• 2017-04-23
    本文回顾了明末清初以来基督教与中国文化相碰撞、沟通的历史,指出它对传统中国文化产生了极大的影响,并形成了新兴的中国基督教文化,就是以利玛窦等传教士以及早期基督徒著作为代表的优秀中国基督教文化。这一切也被胡适等学者称为中国的文艺复兴。欧洲文艺复兴产生的思想文化背景是新观念与新材料的出现,今天中国同样具...
  • 2017-04-09
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    对上帝到底是一位怎样的上帝有基本的了解,藉此而越发敬畏他、尊荣他、爱他! ...
  • 2017-04-02
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    圣经对人“主要”的教训是什么时,我们应当留意,神所赐给我们的圣经,并没有将人所能知道的所有知识都包含在其中,而是告诉我们.........
  • 2017-03-26
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    问:上帝赐给我们什么准则以指导我们荣耀他,并以他为乐呢?答......   ...
  • 2017-03-19
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    许多人仍旧迷茫,不知道自己到底为什么活着,甚至很多基督徒,也常常困惑自己到底该为什么而活,到底什么才是自己人生真正的价值和意义?...
  • 2017-03-12
    称义和重生虽然是神一次完成的恩典,但是成圣却需要人用一辈子的时间,依靠神来完成的!所以在成圣的道路上......唯有将老我,同钉于耶稣的十字架上.........
  • 2017-03-05
    由于人理性的有限,而我们所信仰的神是无限的,所以我们必须先选择信,才有可能在神真理的光照下,达到对信仰的理解!...
  • 2017-02-26
    在主日崇拜中,其中有一项是信仰告白,往往信徒一起背诵使徒信经。信徒会背,不一定懂其中的含义。因此,笔者要写三篇短文,帮助信徒明白使徒信经的含义......有关圣父的只有这一条的内容,但其中包含两个方面.........
  • 2017-02-20
    从文化最初的意义上来说,文化是表层的宗教,宗教是终极的文化。文化的使命如果是遮盖灵魂深处的罪孽,那么没有神性元素注入的文化无法建造起精神的大厦。再美的叶子编织的裙子,总会有斑驳的缝隙,让人窥探到里面的羞耻;再美的叶子缝织的衣服,总会被公义的太阳晒干,总会被圣灵的风吹落,人性所隐藏起来的羞辱都要一一显...
  • 2017-02-17
    鬼附与精神病的关系,有的纯粹是精神疾病,没有鬼附;有的有鬼附,但没有精神疾病;较复杂的是,既有鬼附,又有精神病。...
  • 2017-02-10
     崇拜、敬拜或礼拜,在英文是同样的单词:Worship......崇拜是基督徒最为重要的活动,世上所有的活动都要告一段落,唯独崇拜永不止息。我们不仅要在暂时界中崇拜神,而且要在永恒界中崇拜神,崇拜神直到永永远远。...
  • 2017-02-03
    如果你只活在当下的世界,你就不会关心真理,“让我们吃吃喝喝,因为明天我们就灭亡了。”如果真的只有今生,那么我们不妨也把这些满足我们口腹之欲.........
  • 2017-01-27
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    神是全地的审判者,他必为无辜的人伸冤,对违背律法者予以严惩。神若不惩罚罪恶,就是违背自己。除非人认知和明白这真理是事实,知道犯罪作恶者除了被神审判外,便别无指望.........
  • 2017-01-20
    假如我们关心自己得救的事,就一定对基督的复活发生兴趣,反而言之,那些对基督复活不感到兴味的人,无疑他对得救的事漠不关心!当然有很多人争先效法耶稣的教训与榜样,这也是事实。但如果他们对基督复活缺乏兴趣,那么他们对耶稣的兴味是另有缘故的,决不是希望从基督得到永远的生命。...
  • 2017-01-06
    竭力捍卫圣经所启示的安息日真理,不让安息日的应许被忽略,不叫安息日的盼望被掩盖,不叫那在基督里的真安息被剥夺,乃是基督徒不可推卸的责任和使命。 ...
  • 2016-11-18
    今天的教会,悔改的信息要首当其冲,不能迟缓,因为现今的世界比挪亚、罗得的时代更加败坏,教会必要像先知以西结那样,急切的向这个世代发出呐喊:“......转回吧!离开恶道,何必死亡呢?”...
  • 2016-11-18
    一个没有神的国家,没有绝对的道德标准,不可避免民众的道德滑坡和精神颓废;一个没有神的国家,没有起码的畏惧廉耻和自我约束,难以遏制官僚的贪污腐败;一个没有神的国家,失去上帝的呵护庇佑,不可能避免无休止的内忧外患和天灾人祸;一个没有神的国家,缺乏永恒保障,于是金钱至上、唯利是图几乎是整个社会唯一的价值取...
  • 2016-11-13
    探索自然科学,不仅不会与宗教冲突,反而是荣耀和赞美上帝造物的语言。...
  • 2016-08-27
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    对基督十字架、复活、升天的清晰传讲,听的人明白的领受,甚至扎心,才开始考虑受洗。领受洗礼的人首先信有神,也承认自己是个罪人,并满心相信基督为自己的罪死了,且死在十字架上,第三天从死里复活,这样的相信在先,水的洗礼在后。这是血的洗,就是认罪,相信基督的宝血洗罪的功效,经历赦罪的平安。若不是出于对救恩的...
  • 2016-07-30
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    我们得救是靠着神的恩典,不是凭着自己的好行为,我们入门是靠着基督的十字架,因信靠耶稣罪得赦免,我们灵命进深的时候,还是要走纯恩典的这趟线,不是律法,也不是恩典加上律法。 ...
  • 2016-07-26
    为什么不能用山羊羔母的奶煮山羊羔?...
  • 2016-06-23
    一个跟从主的人,必须先脱离律法。脱离了律法,就离开基督道理的开端了。没脱离律法的人,就没离开基督道理的开端。离弃道理,就是离弃真理。就是弃绝神,就是弃绝救恩的人,就是被定罪的种类。...
  • 2016-06-02
    孝敬父母、顺从父母是我们不可推卸的责任,但又不能无原则地去孝敬、顺从,在父母有错时,要指出来,并加以劝阻。这是孝道最基本的精神,也是中国孝道与基督教孝道共有的精神。我们要孝敬肉身的父母,更要孝敬“我们在天上的父”,敬畏他、顺服他、荣耀他,作他无瑕疵的儿女,为他作出美好的见证。...
  • 2016-05-27
            一  从前,有几个瞎子来求见国王,想摸一摸大象,要知道牠是什么样子,国王欣然应允。  他们来到大象跟前,有的摸到了鼻子,有的摸到了耳朵,有的摸到了牙齿,有的碰到了身子,有的触到了腿,有的抓住...
  • 2016-05-10
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    耶稣在《路加福音》第十六章一开始便讲了一个不义管家的比喻,比喻中的管家虽然聪明伶俐,藉着那不义的钱财结交朋友,为自己预备将来,但却表现出对自己主人的不忠诚。耶稣希望当时的人们要忠诚于神,不要侍奉玛门。但“贪爱钱财的”法利赛人却不以为然,对耶稣的教训嗤之以鼻。于是耶稣教训他们不要“在人面前自称为义”,...
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