督信仰提出了救赎论。因此,当基督信仰提出唯独基督,唯独救恩时,这不是排他,而是确实在所有宗教中的唯一有救恩论的信仰。实际上,这个信仰所要涵盖的救赎对象,是所有的人,所有愿意接受而悔改的人。这其中没有任何对个人、民族或者国家的排斥性,甚至说,只要你愿意接受,不管你过去是怎样的人,怎样的社会,怎样的处境,上帝都能接纳和接受。圣经说:上帝爱世人,上帝愿意万人得救,不愿一人沉沦;在此不分犹太人,希利尼人,聪明人,愚拙人,化外人,抑或受过高等教育的人。你看,那种信仰有如此的包容性?

  第四、一般而言,所有的信仰都是排他的,如果没有自己的个性,它就失去了独立存在的基石,而如果有,它就一定有自己的排他性。

  就在自己的教义之外无法同时接受异己性的教义而言,所有的宗教都具有排他性。试想,如果我们同时接受两个相反,相对,自相矛盾的认知,或者教义,这本身就是站不住脚的。李安导演的《少年派》中有句名言,少年派最后获救而皈信了独一上帝的信仰。他终有所悟地感慨到:现在我才知道,什么都信,等于你什么都没信!你想,你怎么可能相信两个,甚至多个自相矛盾的理论?如果你相信所有的宗教,甚至认为所有的宗教都是劝人为善,这不仅是宗教的误解,也是对善本身的误解。因此,只有你有一套完整的信仰体系,而这个信仰体系能够自圆其说,它就是排他性的。无关基督信仰,还是其它信仰。

  第五、就社会效应看,基督信仰具有最强的包容性,而中国民间信仰是最难以容忍异己的信仰之一。

  在侯杰和范丽珠编著的《世俗与神圣——中国民众宗教意识》一书中,作者认为基督宗教和犹太教的一神论具有强烈的排他性,而中国人的信仰则具有完全的包容性。笔者以为,这是一个严重的误解。首先,中国人到底信什么,你尚不清楚。就实际的效果看,中国文化是一种融合,而不是包容性的文化。不信,你去试图说服和改变一个民间信仰者的习俗信仰试试看。但在基督信仰的教义中,她可以接纳一切不同的风俗习惯,只要你不是偶像崇拜。中国人得意时信儒教,失意时信道教、佛教,而在教义与已相背时,中国人会说,“人定胜天”。中国人的信仰危机在于,经常改变信仰。中国人的信仰不是包容了,而是为了自己的需要,什么信仰都可以。你看尼泊尔的佛教传到中国,其观音从男人变成了女性,可见,中国人的信仰是为了自己的需要,什么都可以信,什么都没信。甚至提出了信则有,不信则无的荒谬理论——即,我信你有,你就有。我信你无,你就不存在。何等荒谬。这就是我们的信仰。因为你什么都没信,你就可以声称,什么你都在信。所谓的包容只是没有底线,所谓的排他,是不能接受你的多变性而已。

  就宗教的历史看,基督信仰是最具包容性的信仰。世界移民最多的国家一定是受基督影响最深的国家;世界接纳难民最多的国家,也一定是受基督信仰最深的国家;大多数人愿意移民去到的国家,包括佛教徒、伊斯兰、还有诸多其它宗教徒愿意移民去居住的国家,也一定是受基督信仰影响最深的国家。这是为什么?不仅是基督信仰影响的民族和国家最发达,也代表了,只有在基督信仰影响至深的国家,才具有真正的包容性。

  不是耶和华独一上帝之信仰排他,而是上帝原本就是一位独一无二的上帝;不是上帝排他,而是上帝独一无二;不是基督信仰排他,而是你不能同时相信两个或者多个互相矛盾的对立观念。

  亲爱的父上帝:

  没有祢就没有包容,

  没有救赎就没有希望。

  没有祢的救赎与牺牲,

  我们就没有未来。

  在祢的宽容中我们获得拯救,

  在祢的救恩中我们得到生命。

  求祢让我经历祢完全的拯救而见证祢是救赎之主,

  经历祢完全的赐福而见证祢是赐福主宰。

  愿祢给我们分辨的眼睛,

  让我们可以洞悉是非真假,

  给我们明辨是非与表述真理的口,

  让我们可以见证真理传扬福音。

  我就将祢的真理弘扬,

  把祢的救恩传于万邦,

  驳倒争辩之人,

  也能将祢的真理清晰而无可质疑地

  表述给一切愿意聆听的人。

  奉耶稣基督的名祈求!

  阿们!

  思考问题

  1.基督教声称唯独基督,这是排他吗?为什么?

  2.上帝与其他宗教信仰有何不同?为何必须是基督?

  3.偶像崇拜的本质是什么?有何恶果?

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  TAG:真理 独一无二

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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