在纷扰世界中经历神

作者:蔡维伦     来源:作者原创 时间:2018-05-15 08:35:25

 

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讲道内容
讲题:在纷扰世界中经历神
经文:诗篇2篇
主讲:蔡维伦牧师
 
        一、前言
 
        各位弟兄姊妹平安,在这越来越春天的日子中,牧师邀请大家聚焦今年教会的年度目标【成为万民祝福之灵修年】,和大家思想如何在信仰上一同成长。首先,当我们说灵修年,灵修指的是「培育灵性」,那要问大家一个根本的问题「什麽是灵性?」当我们说一个人的灵性好,指的是什麽?是指那个人的品格修养好吗?是他的情绪控管很得当,不会随便生气发飙吗?或是指他热心参与在教会的服侍?常有读经和祷告的习惯、每月有奉献吗?或是有一颗怜悯人的心,乐意帮助有需要的人。还有呢?上述都是一些指标,但又不全然表示一个人的灵性很好。在灵修年中,对每一位和平教会的会友而言,上帝期待你我在那裡有成长?什麽才是灵性的成长?你会如何回答这样的问题。今天我们要透过诗篇第二篇,来学习如何在纷扰世界中经历神,也藉此来回答关于灵性成长的问题。
 
        二、诗篇第二篇在全卷诗篇中的位置
 
        诗篇150篇当中,大家通认第一篇是整卷诗篇中的引言,说起义人和恶人两条道路,两种选择,并要人去选择,是否有智慧去走那条爱慕耶和华律法的道路。但另有一些圣经学者认为,第二篇亦同样具有引言的角色。相较于第一篇属于个人层面的选择,第二篇则从群体(国家、民族)的层面,同样提出两条路供人去做选择。我想或许有人好奇想再问,那第三篇呢?诗篇第三篇到第六篇则是关于早祷和晚祷的诗篇,明显分隔了这两篇和其他诗篇的主题。今天我们不仅要看为何这篇是另一篇引言,也要这从当中学习如何祷告。
 
        三、经文中的对比
 
        1.列国纷扰谋划的光景(v.1-3)
 
        本篇共有12节,可以分为三个段落,第一段是第1-3节。经文从开始就描绘出一片溷乱的处境,外邦争闹、万民谋算虚妄的事。我们好像可以听见各样喧哗的声音,但看不清楚正在发生什麽事情,似乎是在战乱前局世溷杂、到处充满战鼓声音,且弥漫一种不平安的氛围,那是国家面对其他国家攻击和危难的时刻。在以色列分裂成南国、北国时期,曾经经历过好些次这样的时刻,以色列有时转去寻求埃及的协助、有时南北两国彼此间也暗自盘算。若将镜头从当时以色列人的处境,拉转到目前国际局势来看,这样的描述对现今的我们实在也不陌生。不管是先前的叙利亚难民潮、欧洲各地遭受恐怖攻击,北韩核弹试爆等,到即将展开的美中关税贸易大战、中国在台湾海峡大规模军事演习等,我们这小小的台湾也无法置身度外。而在我们所处的台湾社会中,也同样鼓声四起,年底县市长选举前的各样消息,以及明星家庭的高中小留学生,因涉及校园恐攻的言论而遭捕等。我们的世界好像到处都失火了,常听见消防车的声响,要我们随时准备出发。不论是在国际关係、台湾社会、职场、家庭、甚至教会中,都是如此。
 
        面对外在纷扰的处境,在我们个人的经验上,我们也实在有很多可以祷告、需要祷告的事项。在这样的处境和需要中,祷告是什麽?我们列出一条条急迫、重大的事项,恳求上帝帮忙,这就是祷告,不是吗?而这就是我们祷告操练的方式和态度,不是吗?灵性成长的目标,是否就是在外在环境充满不安及变动中,紧紧抓住上帝,将你各样所需,都向祂祈求。牧师问大家,这是否就是我们灵性成长的目标?或是还有其他目标和方向,是我们有可能忽略的呢?
 
        2.上帝在天上的反应(v.4-9)
 
        第二段经文为第4-9节,恰好跟前段成为对比。这段经文中描述的上帝在做什麽?当上帝面对这些列国的纷扰时,上帝看见了,但上帝却没有在担心,甚至,诗人说上帝坐在天上并发笑--嗤笑他们,同时,这段经文也好几次说到上帝会发烈怒。不知大家看这段对上帝的描述,会不会感到不习惯?我会,我在想上帝会嘲笑人吗?上帝嘲笑人是怎麽样的笑法?上帝这麽爱生大气吗?假如传闻说某某牧师会嘲笑人、会大生气,我想大家听到就很讶异了,更何况是对上帝呢?有学者说在此是「诗人用夸饰的文学表达,表达上帝对列国首领愚昧行动的反应,笑他们的无知,是对事不对人」。我们看见诗人要表达出上帝对那些别人看作尊贵君王的真实反应,因他们是如此的无知,以至于上帝就这样笑了出来。上帝说祂已经在锡安设立受膏者,已经设立所拣选的王,这是上帝应许继续承接和大卫王所立的约。这位上帝是信实守约的上帝,祂设立受膏者君王,从新约的启示,就可看见这也应验在耶稣基督身上。诗篇第二篇经文在新约被引用七次,包括:你是我的儿子,我今日生你、你必用铁杖打破列国,如同将窑匠的瓦器摔碎等。(徒4:25-26、13:33、来1:5-6、5:5,启2:26-27、12:5、19:15) 这一篇也被称为弥赛亚的诗篇,显明上帝的儿子有份在上帝的计画中。
 
        四、引申和解释祷告的进阶,去「听闻」上帝的说话和作为
 
        当牧师很快将这篇的分段和对比说完之后,接续我们要将这篇放在祷告的操练中,除了在溷乱中求告上帝,以「说」来祈求之外,祷告还有另外更重要的功课,是要去「听」。听见上帝在说的话,听见上帝正在做什麽。换句话说,祷告操练的进步,不只关乎在祷告中,我们花多少时间向上帝祈求,祈求了多少件的事情,祈祷的进阶,更是关乎在祷告中,我们是否「听」见上帝向我们说了什麽,听见祂是谁,去认识到祂正在做什麽」。体会到原来上帝在意的是这些,为了解释,我试着跟大家分享自己的体验来加以说明。
 
        1.从个人童年经验中,重新察觉上帝的作为
 
        第一个经验是比较个人,关于个人的觉察。家父在我刚要上小学前去世,因此在成长过程中,每当我想起自己童年,总会感觉有一种因为父亲缺席的遗憾。但因为父亲过世前受洗,并嘱咐母亲带着小孩们到教会,我们兄弟姊妹们就在教会中成长。我有一段很长时间,感觉心中有个空缺,无法被填满,一想到就会难过。而这段童年的失落,后来在神学院求学时,透过在医院的CPE(临床教牧关怀课程)中得到很大的帮助,上帝的爱帮助我从这伤痛中走出来,这也是十多年前的事。
 
        而今年在连续一些聚会或讨论中,有机会再思我过去的童年,特别是身为家中长子的身分,和弟弟妹妹相比之下,我求学过程顺利,并受到母亲和家族长辈们较多的关爱和肯定,在学校中遇见好的老师和同学朋友、还有教会辅导给我很多关怀。我发觉其实在我生命中,我很少觉察到那种感到不公平的对待,如果从兄弟姊妹间的眼光来看,原因是我是受到较多关注宠爱的长子,而这个角度是我以前没有察觉到。
 
        我要说的是,这阵子我从那种父亲不在的缺憾,跳脱为意识到自己比弟妹受到更多关怀,更看到自己一路领受很多,甚至是结婚、受呼召成为牧师、上帝带领在过去教会及和平教会的服侍,这些都不是我自己所能计画安排的。现在当我回顾自己的人生事件,更多体认是走在上帝丰富、掌权的带领中,是上帝带领我一步步前进。现在的我,察觉到自己因父亲过世的缺憾,让我早早学习怜悯。而最近进一步察觉到长子的角色,是被关爱的对象,也让我去想,这件事对我来说的意义是什麽。让我重新去看,我早已拥有许多,且都不是靠自己努力得来的,更觉得有必要把所领受的恩典传出去。因为这样,让我能不从我的缺憾和努力来看自己的童年,反而看见我受到相对丰富的供应,更要感恩来付出,回报这蒙恩的生命历程。而这样看自己生命的眼光,又是一个新的体认,虽然过去发生的事情不能被改变,但让我有机会再更深去认识自己、认识上帝,看到上帝在生命中所做的和所预备的,以及我可以如何回报,这些对我来说,都是灵性成长的机会。
 
        2.在上帝宣教版图的拼图中,找寻属于我们的一片
 
        第二个经验是参加上礼拜三晚上的MV(Mission and Vision宣教和异象)小组,当晚邀请一位讲员来介绍全球的宣教版图,他提到宣教在过去五十年正发生重大的转变,基督徒的分布地区也有极大变化,派出宣教师的国家和比例也在转变。透过图表、数字,以及讲员自己亲身经历的事件,帮助我们去认识这些变化。最后他问大家一个问题,要我们去想「台湾的教会在上帝宣教国度中,扮演怎样的角色?」上帝要我们扮演怎样的角色?我自己心里也想,和平教会的牧师,如何回应这样的提问?如何带领教会的教牧团队、长老和执事们,以及所亲爱的弟兄姊妹们,更多来思考并回应这样的问题。
 
        当我在週间准备主日讲道篇,一次次读到诗篇第二篇中,关于列邦列国间的纷纷扰扰,我不禁想,上帝在天上宝座如何看这些?我们复活的主耶稣,也已经坐在上帝宝座的右边,祂会怎样看这些。在我们的祷告中,除了恳求许多我们日常生活的需要外(这些我想是没有结束的一天),是否也能静下来安静聆听,察觉上帝目前在世上各地的作为,看见上帝国度的拼图图像。在祷告中,渴望听闻、并在祷告中被扩展,让我们看见上帝正在做的新事,虽然很多我们可能没有办法马上化为行动,但相信上帝会一步步引领,祷告也得以被扩展、去更认识祂,我们的生命得以扩展。
 
        3.谁是有福的人?
 
        这篇诗篇最后的第12节结束于「凡投靠祂的,都是有福的」,这跟诗篇第一篇说到有福的人的结果是一样的。那些在世界纷扰中,愿意投靠祂的人,那群在这样外在变动中,可能被惊吓、压迫、撕裂、破碎的人,当这些人清楚自己所信靠的是谁,当他们越来越学习到祷告是什麽的时候,这信仰群体的整体生命也将被扩展。
 
        五、结论
 
        1.灵性成长中的祷告扩展祷告,扩展生命
 
        今天我们从诗篇第二篇,谈到灵性成长,谈到关于灵性成长中的祷告。祷告不仅仅在私人领域,从很个人化—为自己和家人需要的祈求来开始,祷告往往从这裡开始,但不该只停在这裡。上帝邀请我们,从上帝眼光来看,并听上帝的心意,关于上帝国度,祂正在做什麽新事,而我们如何在这国度的拼图中有份。从耶稣教导门徒的主祷文,也可看出这件事「愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意成全,在地上如同在天上」。我察觉到我的祷告内容渐渐被扩张,从个人、私领域的代祷,逐渐连结到群体性、公领域,寻求在上帝国度中我们每一位的角色,这是在祷告中,我们要学习的方向和目标。我们不仅透过祷告祈求,也要透过祷告去听,听见上帝的心意,相信上帝在掌权,祂也会因着我们的祷告而改变。或者是说,祂正邀请我们有分在祷告中,和祂一起去改变这世界。祷告,不仅是我们面对生命难处时,最后一件可以做的事,就如我们常说「人的尽头是上帝的起头」,祷告更应该成为,任何行动前最重要、最必要去作的大事。
 
        2.渴望灵命的成长在生命中察觉复活主的同在
 
        在刚过复活节的欢庆中,我们再次确信耶稣基督已经坐王,已经复活,并邀请我们和祂一同做王。如同以马忤斯路上的两位门徒,听见耶稣的教导,心中火热,在耶稣拨饼时认出祂来,就整个改变他们的方向和心境。或当门徒在耶稣复活后,有一次再回到加利利海捕鱼,当晚在一无所获的失败中,突然经历满满153条鱼时,认出是主的欢喜经验。灵性的成长,往往也出现在我们生命中,有那些突然的时刻,发觉原来「是主」,复活的主出现在我的生命中,显明祂国度的心意,带领我们走一条以前未曾走过的路,当我们如何从那之后,将所经历的活出来,这便是灵性的成长。
 
        亲爱的弟兄姊妹,你渴望灵性成长吗?你渴望在今年你灵性有所成长吗?我们如此渴慕,我们的上帝也如此渴望我们成长。你可否愿意,让我们一起学习祷告吧!在祷告中扩张我们的眼界,扩展上帝渴望赐给我们的生命,让我们同心来祷告。
 
        【默想与行动】
 
        1.在这礼拜天中,找一段安静时间,认真思想今年渴望你的灵性有那些成长?你要如何预备好让圣灵在你心中动工?
 
        2.你可愿意透过你的祷告内容,渴望上帝开阔你的生命视野,寻求你在神国拼图中该放的位置?
 
        【金句】
 
        上帝能照着运行在我们心裡的大力充充足足的成就一切,超过我们所求所想的。但愿他在教会中,并在基督耶稣裡,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(以弗所书3:20-21)
 

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