对神呼召的四种态度

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2018-09-12 05:06:09

对神呼召的四种态度.jpg

   出3:1-12;赛6;太4:18-22;19:16-22

 
  神拥有至高的权柄,然而,人对祂的呼召却有着不同的态度。我们从圣经上看《对神呼召的四种态度》。
 
  一.响应--我在这里,请差遣我!
 
  1.以赛亚看见神的荣耀:赛6:1-4当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮满圣殿。2其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。3彼此呼喊说:"圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地!"4因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。
 
  犹大王乌西雅是个难得的好王,却因骄傲得了大麻风,当他驾崩的那年,以赛亚看见了主的荣耀,看见了撒拉弗的侍奉,神要他知道,王会死,但神却永远活着,掌管着人类历史。
 
  2.承认自已是罪人:赛6:5那时我说:"祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。"
 
  以赛亚看到了神的荣耀,也看到了自已的污秽,因此他觉得大祸临头,高呼"祸哉!"承认自已是个嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的百姓中,又因他看见了万军之耶和华神。
 
  3.得神的洁净:赛6:6-7有一撒拉弗飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的,7将炭沾我的口,说:"看哪!这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。"
 
  撒拉弗用坛上的红炭沾以赛亚的嘴唇,他的罪孽得以除掉,罪恶得以赦免。
 
  4.听见主的声音:赛6:8a我又听见主的声音说:"我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?"
 
  神使以赛亚听见神叹息的声音:"我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?"神在地上寻找与祂同心,能够受神差遣,为祂去传扬信息的人。
 
  5.响应神的呼召:赛6:8b-13我说:"我在这里,请差遣我!"9他说:"你去告诉这百姓说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得。10要使这百姓心蒙脂油,耳朵发沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看见,耳朵听见,心里明白,回转过来,便得医治。"11我就说:"主啊!这到几时为止呢?"他说:"直到城邑荒凉,无人居住,房屋空闲无人,地土极其荒凉。12并且耶和华将人迁到远方,在这境内撇下的地土很多。13境内剩下的人若还有十分之一,也必被吞灭,像栗树、橡树,虽被砍伐,树不子却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。"
 
  以赛亚听到神的声音,就立即响应:"我在这里,请差遣我!"以赛亚愿意为神摆上自已,神就大大使用他,使他去传扬神要毁灭犹大国的信息,警戒那些犯罪的百姓。
 
  以赛亚因着听见神的呼召,积极响应神的呼召成为那个时代最伟大的先知,写下《赛》。以赛亚在圣灵的感动下,大胆地预言了800年后基督要藉着童贞女降生,也预言了将来弥赛亚的国度。
 
  二.即应--撇下所有,跟从耶稣
 
  1.渔夫在打鱼:太4:18耶稣在加利利海边行走,看见弟兄二人,就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈,在海里撒网。他们本是打鱼的。……21a从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网。
 
  西门彼得与他兄弟安得烈,雅各与他兄弟约翰本是加利利海边普通的渔夫,他们都是打鱼的。
 
  2.呼召四个渔夫:太4:19耶稣对他们说:"来跟从我!我要叫你们得人如得鱼一样。"……21b耶稣就招呼他们。
 
  当耶稣看见他们的时候,就呼召他们来跟从祂,且应许使他们得人如得鱼一样。
 
  3.撇下所有跟从耶稣:太4:20他们就立刻舍了网,跟从了他。……22他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。
 
  他们听到耶稣的呼召后,立即撇下所有,跟从了耶稣。
 
  4.成为教会柱石:加2:9又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。
 
  这四个渔夫跟从耶稣三年半后,听到耶稣的言传身教,对耶稣的认识更加清楚,亲自看到了耶稣受难、复活与升天,知道耶稣就是他们盼望已久的弥赛亚。因此愿意为主奉献自已,成为得人渔夫,矶法(西门)与约翰成为初期耶路撒冷教会的柱石。
 
  三.迟应--我不能,你差遣他人吧!
 
  1.摩西见异象:出3:1-3摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群。一日,领羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。2耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。3摩西说:"我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?"
 
  神造就摩西80年后,看他合乎主用了,因此在荆棘火焰中向正在牧羊的他显现,摩西看见异象,就要过去看看这异象。
 
  2.神呼召摩西:出3:4-10耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:"摩西!摩西!"他说:"我在这里。"5神说:"不要近前来,当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。"6又说:"我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。"摩西蒙上脸,因为怕看神。7耶和华说:"我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦。8我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。9现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。10故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。"
 
  神呼召摩西,要他去埃及把神的百姓从那里领出来,因为神看到了他们在埃及所受的困苦,所受的艰难。
 
  3.摩西百般推辞:出3:11摩西对神说:"我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?"
 
  出4:1摩西回答说:"他们必不信我,也不听我的话,必说:'耶和华并没有向你显现!'"……10摩西对耶和华说:"主啊,我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样,我本是拙口笨舌的。"……13摩西说:"主啊,你愿意打发谁,就打发谁去吧!"
 
  此时的摩西只看到自已的无能,我摩西,一个普通的牧羊人,竟能去见法老,把以色列人从埃及领出来吗?因此摩西以自已身份低微、拙口笨舌等理由来推辞神的工作,要神愿意打发谁就就打发谁去吧!直到神向他发怒,摩西才去了。
 
  4.神应许与摩西同在:出3:12神说:"我必与你同在;你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上侍奉我,这就是我打发你去的证据。"
 
  神要让摩西知道。不是你摩西能作什么,乃是我与你摩西同在,你就什么都能做。摩西虽然延迟回应神的呼召,但他走上这条奉献之路时,就被神大大使用,终成神人摩西,完成了带领以色列人出埃及、过红海、传律法、建帐幕、写五经等大业。
 
  四.不应--忧忧愁愁地走了
 
  1.青年财主寻求永生之道:太19:16有一个人来见耶稣说:"夫子(有古卷作"良善的夫子"),我该作什么善事,才能得永生?"
 
  这是个有信仰、有思想的青年财主,对永生的渴慕使他放下架子,跑到被人藐视的木匠耶稣面前,虔诚地跪下寻求永生之道。他以为一定得做点什么善事才能得永生。
 
  2.耶稣的回答:太19:17-20耶稣对他说:"你为什么以善事问我呢?只有一位是善的(有古卷作"你为什么称我是良善的?除了神以外,没有一个良善的")。你若要进入永生,就当遵守诫命。"18他说:"什么诫命?"耶稣说:"就是不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,不可作假见证,19当孝敬父母,又当爱人如己。"20那少年人说:"这一切我都遵守了,还缺少什么呢?"
 
  耶稣以十诫中对人的六方面要求来提问他是否遵守了,少年人说从小就遵守了,但他觉得还缺少点什么。
 
  3.来跟从我:太19:21耶稣说:"你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。"
 
  耶稣告诉他还缺少一件事,就是要变卖所有的去周济穷人,还要来跟从祂。
 
  4.少年人忧忧愁愁地走了:太19:22那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了,因为他的产业很多。
 
  少年人得到了最正确的答案,他知道了,但他做不到,因为他的产业很多,他只能是忧忧愁愁地走了,最后也只能是忧忧愁愁地死去。
 
  很显然,财物成为少年人得永生的拦阻,他宁要钱不要命。
 

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【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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