• 2017-10-16
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    耶稣在《马太福音》第25章共讲了两个比喻,其中一个是按才受托的比喻。这个比喻和《路加福音》第19章14至30节所记载的“十锭银子的比喻”内容基本相同。虽然有学者认为两者不是一个:有人说,路加记载的比喻是耶稣在耶利哥城对众人讲的,而这个比喻则是耶稣在橄榄山上对众人讲的。但是,用不同的题目讲解内容相似的教训,既...
  • 2017-10-14
    犹太人当年去旷野看先知,在真理的追求上,得着的人,也许并不多,甚至可能还是空心“芦苇”的生命。但我们今天在神的家中,曾经,都有一个出去的方向,在真理的活出上,我们今天,也有一个属天生命的回归。这一“出去”,和这一“回归”,神的儿女,在属灵的生命上,有机会得到真理的喂养,像先知那样传讲神的话语,得到荣...
  • 2017-10-14
    施洗约翰是主耶稣的见证人,他是神所差来的,在母腹中就被圣灵充满,他为主作了美好的见证。约翰的工作很是突出,作得轰轰烈烈,轰动了犹太全国,有许多人在他面前悔改受洗,甚至犹太人的领袖受他严厉的责备,而哑口无言。只是他的工作非常短促,当耶稣出来传道后不久,他的工作就要结束。他找住最后的机会,趁与耶稣同时在...
  • 2017-10-13
    “我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样。然而神的道,却不被捆绑。所以我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩,和永远的荣耀”(提后2:9-10)。...
  • 2017-10-13
    怜恤是指有权利和能力行使惩罚或伤害却对他人表现出宽恕和怜悯。...它包括对罪恶的赦免以及对苦难的同情。” 根据这个定义,怜恤包括两方面的特征: 赦免---对当受惩罚者施行豁免; 同情---对身处苦境者给与帮助。...
  • 2017-10-10
    我们看到一个偷窃母亲银子的米迦竟然用偷盗的银子造了个神像,让自己的儿子做祭司,开始敬拜神,以为这样敬拜神就可以免去咒诅,得到神的祝福。一个不认识神的人,按照自己的方法去敬拜神,真如其名“谁像耶和华”,接下来我们看到他可能是因为自己侍奉不好不会讲经,或者是因为别人的议论,他就雇一个无处居住的利未人做祭...
  • 2017-10-09
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    “天国”是指上帝的国。犹太人认为“上帝”一词很神圣,一般情况下不直称上帝之名,而是用“天”来代称。马太福音作者写作主要对象是犹太人,故用天国。马可福音、路加福音则用上帝的国,这样有利于外邦人接受福音。     “天国的奥秘”是指神的国要借着耶稣基督的生、死、复活,通过地上的教会和信徒的团契建立起来,叫—...
  • 2017-10-09
    尼尼微城:属于亚述国,该城位于底格里斯河东岸,是挪亚第二儿子,含的子孙宁录建筑的。今日其遗址与伊拉克北部城巿摩苏尔(Mosul)隔河遥遥相 对,该 城在612年BC(主前)为玛代所灭。考古家在尼尼微城旧址发现一些碑文(这些碑文现存于美国博物院),描写国王和王后将血淋淋的人头挂在树梢上饮酒作 乐。他们罪恶的特点是谎...
  • 2017-10-07
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    远藤周作《沉默》这本小说记载了两位传教士弃教的事件。在那种极端逼迫的环境下,敌人不是屠杀传教士,是屠杀信徒,逼传教士否认信仰。只要传教士弃教,信徒就可以从刑场上下来。故此,这本小说直面基督教核心的内容:爱神和爱人。为了爱人,可以放弃信仰、可以放弃爱神吗?小说中的老师费雷拉传教士劝他的学生弃教,他说如...
  • 2017-10-07
    “认识自己、重塑生命,是一个立志要作多结果子之人,必须重视的问题。”在3月2日,长沙城南堂的主日证道上,该堂主任牧师徐勇斌牧师做了题为《认识自己,重塑生命》的证道,围绕这一主题,她从重塑自知、培育情商、承担使命三方面进行了分享。以下是该次证道的主体内容:...
  • 2017-10-06
    每周一的清晨,河南省基督教“两会”全体同工都会齐聚一堂,举行固定的早祷灵修会,以对上帝的寻求和敬拜,来拉开我们新一周事奉和生活的序幕。会上大家颂唱最多的一首圣诗,应该属《新编赞美诗151首:清早敬拜歌》,此诗的最后一段歌词引起我个人很大共鸣,内容提到“恩主常扶持,生活能得胜,爱神又爱人,善果好收成”。的...
  • 2017-10-03
    智慧是神的重要属性之一,神的愚拙总比人智慧,神的意念高过我们的意念,如同天高过地。我们有限的头脑,根本想不透神智慧的程度。神预知一切,神安排一切间的相互关系为要成就他的一切计划旨意,神又有能力改变、运用一切。我们看似偶然随即发生的一切事,全部都在神的管理之中,大道无为而治。 ...
  • 2017-10-03
     米迦是一个年轻的以法莲人,他偷了母亲的银子,后来害怕母亲的咒诅灵验,才将银子归还母亲。而米迦的母亲想减轻咒诅,就将银子奉献给耶和华,可是由于她的无知,竟使这些银子成为铸造偶像之用。米迦不但铸造偶像、神龛、设立神堂,又制造以弗得,并且分派自己的儿子为祭司。他不但违背了上帝的诫命和律法。(出廿4,23)还...
  • 2017-10-02
    身为国王酒政的尼希米,其职责就是要给国王带去喜乐,提供正确的咨询。因此他平素在王面前从无愁容(2:1)。但当他听说故土耶路撒冷历经第一次回归后,90多年过去了,被毁的城墙依旧没有修复,焚烧的城门也没有更换,故国一片凋零时,便心中十分难过(1:1-4)。在给国王奉酒之时,不觉之间,竟表现了一丝走神和忧郁。敏感的...
  • 2017-10-02
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    今天宣講《羅馬書》14章的後半章(第13-23莭)。這一章的前半部分,保羅勸勉相信百物都可吃的信心堅強的弟兄,不要輕看因信心軟弱而只吃蔬菜的弟兄;信心軟弱的弟兄也不要論斷信心堅強的弟兄。在本章的後半部分,保羅則主要針對信心堅強的弟兄了。...
  • 2017-09-30
    经文:徒11:19-30 引言:在初期众多的教会中,安提阿教会是一颗璀璨的明星,是第一间差传的教会。本段经文告诉我们,这间教会是如何被建立并兴旺发展的。对照安提阿教会,我想,我们号称有百年历史的教会,会不自觉的深感羞愧。 ...
  • 2017-09-28
    有人说:穷住闹市无人问,富居山中有远亲。可见金钱对人的诱惑力。虽说金钱不是万能的,但没钱却举步维艰。在当今这个物欲横飞的时代里,到处充满了诱惑与陷阱,处处都需要钱的开道,处处是钱的交易。作为当今的基督徒,钱从天上掉下来,你捡还是不捡?圣经列王纪下5:20~27,记述基哈西的失败,正是我们最好的鉴戒。...
  • 2017-09-26
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     每天拿起手机打开微信,在朋友圈里看到各种营养品广告,他们会告诉你,这些营养品是最新科技产品、是绿色食品、是绝对有效的。比如:降三高、降肥、治疼痛等等,只要你服用这些产品,就会给你带来健康。什么是健康呢?我用一个简单的例子来说,一个高血压病人,他要的健康就是降血压,降到一个健康的标准备值:下压80,上...
  • 2017-09-25
    约柜里面安放的是两块法版,象征着神的同在与荣耀,接待约柜的人是有福的。我们从《撒上下》看接待约柜的三个家庭。...
  • 2017-09-24
    参孙未出母腹就已被神拣选作一个拿细耳人(终身献上归主),但他得了上帝巨大的能力和恩赐,却没有遵照拿细耳人的标准生活。他贪食好酒,贪恋异族女子的美色,面对大利拉屡次的欺骗诱惑,终于失败,说出自己力大无穷的秘密,结果被俘,被剜去双眼,成为推磨的苦力,大大羞辱了拣选他的主。参孙的失败,证明经上的话:顺着情...
  • 2017-09-21
    书念妇人是一位善良、谦卑、敬畏神的妇人,也是值得我们学习的妇人,今天愿我们从这位书念的妇人身上能学到些宝贵的功课。...
  • 2017-09-18
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    以色列人出埃及以后,神在旷野藉着摩西吩咐以色列百姓建造会幕,会幕中从里到外、从上到下,都是神在山上晓谕摩西的样式。会幕中许多的圣物几乎都指向基督的救恩,约柜、施恩座、金灯台、金香坛等等,预表神与人所立的约、神的临在、神的引导、神的应许等等...
  • 2017-09-14
    在主耶稣讲的比喻中,关于无花果的比喻有两个。一个是三年不结果子的无花果树,还有一个就是这里用无花果树预兆末日的比喻。这个比喻看似很短,只有两节圣经。但是,这个比喻其实又很长。它以‘无花果树发嫩长叶,就知道夏天近了’来比喻‘你们看见这一切的事,就知道人子近了’。‘这一切的事’是指哪一切的事呢?就是指整...
  • 2017-09-11
    神是创造万物的主,也是管辖海的狂傲的主。 一.诗人以探的确信 诗89:9你管辖海的狂傲,波浪翻腾,你就使它平静了。 诗89篇是以斯拉人以探的训诲诗,他一定听见祖先告诉他神使红海分裂,约旦河停流的事,因此作此训诲诗,教训后世的人。...
  • 2017-09-10
    《提摩太后书》大约写于主后67年秋天和68年春天之间,可谓为保罗临终遗言,他写了本书不久就为主殉道。保罗在即将为主殉道前没有顾忌自己的生死安危,却是挂念教会的生存发展。当时教会处境堪忧:里面同工软弱,外面异端骚扰,前面时局动荡,后面事工繁重。保罗写此书是为了鼓励、督导他的接班人提摩太,使他能刚强壮胆,消...

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