李亚鹏外公安息主怀:人间的葬礼是天上的婚宴

作者:何天朵     来源:旷野呼声作者 时间:2018-11-30 05:31:46

  死,在人眼中,是多么可怕的一件事。没有几个人能正视死亡,在我们的文化里,忌讳提“死”字,用不同的词汇来掩盖内心的惧怕。如走了、离世、逝世、千古,文雅点,还驾鹤西去,壮烈点,称之为牺牲。不仅如此,连与之谐的“4”也跟着遭殃。特别是买房遇到与4相关的楼层,那价格要低了好多。甚至是手机号中带着4的也被嫌弃。

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  近日,在微博上李亚鹏发文悼念外公凌照华去世,让很多网友又是一阵感慨。

  因为最近这一年来有太多人离我们而去,而且最可惜的是有的人还年轻,离老去还有很长的一段路。

  不过李亚鹏的外公享年105岁,也是位很高龄的老人了,也因为老人生前笃信基督,离世即是回归天家,所以大合影宾客面带笑容的送这位老人。

  从李亚鹏的文中可以看的出其外公年轻时候也算的上是一位风云人物,他年轻时曾在国民z /-府任职,还参与了国共合作,曾前往抗日统一战线,后来去台湾,之后从事教育工作,退休后移居美国。老先生的一生丰富多彩。死后更是让后人将其骨灰撒向大海,希望自己能回归主的怀抱,永沐主的恩典。

  在主里面而死的人有福了!

  不是所有的死亡都是有福的,有一个前提,乃是在主里面死的人有福。

  这死,是到了日期,身体与灵魂分开。身体土造仍归与土,灵魂天赋要归赐灵的神。

  在主里面的人,死了是有福的,因为死不再是我们的主人,耶稣已把生命赐给了他们。“信子的人有永生,不信的得不着永生,神的震怒常在他们身上。”(参约3:36)

  小时候我们接受的都是唯物主义教育,认为人死了什么都没有了。可是随着年岁和阅历的增长,觉都人生的真相不是这样。杨绛说:灵魂不灭的信念和对真善美公正等道德观念的追求,给了她孤单单生活下去的勇气。她说每天都是新的一天。

  人活着就得需要一种信仰,一种情怀。

  回顾我们走过的路,有时候仿佛觉得是一场戏,剧情或悲或喜,其实都是取决于我的内心。人心向阳,必生温暖,心若哀凄,必生悲凉。人这一生,又有谁可以让自己的心境始终可以保持一种平静的心态呢?“人生原来是一片云雾,出现少时就不见了”,人生如寄。说的是生命短促,短得如同寄居于这尘世之间。

  我们都是客居者,我们的生命还有何盼望呢?岂不是如风而去吗?记得圣经明确地告诉我们,我们得救本乎恩,也因着信,所以信心对我们十分重要,惟有信靠基督,才能让我们的心得到满足和安宁。

  慕迪是美国的大布道家,由十八岁传道到六十二岁,忠心事主四十四年。他创立学校,孤儿院,神学院数处,一生因他得救者,不下百万。英美各地教会因之复兴,青年会也因之大大兴旺。他临死说道:“如果死是这样的光景,我很愿意死。”他的妻,儿,孙等都在床旁流泪,慕迪看见说道:“你们这是作什么?你们应当喜乐,天堂之门已经为我大开,耶稣亲自要来接我,我不过同你们暂时分离,不久在那光明里还要再见!”他对妻儿一切吩咐完毕之后,毫无痛苦的安然去世。慕迪之死,如同搬家一样,从这里一间龌龊的房子,搬到另外一间美好的房子,永乐的房子。

  所以人并不是一死就完了,死只不过是肉体归于尘土而已,我们的灵魂都要接受审判,行善的得生,作恶的永远灭亡。

  肉体的死算不了什么,灵魂的死才是真正永远的灭亡。靠着上帝丰富的怜悯和对我们的大爱,我们就能够出死入生了。

  今天,愿每次的追思礼拜,都是一种督促,都是一种激发,好让我们得着敬虔的心,我们也要不断脱去行为上的旧人,又要将我们的心志改换一信,因上帝为我们砍断了罪的毒钩,使我们脱离了对死亡的恐惧,他又给我们确实、活泼的盼望,使我们藉着主耶稣,可以进入那永恒的上帝的荣耀!

  我听见从天上有声音说:“你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!”圣灵说:“是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。”

  愿每一位肢体都殷勤不懒惰,心里火热,常常服侍主。阿们!

  “那美好的仗,我已打过了;当跑的路,我已跑尽了;所信的道,我已守住了。从今以后,有公义的冠冕为我存留。”(提后4:7-8)

  “弟兄们,务要坚固,不可摇动,常常竭力,多做主工。因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(林前15:58)

  “复活在我,生命也在我;信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人必永远不死。”(《约翰福音》11:25-26)

  TAG:李亚鹏 外公 安息 主怀

【作者简介】 何天朵:旷野呼声作者。大学中文系毕业,受洗归主十多年,被主呼召福音文学写作,文章散见于主内外杂志和平台,愿意在文字侍奉上尽绵薄之力!

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