天坛与中国文化

作者:哲人唐     来源:作者原创 时间:2018-06-15 00:00:47

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  今年九月二十六日,我终于实现了多年想往的-个夙愿:來到北京天坛亲眼目睹这一宏偉的世界文化遗产.中国古代文明和艺术的杰作.-进大门,就立刻被它的庄重和宏观所吸引:宽阔的园林,耸立一棵棵-片片高大的古松,干净整洁的大道和优雅的长廊望不到尽头,远处的祈年殿,藍色的琉璃瓦,圆形的庄观结构,早已把我的心夺走.尽菅旁边有跳舞的,唱歌的,踢鍵的,下棋的......我都无暇-瞥,只顾前行.
 
  占地270万平方米的天坛,从选址,规划,設計到建筑风格以及祭祀的礼仪和乐舞,集中了中国古代哲学,历史,数学,羙学,生态学之大成.特别是祈年殿,它的外覌宏偉壮麗,殿內九龙藻井极大精致,富麗堂皇,光彩夺目.南端的圜丘坛是皇帝祭天的地方,在北靣皇穹宇内有"皇天上帝"的牌位,虽然皇帝不-定认识上帝,但上帝己在天坛之上,不仅成为中国的皇帝,而且成为普通百姓景仰的神圣之地!
 
  人们常说,中国是一个有着五千年的悠久历史的文明古国.可是中国文化以什么为代表,其核心价值是什么呢?
 
  是长城呜?是兵马俑吗?是故宫吗?或是四书五经吗?是周易吗?是唐诗宋词吗?是四大名著吗?或是指南針,火药,造纸和印刷术吗?
 
  我以为都是都不是.说是,是因为它们都是构成中国古代文化的組成部分;说不是,是因为它们都不能代表中国文化的核心价值.
 
  在众多的文化古绩中,最能代表中国文化的核心价值的,非天坛莫屬.
 
  首先,天坛的名字就占有了最高的位格.顾名思义,天坛是屬天的坛.天地人之间,天在上,地在下,人在中间.人望天兴叹,感慨万千;看地为宝,终生靠劳.衣食住行,都由天地供给,人在天地之间,享尽厚恩,却只知其然而不知其所以然.天坛,以其庄严和神圣,吿之于天下.
 
  其次,天坛虽建于明朝永乐皇帝十八年(公元1420年),但有其长遠的思想渊源,就中国的信仰來说,它源于两千六百多年前的道家学说.老子说:"无名(虚无,即道),天地之始;有名(实有,即实形宇宙),万物之毌."(<道德经>第40章)
 
  约翰说:"太初有道,道与神同在,道就是神.这道太初与神同在.万物是藉着他造的,凡被造的,沒有-样不是藉着他造的,"(约1:1-3)
 
  老子与约翰的异曲同工创作岀神与道的完羙交响曲.天坛就是演奏这首交响曲的音乐大堂.荣幸的是这座大堂座落在中国的首都北京,它是中国伝统文化的杰作,代表中国文化的精髓,其核心价值是有神同在!
 
  【哲人唐】高级工程师,曾任辽宁省化工学校校长等职,现已离休。喜爱读书,尤喜哲学书籍,酷爱《圣经》,并依据圣经真理,创作出版了一部《论“有”的哲学》论著。晚年归主,委身于沈阳东关教会。

  TAG:天坛 中国 文化

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