本末倒置的法利赛人

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2016-07-16 06:07:11

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        经文: 太12:1-7;15:;23:16-27

        法利赛人意思是“分别出来的人,”他们严格遵守律法的字义,过着敬虔的生活。然而,他们却做了许多本末倒置的事,受到耶稣的责备。

  1.将无罪的当作有罪:太12:1-7那时,耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了,就掐起麦穗来吃。12:2法利赛人看见,就对耶稣说:“看哪,你的门徒做安息日不可做的事了!”12:3耶稣对他们说:“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事,你们没有念过吗?12:4他怎么进了 神的殿,吃了陈设饼,这饼不是他和跟从他的人可以吃得,惟独祭司才可以吃。12:5再者,律法上所记的,当安息日,祭司在殿里犯了安息日,还是没有罪,你们没有念过吗?12:6但我告诉你们:在这里有一人比殿更大。12:7‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思,就不将无罪的当作有罪的了。”

  律法规定,饥饿的人从麦田经过时,可以掐麦穗吃。但耶稣的门徒在安息日做了这事,法利赛人以为祂的门徒犯了罪,做安息日不可做的事了!耶稣告诉他们,他们是将无罪的当作有罪的了。

  2.重遗传轻诫命:太15:1-9那时,有法利赛人和文士从耶路撒冷来见耶稣,说:15:2 “你的门徒为甚么犯古人的遗传呢?因为吃饭的时候,他们不洗手。” 15:3耶稣回答说:“你们为甚么因着你们的遗传,犯 神的诫命呢?15:4神说:‘当孝敬父母’,又说:‘咒骂父母的,必治死他。’15:5你们倒说:‘无论何人对父母说,我所当奉给你的,已经作了供献,15:6他就可以不孝敬父母。’这就是你们藉着遗传,废了 神的诫命。15:7假冒为善的人哪!以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说:15:8‘这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我;15:9他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我也是枉然。’”

  法利赛人重视遵守古人的遗传,把人的吩咐当作道理教导人,藉着遗传,废了 神的诫命,耶稣责备他们是“假冒为善的人。”他们用嘴唇尊敬神,心却远离神。

  3.本末倒置:太23:16-22你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得甚么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’23:17你们这无知瞎眼的人哪!甚么是大的?是金子呢,还是叫金子成圣的殿呢?23:18你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得甚么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’23:19你们这瞎眼的人哪!甚么是大的?是礼物呢,还是叫礼物成圣的坛呢?23:20所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;23:21人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;23:22人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。

  法利赛人看重殿中的金子却轻忽了圣殿;看重坛上的礼物轻忽了祭坛,耶稣指责他们是本末倒置:把重的看轻,把轻的看重。

  4.重字义轻精义:太23:23-24你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的,那也是不可不行的。23:24你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。

  律法的精义是公义、怜悯、信实,文士和法利赛人看重字义,将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。

  5.重外面轻里面:太23:25-27你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满了勒索和放荡。23:26你这瞎眼的法利赛人,先洗净杯盘的里面,好叫外面也乾净了。23:27  你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们好像粉饰的坟墓,外面好看,里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。

  法利赛人看重外面的礼仪,却轻忽本质,做表面文章。他们所行的善事都是叫人看见,故意要得人的荣耀(参太6:1-2,5)。

 

  TAG:本末倒置 法利赛人

【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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