上帝容不下私心

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2018-03-07 10:26:24

 

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         【提前5:21】我在 神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心;
 
        整个提摩太书信都是保罗对提摩太谆谆教导的私人书信。从侍奉的原则到个人的生活,从技巧到心志,保罗的教导可谓细腻到位,毫无隐晦。但唯独有关“私心”的教导,保罗用了最为严肃的词汇去表达:
 
        在 神和基督耶稣并蒙拣选的天使面前嘱咐你:要遵守这些话,不可存成见,行事也不可有偏心;”
 
        这是圣经中极为少见严肃而郑重的命令,吕振中译本翻译为“切切地誓嘱你”,当代译本翻译为“郑重地吩咐你”!保罗为何如此严厉地命令,冠以父神,耶稣基督并天使的名字去嘱咐提摩太“不可存成见,不可有偏心”? 
 
        原来,成见是我们最不容易分辨的蒙蔽,当你心存成见,你就会情绪化地处理问题,看待他人,不公正地待人接物,而自以为是。
 
        偏心的成因是多方面的,自私自利,就会偏心待人,喜欢的就给他好处,不喜欢的人连他该得地你都会攫取不给。另一方面,有成见就会有偏心,当你对人心存成见,无论人家如何,你都会看的不顺眼,在你的眼里人家都是阴暗的。
 
        『成见』指在未经仔细查证以前即已在心里有所定案;『偏心』指按外貌待人(参雅二1~4),对某方有所偏袒。(黄迦勒)简言之,成见和偏心构成了人的私心,让人心存私心,以成见和偏心待人,而不是用爱与真理的原则判断,以私心度量,而不是遵行耶稣的旨意。
 
        成见和偏心让人盲目而自以为是。对人不公而嫉恨地报复。当年文士和法利赛人为何如此嫉恨耶稣?犹太人为何宁可自己受咒诅都要置耶稣于死地?就是因为他们存成见,有偏心,以至于他们丢弃信仰和理智,丢掉公义与正直,恶狠狠地将他们的救赎主置于死地,而宁可咒诅其后代,也不愿给耶稣任何公平正义。最终,他们失去了那眷顾他们的机会,将他们的救赎主送上十字架,也将自己送入那最为悲惨的境地。
 
        我们的上帝是公义的,祂绝不能容忍私心。你可以有很多毛病而能被神归正,但若你一开始便心存成见,偏心,私心,你便堵住了那归正蒙福之路。罗得心存私心而跟叔父分开,最终失去一切财富,还得到了永不可与耶和华相会的可怕结局;大卫的谋士亚希多弗尽管计谋如同神的使者,但因为公报私仇,为了给自己的侄女拔示巴和乌利亚报仇,而陷害大卫,最终落得上吊自杀的结局。
大凡成大事的人都有一个特点,那就是不能自私。在神圣的侍奉中更是不能心存成见、偏心和私心。
        私心的目的是为了自己的利益,但最终的失去不仅让人得不偿失,而且无法弥补。私心拒绝了悔改。上帝容不下私心!
 
        祷 告
 
        亲爱的父上帝:
 
        求祢给我正直的灵,给我公义的心。让我刚正而不固执,让我诚实而不愚钝。像祢那样,灵巧像蛇驯良象鸽子,柔和谦卑,睿智深沉。
 
        主啊!祢恨恶罪恶,喜爱公平。清洁的人,你以清洁待他;乖僻的人,你以弯曲待他。行动正直的,必蒙拯救;行事弯曲的,立时跌倒。
 
        求祢鉴察我的心思意念,若我心存邪僻,求祢归正;若我心存偏见,求祢光照;若我尚有偏心,求祢提醒。使我杜绝私心,却有恩情;使我诚实正直,满有智慧。使我们常存清洁的良心,无伪的信心,真实的爱心,坚定的恒心。
 
        正直而不伤害人,刚正而不打击人。睿智而不狡猾,聪颖而能谦柔。
 
        奉耶稣基督的名祈求!
 
        阿们! 
 

  TAG:上帝  容不下  私心

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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