朝美历史性握手:恨的解药是爱

作者:本明杰     来源:作者原创 时间:2018-06-15 00:06:58

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  【编者按】恨,能挑启争端,爱,能遮掩一切过错。(箴10:12)所以,恨的解药不是恨,而是爱!是在耶稣基督里的爱。人与人的关系是如此,国与国的关系也是如此。6月12日上午,朝鲜最高领导人金正恩与美国总统特朗普在新加坡举行首次会晤,双方握手致意。这是在任的朝美领导人数十年来首次会晤及握手,历史性的握手。然而,美金关系能真正的和好吗?本文作者认为,政zh i上的和好,不是真正的和好,政zh i上的和好,也许就像德克萨斯的天气,喜怒无常,真正的和好,唯有在耶稣基督里和好。没有在耶稣基督里的和好,往往是表面的,挂档在利益、权利之上的。这样的和好往往不具环境的检验。

  12日上午,朝鲜最高领导人金正恩与美国总统特朗普在新加坡举行首次会晤,双方握手致意。这是在任的朝美领导人数十年来首次会晤及握手,是历史性的握手。

  金正恩称,“世界将见证巨大的改变”。特朗普称,美朝首脑会谈取得很多进展,“比任何人预期的都好”,他们将“解决一个大问题”。就在刚刚,发出了朝美联合声明:

  1.美国和朝鲜将寻求建立符合双方人民和平与繁荣意愿的新型外交关系;

  2.美国和朝鲜将共同建立朝鲜半岛的持久和平稳定机制;

  3.双方回顾了2018年4月27日签署的《板门店宣言》,朝鲜承诺,将继续为实现半岛的完全无核化目标而努力;

  4.美朝双方将开展(朝鲜战争时期美军)战俘、失踪人员遗体搜寻和后续遣送工作。

  1

  小时候经常和弟弟打架。动辄几次斗下来,总是伤心动骨。当时很费解,人在血气头上,爱和恨的界限竟如此模糊。

  本来手足情深的兄弟,打起架来,气如牛斗,恨之入骨;本来同枕入梦的夫妻,因为鸡毛蒜皮的小事,就可以翻脸瞪眼,算你个好帐;本来是同源饮水的友邦,却可以转眼间秣兵厉马,口诛笔伐。

  爱恨情仇,原来真的是一念之间。

  然而,要跨越这一念的阻隔,有时真的比上刀山还要更艰难。就像当初和弟弟打架,要从恨过渡到爱,很难放下面子;就像夫妻闹矛盾,搞不好就是分道扬镳;就像国际关系中的斗争,不能化干戈为玉帛,就是种仇恨为屠杀,就是军事对峙,就是虎视眈眈,甚至核战争。

  朝鲜半岛在过去的70年里,就徘徊在这“一念之间”。

  2

  从前不久的,朝鲜劳动党人民总书记金正恩跨过三八线,来到板门店韩国一方举行会谈;到今天在新加坡举行的美朝两国最高领导人的“金特会”。70年的拉拉扯扯,敌我拉锯,就因这一跨,就因这一会,而写入了历史。

  跨过三八线,说难也难,说易也易。其实,三八线是人设立的。很多时候,我们设立三八线,不是占地为王,就是馋涎欲滴,想要吞掉另一方。

  然而,朝鲜半岛问题需要的,不仅是跨国三八线,还有走过独木桥。走过独木桥,就是双方能不能建立信任,互不侵犯了。

  仇恨的根源,是嫉妒和骄傲。自从人心被政zh i俘虏以后,仇恨就有机会寄生在其中,生出疮来,生出蛆来。在国际关系中,仇恨摇身一变,成了种族主义,成了民族主义,成了排外主义。

  3

  国际关系中的不安全感,让很多政权坐立不安。

  自从离开上帝以后,人就不再有安全感。没有神的孩子缺乏人本质意义上的充实和满足,其实比没家的孩子还可怜。我们离开上帝,就是没有神的孩子。

  个人的不安全感,集合在一起,就是集体的不安全感。集体性缺乏安全感,就容易引起战争。

  国际关系中的无z /-府状态,把我们这帮没有安全感的人,推向了绝望的边缘。为了给自己壮壮胆,就发展起核武器来。反正万一不行,我们就来个破釜沉舟,同归于尽。

  其实关于朝鲜最终战略退却的结果,在我读国际政zh i关系博士的时候,跑数据就知道了。放下屠刀,本来是一个国家和民族的本分,只是现在大家都封他们为英雄。

  4

  半岛的和平让我们看到,我们所享受的人身安全,社会稳定都不是理所当然的。如果从国家的层面来看,社会安定,你还可以说这个z /-府管得好。国际关系中的稳定,那就不能说是联合国管得好了。

  国际关系的风云变幻,足以看到上帝的脚踪。每一天的国际关系稳定,也应该值得我们感恩。

  其实,朝鲜感到的国际威胁其实早就没有朝鲜想象得那么严重了。中国是朝鲜一贯的盟友,而南韩早就民zh u化,裁减军队,没有战争野心。而同时,支持韩国的美国,也无暇“惹事”。北韩弃核,说白了就是一念之间的事情。说容易,其实也很容易。

  半岛问题的本质,除了国际关系中的机构性问题,朝鲜国内外的政zh i因素,最根本的就是人的意愿问题。说解决,半岛核问题就可以解决。

  5

  当然,说起来容易,做起来难。一念之间的跨越,需要心里彻底的改变。当我们的心和上帝对齐了,从恨到爱的一念之间,就很容易跨越了,甚至不再有对人的仇恨了。

  心的转变就带来了思想和行动的改变。很多人迈不过很多坎,是因为观念的问题,就是那个“一念之间”。其实,信耶稣是人心的改变。人心更新了,什么都好说。

  人心要改变,首先要谦卑,承认自己是有罪的。有罪,不光是为非作歹,杀人放火,更指的是人离开上帝之后,里面一切的私欲和悖逆的心。虽然我以前觉得自己不错,彬彬有礼,遵纪守法,但并不代表我没有贪婪、自私的罪。

  因此,每个人都是有罪的。承认我们有罪,不是让我们被数落,没面子,而是认识一个事实。不管我们承认不承认,我们有罪已是既成的事实。

  其次需要悔改。既然我们有罪,就要给我们犯罪得罪的对象有个交代:那就是向上帝悔改,偏离以前背离的道路,信靠耶稣。虽然我们人都犯了罪,上帝也给我们开了路,那就是通过信靠那为我们替罪的羔羊 -- 耶稣,我们的罪就得赦免。

  6

  前段时间,看到金正恩走过三八线的视频,心里十分感动。渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。其实,很多时候,我们渴望的只是双方和好,只是走过那个“三八线”。

  一个政zh i上的妥协和和谈就让我们如此动容,可想而知,天父上帝看到流离失丧的我们,回头来到他面前的激动和爱心。

  然而,政zh i上的和好也许不是真正的和好。朝鲜半岛上以前也有过南北领导人见面并达成一定共识。在大家都希冀这次朝美会面不同以往时,我也担心,政zh i上的和好,也许就像德克萨斯的天气,喜怒无常。

  7

  恨的解药,不是恨,而是爱。恨的解药,不是摩拳擦掌,而是俯就卑微。

  并且,上帝不会因为我们爱自己原本就想爱的人而称赞我们,不会的。我们去爱不可爱之人才会受上帝称赞。上帝给我们的完美的爱是无条件的。

  要解决朝鲜半岛问题,不能通过原子弹和氢弹,而是跨过三八线。不仅要跨过三八线,还要走过独木桥,双方要有互信。

  真正的和好,唯有在耶稣基督里和好。

  人首先要和好的,是与上帝和好,这是垂直方向的和好。只有和上帝的关系和好了,我们才能在社会关系上和好,这是水平方向的和好。

  8

  “国际政zh i上的和好”往往是以权利和利益为条件的,“人的和好”往往是以道歉为条件的,而“与上帝的和好”,是以悔改为条件的。

  没有在耶稣基督里的和好,往往是表面的,挂档在利益、权利之上的。这样的和好往往不具环境的检验。遇到政zh i风云、时事波折,就出现裂痕。

  金正恩以对方不改变金氏政权为条件才愿意谈判,才愿意和好。而耶稣,为了让我们与天父和好,没有我们的邀请,更没有以自己做万王之王,为谈判的条件,主动地为我们舍命在十字架上。

  朝鲜的金氏政权花了70年才跨过三八线,那么,我们跨过自己和上帝的“三八线”,来到上帝的面前,又需要多久?

  ——文章来源于《香柏领导力》微信公众号,作者为本杰明
 

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