圣经中几个走差路的人

作者:耶米玛     来源:旷野呼声作者 时间:2019-10-23 08:56:43

圣经中几个走差路的人.jpg

   创12:10-20;得1:1-5;撒上27;拿1;太2:1-18;路15:11-24

 
  赛53:6我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。在圣经里,常把软弱无知的人形容为羊,是最恰当不过的了,羊常会走迷路,我们也常走迷路,我们就来看《圣经中几个走差路的人》。
 
  一.亚伯拉罕下埃及
 
  1.下埃及的原因:创12:10-13那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。11将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”
 
  亚伯兰听从神的呼召到了迦南地,然而,神没有应许天色常蓝,他到那地不久,那地就发生了饥荒,而且饥荒甚大。面对饥荒,亚伯兰没有求问那位常与他同在的神,却选择了下埃及,要在那里暂居。饥饿是一种强大的力量,饥荒直接考验着人的信心。亚伯兰深知人性的败坏,他怕埃及人因他妻子撒莱美貌杀害他,因此准备牺牲妻子来保护自已,叫撒莱把他们的夫妻关系说成兄妹关系。亚伯兰因惧怕说谎。
 
  2.亚伯兰到埃及:创12:14-16及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
 
  事实正如亚伯兰所预料,当他们到了埃及,年轻美貌的撒莱立即吸引了埃及人的眼球,埃及人的眼睛都明亮了。法老的臣宰在法老面前夸奖撒莱的美貌,撒莱就被带进法老的宫去,法老愿意用财物换取美人,因此赏赐给亚伯兰许多财物。亚伯兰下埃及的确解决了吃饭问题,但他却失去了妻子,失去了尊荣,失去了见证。
 
  3.法老责备亚伯兰:创12:17-19耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故,降大灾与法老和他的全家。18法老就召了亚伯兰来,说:“你这向我作的是什么事呢?为什么没有告诉我她是你的妻子?19为什么说她是你的妹子,以致我把她取来要作我的妻子?现在你的妻子在这里,可以带她走吧!”
 
  神亲自干预这事,降大灾与法老的全家,在灾难面前,法老叫来亚伯兰,骂了他个狗血喷头,使亚伯兰无地自容,无言以对,把撒莱归还给了他。
 
  4.亚伯兰出埃及:创12:20于是法老吩咐人将亚伯兰和他妻子,并他所有的都送走了。
 
  法老吩咐人把亚伯兰和他所有的都赶走了,亚伯兰羞羞惭惭地出了埃及。可怜,亚伯兰走差路,给自已带来亏损,也使神的名受到羞辱。
 
  二.以利米勒全家下摩押
 
  1.以利米勒全家迁往摩押:得1:1当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。
 
  士师时期是以色列历史上最混乱、最黑暗的时期,因为以色列人犯罪离弃神,神使外强欺压他们,国中出现了饥荒,甚至伯利恒(面包房)没有了“面包”,面对饥荒,其他人选择了留下来认罪悔改,等候神再赐福泽,然而,以利米勒(耶和华是我的王)却没有以神为王,反而自已作王,带领全家人下了摩押地去寄居。以利米勒全家迁往摩押,单单是为了解决吃饭的问题,却不知道自已走差了路,等待他的将是何等可怕的结局。
 
  2.以利米勒客死异乡:得1:2-3这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。
 
  然而,以利米勒一家四口到了摩押地,就住在了那里。以利米勒远离了祝福,进入咒诅,咒诅就临到了他,以利米勒客死在摩押地,剩下妻子与两个儿子,拿俄米中年丧夫。
 
  3.两个儿子客死异乡:得1:4-5这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。
 
  虽然以利米勒死了,但拿俄米还有两个儿子作盼望,拿俄米就在那地为两个儿子娶了两个摩押女子为妻,他们在那里住在约有十年。就在拿俄米由中年进入老年时,两个儿子也先后去世,真是祸不单行,拿俄米饱尝老年丧子之苦。
 
  4.拿俄米的孤苦伶仃:得1:5b剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。
 
  丈夫是一个女人的依靠,儿子是一个女人的盼望,而现在年老的拿俄米既没有了丈夫,也没有了儿子,她自已也丧失了生育能力与劳动能力。拿俄米眼看着自已的亲人一个个相继去世,她的眼泪都哭干了。
 
  多亏在苦难的熔炉里,拿俄米在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们,因此,一无所有的拿俄米决定回到自已的故乡去,当拿俄米带着儿媳路得回伯利恒时,神的赐福再次临到她,在拿俄米的积极撮合下,路得嫁给了以利米勒的本族人大财主波阿斯,生子俄备得,这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。
 
  三.大卫下非利士人地
 
  1.大卫投奔亚吉:撒上27:1-4大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内,就必绝望,不再寻索我,这样我可以脱离他的手。”2于是大卫起身,和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。3大卫和他的两个妻,就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该,并跟随他的人,连各人的眷属,都住在迦特的亚吉那里。4有人告诉扫罗说:“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。
 
  面对扫罗连年的追杀,大卫的信心发生了摇动,他忘记了神给他的应许,以为自已必有一天会死在扫罗手里,因此下非利士地,投奔迦特王玛俄的儿子亚吉。果然,扫罗听到大卫逃到迦特,就不再寻索他了。大卫得到了暂时的安宁,却失去了尊荣与见证。
 
  2.亚吉将洗革拉赐给大卫:撒上27:5-6大卫对亚吉说:“我若在你眼前蒙恩,求你在京外的城邑中赐我一个地方居住。仆人何必与王同住京都呢?”6当日亚吉将洗革拉赐给他,因此洗革拉属犹大王,直到今日。7大卫在非利士地住了一年零四个月。
 
  大卫不愿意与亚吉同住京城,因此请求亚吉赐给他一个地方居住,亚吉就将洗革拉赐给大卫,大卫在洗革拉住了一年零四个月。
 
  3.大卫为讨好亚吉说谎:撒上27:8-12大卫和跟随他的人上去,侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地,从书珥直到埃及。9大卫击杀那地的人,无论男女都没有留下一个;又夺获牛、羊、骆驼、驴并衣服,回来见亚吉。10亚吉说:“你们今日侵夺了什么地方呢?”大卫说:“侵夺了犹大的南方,耶拉篾的南方,基尼的南方。”11无论男女,大卫没有留下一个带到迦特来。他说:“恐怕他们将我们的事告诉人,说大卫住在非利士地的时候,常常这样行。”12亚吉信了大卫,心里说:“大卫使本族以色列人憎恶他,所以他必永远作我的仆人了。”
 
  大卫侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地,为了讨好亚吉,大卫在他面前说谎,说侵夺了犹大的南方,亚吉信了大卫,以为大卫要永远作他的仆人了。大卫在非利士地,虽然身体得到了暂时的安宁,但远离了神的赐福之地,生命得不到喂养。
 
  四.先知约拿欲去他施
 
  1.约拿违背耶和华的差遣:拿1:1-3耶和华的话临到亚米太的儿子约拿,说:2“你起来往尼尼微大城去,向其中的居民呼喊,因为他们的恶达到我面前。”3约拿却起来逃往他施去躲避耶和华。下到约帕,遇见一只船要往他施去,他就给了船价,上了船,要与船上的人同往他施去躲避耶和华。
 
  约拿是北国以色列的先知,当罪大恶极的尼尼微到了必须毁灭的地步时,慈爱的神差遣约拿去尼尼微传扬信息,给尼尼微人一个悔改的机会。约拿却出于狭隘的民族主义思想,要逃到他施去躲避耶和华,神要约拿往东他偏向西去。
 
  2.海上的风浪:拿1:4-10然而耶和华使海中起大风,海就狂风大作,甚至船几乎破坏。5水手便惧怕,各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中,为要使船轻些。约拿已下到底舱躺卧沉睡。6船主到他那里对他说:“你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。”7船上的人彼此说:“来吧!我们掣签,看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签,掣出约拿来。8众人对他说:“请你告诉我们,这灾临到我们是因谁的缘故?你以何事为业?你从哪里来?你是哪一国、属哪一族的人?”9他说:“我是希伯来人。我敬畏耶和华那创造沧海旱地之天上的神。”10他们就大大惧怕,对他说:“你作的是什么事呢?”他们已经知道他躲避耶和华,因为他告诉了他们。
 
  然而,耶和华使海上起了大风,当水手们各人哀求自已的神时,约拿却在沉睡,船主来责备约拿。他们用掣签的方式,掣出约拿来。当他们知道约拿所敬畏的是耶和华那创造沧海旱地之天上的神时,就大大惧怕。他们不明白约拿竟敢躲避耶和华。
 
  3.约拿被投到海里:拿1:11-16他们问他说:“我们当向你怎样行,使海浪平静呢?”这话是因海浪越发翻腾。12他对他们说:“你们将我抬起来,抛在海中,海就平静了。我知道你们遭这大风是因我的缘故。”13然而那些人竭力荡桨,要把船拢岸,却是不能,因为海浪越发向他们翻腾。14他们便求告耶和华说:“耶和华啊,我们恳求你,不要因这人的性命使我们死亡,不要使流无辜血的罪归与我们,因为你耶和华是随自己的意旨行事。”15他们遂将约拿抬起,抛在海中,海的狂浪就平息了。16那些人便大大敬畏耶和华,向耶和华献祭,并且许愿。
 
  约拿知道这大风是因他的缘故,为了使海浪平静,拯救全船的人,约拿甘愿舍己,叫他们把他抬起来抛在海里,当他们把约拿抛在海里时,海的狂浪就平静了。那些人就大大敬畏耶和华神,向神献祭、许愿。
 
  4.约拿在鱼腹里三昼夜:拿1:17耶和华安排一条大鱼吞了约拿,他在鱼腹中三日三夜。
 
  太12:40约拿三日三夜在大鱼肚腹中,人子也要这样三日三夜在地里头。
 
  神安排一条大鱼吞了约拿,约拿在鱼腹里呆了三昼夜,耶稣曾用约拿三日三夜在大鱼肚腹中,预言自已也要这样三日三夜在地里头(受难后三天复活)。
 
  五.博士误入希律王宫
 
  1.博士误入耶路撒冷王宫:太2:1-2当希律王的时候,耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷,说:2“那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星,特来拜他。”
 
  老希律作犹太地王的时候,耶稣降生了,几个东方博士在东方看见祂的星,就相约特来拜祂,按照博士的理性,他们以为新生王当降生在耶路撒冷,因此来到耶路撒冷希律王宫里寻找圣婴。博士按着理性走差的路,他们不知道他们的错误将造成什么样的后果。
 
  2.希律的计谋:太2:3-8希律王听见了,就心里不安;耶路撒冷合城的人也都不安。4他就召齐了祭司长和民间的文士,问他们说:“基督当生在何处?”5他们回答说:“在犹太的伯利恒。因为有先知记着,说:6‘犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来,牧养我以色列民。’”7当下希律暗暗地召了博士来,细问那星是什么时候出现的,8就差他们往伯利恒去,说:“你们去仔细寻访那小孩子,寻到了,就来报信,我也好去拜他。”
 
  希律听见新生王降生的信息,就心里不安,他怕新生王会取代他的王位,因此就想把小圣婴谋杀在襁褓中,但他不知道基督当生在何处,因此召来祭司长与文士询问,他们告诉希律当在犹太地的伯利恒。希律暗暗地召来博士,叫他们去伯利恒寻访那小孩子,寻到后来报信给他,他也好去拜祂。希律却想杀害那小孩子。
 
  3.博士朝拜:太2:9-11他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。10他们看见那星,就大大地欢喜,11进了房子,看见小孩子和他母亲马利亚,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
 
  博士从希律那里得知了基督在那里,就前去寻找,在星的带领下,他们顺利地找到了那小孩子,就俯伏拜那小孩子,揭开宝盒,拿黄金、乳香、没药为礼物献给祂。
 
  4.神圣家族逃到埃及:太2:12-14博士因为在梦中被主指示不要回去见希律,就从别的路回本地去了。13他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。”14约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,15住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。”
 
  主的使者指示博士不要回去见希律,他们听从主的话从别的路回本地去了,为神圣家族的逃走赢得了时间。主的使者在梦中指示约瑟带着小孩子逃到埃及去,约瑟就起来,连夜带着小孩子和祂母亲往埃及去了,直到希律死后才回来。
 
  5.希律屠杀男孩:太2:16-18希律见自己被博士愚弄,就大大发怒,差人将伯利恒城里并四境所有的男孩,照着他向博士仔细查问的时候,凡两岁以里的,都杀尽了。17这就应了先知耶利米的话,说:18“在拉玛听见号咷大哭的声音,是拉结哭她儿女,不肯受安慰,因为他们都不在了。”
 
  希律见自已被博士愚弄,就恼羞成怒,差人将伯利恒城里并四境所有两岁以里的男孩,都杀尽了,希律“宁可错杀一万,不可错过一个”的政策,给那些孩子们带来了灭顶之灾,也给孩子们的亲人带来了抹不去的伤痛,伯利恒城哭声一片。
 
  博士走差路,给伯利恒城带来了灾难。
 
  六.浪子往远方去了
 
  1.浪子往远方去了:路15:11-13耶稣又说:“一个人有两个儿子。12小儿子对父亲说:‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。13过了不多几日,小儿子就把他一切所有的都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。
 
  小儿子厌烦了父亲家丰衣足食的生活,向往外面世界的精彩,因此请求父亲把家业分给他,父亲把家业分给他后,他立即收拾了所有的,往远方去了。在那里过着他理想的生活:任意放荡,浪费资财。
 
  2.浪子的苦难:路15:14-16既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭饥荒,就穷苦起来。15于是去投靠那地方的一个人;那人打发他到田里去放猪。16他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥,也没有人给他。
 
  然而,理想很丰满,实现很骨感,当浪子耗尽了所有的时候,那地大遭饥荒,浪子就穷苦起来,过着连猪都不如的生活。
 
  3.浪子的醒悟:路15:17-20a他醒悟过来,就说:‘我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死吗?18我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你,19从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’20a于是起来,往他父亲那里去。
 
  在苦难中,浪子醒悟过来,他想到父亲家里的丰富,就准备回到父亲那里去,向父亲承认他的罪,请求父亲接纳他作个雇工。醒悟后的浪子,立即动身往他父亲那里去了,悔改带来了行动。
 
  4.慈父的接纳:路15:20b-24相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。21儿子说:‘父亲,我得罪了天,又得罪了你,从今以后,我不配称为你的儿子。’22父亲却吩咐仆人说:‘把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,23把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。24因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。’他们就快乐起来。
 
  慈爱的父亲在浪子离家后,天天盼望着他的归来,这天,当父亲从远处看到浪子时,就迫不及待地跑去,抱住儿子的颈项,连连与他亲嘴,吩咐仆人“把那上好的袍子快拿出来给他穿,把戒指戴在他指头上,把鞋穿在他脚上,把那肥牛犊牵来宰了,我们可以吃喝快乐。因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。”父亲恢复了浪子儿子的地位,他们就大摆筵席,庆贺浪子的归来,浪子的归来给父家带来了快乐。
 
  我们看到,走差路会给自已带来亏损,会连累他人,求神引领免走差!

  TAG:圣经 走差路

【作者简介】 耶米玛,旷野呼声作者,河北邯郸人,1999年8月20日受洗归主,政府机关干部,2000年开始侍奉到今。

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