面对烈火的三友

作者:孙德生     来源:《负起时代的责任》 时间:2019-02-28 08:12:58

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  经文:但3:1、4-6、9-25
 
  有三个青年人,被掳至巴比伦国,他们是先知但以理的朋友,亦是最优秀的人才,所以尼布甲尼撒王选中了他们,把他们的职位升高,以致超过本地的人。为此事,本地人怀恨犹太人的高升,决定不择手段来除灭他们。
 
  当尼布甲尼撒王的金像行开光礼,全巴比伦的人民都须向该金像敬拜。这些恶人认为时机来了,他们明知犹太国的青年人不肯敬拜金像的。而且沙得拉,米煞,亚伯尼歌叁人知道自己的本分,神说:「除了我以外,你不可有别的神,不可为自己雕刻偶像。」(出廿3-4)当向金像下拜的命令下达之时,他们坚拒下拜,所以尼布甲尼撒王便怒气填胸,认为这三个可爱的青年人羞辱他,于是王命令要把他们扔在烈火的窟中,并且火势比寻常增加七倍。但以理的三个朋友,因为不肯敬拜金像,遂被扔在烈火的 中,你有何感想?或者你会说今天没有烈火来烧我。是真的吗?我过去曾在中国黎族中传福音,我们把神的话带到他们当中,因此有不少的黎族同胞信了耶稣;因大陆变色,很多的黎族基督徒便逃入缅甸。其中有个名叫提哥的基督徒,被z /-府逮捕,当审讯他之时,要他否认主,但他不肯,结果被烧致死,为主殉道。
 
       一、持守信仰、不畏牺牲
 
  三个勇敢的青年,面对烈火的考验,就是死也不下拜。他们相信神能拯救他们,即使神不救,死也在所不惜,绝不敬拜金像。他们在这事上显出最大的信心,神喜悦他们的信心。在今天,有不少的人以为神不能拯救他,不听他的祷告,其实,神乐意拯救人,只是人不明白罢了!好像长大麻疯的人痛苦的来到主的面前,以「主若肯」的态度来求主的医治,但是主要他以信心仰赖他,并不是肯与不肯的问题。主说:「你信,便得洁净。」朋友!你只要信神,他会拯救你到底。
 
  三个青年人的信心很大,无论神拯救与否?他们对神忠心,顺服;信心不动摇,不埋怨。他们深知脱离火 后,神有更好的福赐予他们,接纳神的王权。他们明白神的心意,他们对神没有怀疑,他们的态度很得神的喜悦。你的态度如何?是否在任何的环境,都接受神的旨意。
 
  今天,有很多的人是生活在烈火的 中,面临极大的试炼,甚至为主牺牲。例如在越南共党统治下的地土,有不少爱主基督徒为主殉道。又如刚果的弟兄姐妹,亦活在火 的试炼中,不少为主殉道。其实我们也极有可能面临类似的光景。但是,要认识神,保持坚强的信心,即使烈火来了,亦不用惧怕,神必能拯救到底。叁个青年面临火 的时候,仍然坚定忠心,他们说:「即或不然,王阿!你当知道我们决不事奉你的神,也不敬拜你所立的金像。」(但叁18)意即神乐意拯救,即使不救,仍然要信靠他。在你的生活中有「即或不然」吗?主耶稣就有过「即或不然」的经历。主在客西马尼园祷告时,极其痛苦,汗如大血点似的滴落在地上,火 即在主的面前。他跪下祷告说:「父阿!你若愿意,就把这杯撤去,然而不要成就我的意思,只要成就你的意思。」(路廿二42)因为主耶稣认识天父,爱他,对他十分忠心,即使天父要他钉十字架,愿天父的旨意成全,他都乐意顺从。
 
  三个青年面临选择,下拜或悲惨的被扔在火 ,在选择的事上他们的信心可以被试验出来。教会初期受到逼 -/迫,罗马王要基督徒烧香而放弃主。由于有千百的基督徒因为不肯离弃主,所以他们为主殉了道。朋友!你曾否经历过这种选择的试炼?信心必须面对冒险,信心没有冒险,便谈不上是信心了。亚伯拉罕是信心之父,因神呼召他从故乡出来往他所指示的地方去,他不知道神要领他去那里(参创十二章)但他顺从神的引导,即使要冒险,亦在所不惜。
 
  三个青年将自己完全交托给神,相信神必能拯救他们到底。但在外表上他们不像被拯救出来,因为他们被捆绑,就要被扔进火 中,可是,他们的信心仍然坚定。他们的信心面对仇敌,撒但。撒但说:「现在火来了,你的神会拯救你吗?过一会,你就要完了,但你现在下拜金像,还来得及,不会太迟,可以保留性命!」撒但如此厉害的试探。朋友!你的心要完全靠神,才能面对从撒但而来的试探。
 
  三个青年不知道神怎样的救他们?他们以为不必经火?但神拯救他们的方法并非如此。神要在他们的身上做更奇妙的工夫,因为这般外邦人不认识神,只要他们看见三个青年人的信心,便可知道神的伟大作为,也看见神。朋友!你如何依靠主?当基督徒遭遇困苦的日子时,要信靠神,他必赐大荣耀;顺境时,亦要信靠神。甚至当你落在烈火的 中之时,仍须有喜乐,神便得大荣耀。在此有两大功课我们一定要学习的。
 
  (一)神要把我们从困难中拯救出来。不经困难未必大有好处,神为我们的好处,乃是叫我们进入试炼中,并非叫我们脱离他的试炼。神没有叫叁个青年人逃避 火的试炼,刚好相反,他们在火中,火焰很厉害,以致抬他们的人都被烧死。神并没有救叁个青年人不入烈火的 中,乃是把他们从火中拯救出来。主说:「在世上你们有苦难。」(约十六33)保罗也说:「就是在患难中,也是欢欢喜喜的。」(罗五3)保罗的态度是以患难为荣耀,他的生命像基督。凡事临到我们身上,甚至苦难临到你身上,要以苦难为荣耀。
 
  神要三个青年人进入烈火的 中受试炼,是神的预备,神要赐予他们更丰盛的生命。神知道,若不容许他们入火,则会失去好多的福分。
 
  (二)神给每一个人受试炼程度的不相同,对某些人多一点,而对另一些人则少一点。有的人一生中没有什么大苦难,而有的人则常有苦难,又加上试炼。是不是神有意的放过某一些人呢?神并没有那样做。譬如彼得的太太与雅各的太太两人在谈话,或者雅各的太太会这样说:「我不明白神为什麽那样对待我的丈夫?他被人下在监里,后又被杀。而你的丈夫虽然被人下在监里,但神拯救他出监后可以去参加祷告会,这样待我的丈夫太不公平了。」五旬节那天彼得讲道有三千人信主,但不久以后,司提反又被人用石头打死,为主殉道。总之主对每一个人都有不同的方法。主对彼得说:「将来你要为神而被人钉十字架。」彼得听后便问主道:「那麽约翰又要怎样死呢?」而主则回答:「这事与你何干?你跟从我吧!」(参约廿一19-23)主对每一个人身上的旨意都不尽相同。凡事临到你身上,要信靠主,他必能拯救你。
 
       二、烈火窑中,神施拯救
 
  三个青年人在人的面前,对神表现了无比的信心,所以他们得到神赐予的信心之酬报,虽然被人扔在烈火的 中,但在火中游行的有四个人,其中一位是神的儿子。这件事叫我们看见两件奇妙的事:第一,神子的同在。他们入到火中才知道神与他亲近,同在,同行,神完全的管理火 。他不叫火焰消失,乃是控制 火 。原本三人都被绳所捆,但捆绑的绳索被烧掉,他们得 自由,在火中游行,头发,衣服都完整,没有一点烧焦的气味,这是神保守的果效。
 
  朋友!你必须记住,在任何环境中的火焰都是神所管理控制的,它不能伤害你。叁个青年人从火 中出来了,大大的彰显 神的荣耀。巴比伦人敬拜的是火神,我们的神实质上与火神发生了一场激烈的争战,火神被击败了,彰显出我们的神是独一的伟大的真神,在外邦人中大得荣耀。
 
  朋友!你若落在火焰中,被迫害,你不必怕,要有坚定的信心,像叁个勇敢的青年,在任何环境中,神子必与你同在,同行,并且拯救你。
 

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