浅谈微信群的利和弊

作者:王玉根     来源:香膏飘逸 时间:2019-02-28 08:13:28

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  手机普及给人们带来极大便利,足不出户就可以交友购物、微信聊天。微信群也随之产生。诸如家长交流群、师生群,交友群,家庭群……我们基督徒的群也不少,诸如读经群,祷告群,诗歌交流群,讲道群……
 
  今天笔者就自己对我们基督教的微信群,浅谈一点自己的看法。
 
  因为微信群的建立太容易,手指一点,群就建完。所以,心血来潮,想到就可做到,群就如雨后春笋般多起来。相信每位群主建群的初衷都是好的,想通过微信群增进感情,彼此交通和代祷。确实,有些有质量的微信群,起到了一定作用,联络了感情,促进了友情,增长了生命。许多的弟兄姊姊在群里也找到了网络服侍上的同工知己。比如读经和祷告群,通过相互督促,读经祷告上都有受益。
 
  但总体来讲弊大于利。微信群没有看得见的肢体语言,人员分布天南海北,语音语调有所差异,比如:我们山东人口音硬,嗓门大,跟人语音像吵架似的,在微信群里讲同样的一句话,就和柔声细语的南方人有不一样的听觉感受。生硬的语调就容易引起对方的误解。有时候在微信群里交流,因为语调生硬会影响肢体间的误会。还有,当某姊姊在群里赞美时,互动人数多些,多有鼓励和支持。而当另外一姊妹接着赞美,回应人数较少,甚至没有回应。就会产生不自信的心里落差。有的原创诗歌交流群,交流很少,切磋没有,却变成了展览馆,你发你的作品,我发我的作品,层出不穷。对提升创作,几乎起不到帮助。更有些群,虽有近百人,很多人碍于面子,不好意思退群,挂个虚名,根本不参于其中。平常也就几个人在群里露面。拉进的群多,手机就容易卡壳,天天清理信息就得浪费时间,再说,人都有好奇心,不论哪个群,只要加了,就很难禁止自己不分心不去看,看到不顺自己耳朵的谈话,虽不参与进去,心里却犯了不讨神喜悦的议论嘀咕,倒不如退群为好。
 
  笔者曾被拉进过好多群,记得初进群时,看到群里有唱的,有讲的,有发祝福语的,有发动画表情的,有来有去,有回有应,热热闹闹。我也觉得挺有趣挺新鲜。晚上都不舍得把消息调到静音,响一下,就去微信群里瞧一瞧,等新鲜劲过去了,我发现,在这群里并没学到什么。反而赔掉了一部分时间。大概有很多人有我这样的同感,没多长时间变成了:开始真热闹,今日静悄悄,平时说话少,还是退群好。所以,有很多群,来也匆匆,去也匆匆。进也匆匆,退也匆匆。
 
  微信群还给我带来过不大不小的伤害,我很少发东西到群,有一天我心血来潮,把我的一首诗朗诵音频发到某群,因为题目上的一个字,一姊姊觉得我用词不恰当,这小到芝麻粒的话题,却引来几个群友们一番争议批论。我最后没忍耐住,参与到这场争议中,因为这个字实在不牵扯真理,根本犯不上浪费时间去探讨它。我不想因小事伤了和气,就退让迁就。当然,也许他们觉得是对我关爱负责,是爱我的一种表现。但这种本该私下提醒的小事,放在群里争论的方法实在是不妥。面对着有一百多人的群,自己总觉得有一种低三下四,委屈求全在里面,自尊心被撕的粉碎,这伤害很长时间都过不来。所以,奉劝微信群里的弟兄姊姊,该私下解决的问题,不可公诸于群里,免得彼此伤害。切记:建群的初衷是为了联络感情,互勉相爱,牵手同行。而不是互伤互害,不能包容。
 
  过度的参与微信群,或者过度把精力用在微信群的服侍,势必会影响到实体教会的参与和服侍。也需要找到平衡。很少有人会把整块的时间投入到微信群,因为它毕竟不是实体,但许多零碎的时间不知不觉会消耗进去,阅览转发到群里的东西,良莠不齐,而且看到一些动画表情,也容易分心。时间和收获不成正比。
 
  说到往微信群里发东西,笔者就扯远一点。没有规矩,不成方园,群有群规,方能井然有序。有些群的建立确实对群里的弟兄姊妹大有帮助,我加入的一个圣经学习群有个群规。规定是这样写的:本群是学习圣经群,用3到4年时间,学习整本圣经,与学习无关的话题谢绝任何人发送,为了一个好的学习环境,免得音频被挤掉,不要发任何东西!敬请大家谅解,一经发现一是提醒,二是警告,三是请出!不愿意学习的可以退出!这个群是群主应弟兄姊姊的需求,经祷告后组建的,请了金陵协和神学院的老师系统地音频授课。虽然群主一再提醒,还偶尔有人发些东西。当然,也有些刚入群的,不知群规。这个群因着群主的监督负责,少有乱转发的信息,一直很好。当然,每个群都有自己的特殊需要,因群而定,因需而行。
 
  但有些群,虽然多次告诉群里弟兄姊妹,不要乱发,有人还是我行我素,因为要写这篇文章,我昨晚特意去一个圣经朗读群里看了看,看到如下一条信息:内容稍长,笔者摘录:本人:张某,今天上午5岁的儿子在双语幼儿园附近被人拐走了。看到信息的兄弟姐妹留意一下联系人 张某(写有电话号码),如果看一眼懒得转的冷漠人也请你伸出手指按3秒看到就转转吧 我们都会有孩子的。必有重谢。20万元整。谁的群多大家帮忙转发一下!转发一次本人发红包200元。如果不发红包死张某全家!
 
  我不敢擅言,这个信息的真假。但发这信息的群友,稍后自己就说:这是假的信息,自己也是迷糊转发到群里了。这样的信息,如果自己不能辨别真假,还是不发为好。免得误传,既违群规,又恐写这信息者心有诡诈,是骗人的伎俩。若打了他的号码,有贪心者,被套取银行卡,上当受骗者还是有的。(腓1:9 )我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多。求神帮助我们做个既有爱心又有智慧的基督徒。
 
  我家是一个大家庭,为了便于沟通,组建了一个《幸福一家人》的群,我姐姐看到平台一篇文章写的很好,就急忙转发群里。没看到文章后面有段视频。这视频是污秽不堪的黄色东西。转发的东西被我姐夫看到,因为这群里老少二十多口人,姐夫觉得姐姐发这东西丟了面子,气乎乎地和我姐大吵一架,我姐刚开始蒙在鼓里,后来,才知道自己发的文章后面有污秽视频。真是又自责又委屈。可见,有些东西像是喑藏的毒品,得避而远之。要转发某些信息,得慎之又慎。
 
  凡事上我们当学会去其糟粕取其精华。基督徒的微信群也是,不可一刀切。对自己生命长进有益的群,当珍惜。对自己无益,白占空间,还得浪费时间清理的群,还是退出更好。人越少受干扰,越容易做到简单,有很多被人认为所谓的:落后的不跟潮流,不玩微信不群聊的信徒。恰恰是很会善用时间,生命造诣很高的信徒,盖恩夫人有句名言:弃绝是亲近神的钥匙。所以,有所弃绝,才有所收获。
 
  手机、微信、朋友圈、微信群正不知不觉侵吞着我们有限的时间,正悄无声息减弱着夫妻间家庭中的亲情,正一点一点伤害着我们的眼晴和颈椎。
 
  凡事我都可行,但不都有益处。凡事我都可行,但无论那一件,我总不受他的辖制(林前6:12)。这节经文告诉我们基督徒两个生活为人的重要原则。第一要求有属灵的益处。第二不可成为嗜好被辖制。所以凡不能叫我们的灵命得着造就,又会养成嗜好而捆绑我们的,都应弃绝。其实我们用脑子往深处想想,有时候真就是微信上瘾我们还不知道,连去个厕所都要拿着它,等个红绿灯都想看看微信进进群。为什么我们的心总是不能清静,微信分了我们多少心,偷走我们多少时间,仔细算一算我们自己都会吃惊和后悔,想改掉吧,它已经形成了依赖和习惯,不改吧,自己还不甘心,就象荡秋千一样,高低起伏中折磨着自己。戒毒的人,必须痛下决心,方可借着药物戒掉。若我们微信上瘾,就得痛下决心借着祷告,学会不受手机的辖制。什么事都可以作,但却不是每件事对我们属灵生命都有益处,所以我们要避免那些对我们属灵生命没有益处的群聊。群不在多在于精,在于是否适合自己,造就自己,提升自己。
 

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