巴黎圣母院的烈火为何燃烧?

作者: 相宜 story      来源:风闻有你 时间:2019-04-18 07:39:55

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  这些年,我无数次想到了火,在我清醒的时候,在我半梦半醒的时候,甚至在我昏睡的时候,我都会想起《圣经》里记载,最后的日子,一切有形的无形的都要被火烧为灰烬。这是这个世界最后的结局,要有一个新天新地来临,那个新天新地,就是神所应许的国。
 
  所以,火,始终是个隐喻。
 
  这么多年以来,对于火的隐喻,我一直心怀恐惧战栗,又怀着最大的敬畏,因为,圣灵也曾在我们中间,在五旬节那天变乱了门徒们的口音,那一刻,宇宙间的秘密,圣灵降临的叙事,如鸽子降下,又如火焰在舌头上闪耀。
 
  在此生,在这个日子,西方世界的那场大火使得我们的眼光全都集中在巴黎圣母院,雨果笔下钟楼怪人卡西莫多的藏身所,那所有着绚丽无比的玫瑰花窗的圣殿,整整焚烧了几个小时,人们努力用各种各样的方式从空中,从陆地来灭火,惊动这个世界好几个国家的首脑,一面是烛火哀悼祈祷,一面是满世界的震惊尘嚣。
 
  上帝以最突然的方式,正在打破每一个人的思考舒适区,人们不知道这正意味着什么,是怎样的不吉的征兆,诗人和哲人说,这场大火就是一场隐喻,隐喻着宗教在欧洲的破产,是上帝的一次震怒。
 
  又有人说,这使人不得不想起欧洲遍地的白左,就像临到那年的所多玛城的灾难,所多玛人淫乱放肆,当时连俊美的天使也不放过,可见当时候的所多玛城池的同性恋,就如洪水一样遍地了。
 
  东拉西扯,都是人的臆想和猜测。有人在背后又揣测,这或许是一场宗教报复,前些日子新西兰的基督城,血洗的清真寺,今天的法国巴黎圣母院烈火熊熊,这二者之间,是否存在具体的联系?
 
  上帝,是你吗?是你允许的火焚烧了圣殿吗?还是只不过就是现代文明的一次损失,宗教文化的一次损失,都是可以花时间修复的,就如同法国总统马克龙自己所言,他们会修复所有被损坏的地方。
 
  我承认我一无所知,所以我只是在世界的某一个角落,更恭敬地在神的面前省思。不知道的就是不知道,我不试图夸大,也不试图强行解构。但火,有着非凡的意义,一如我文章起初提到过,神的出现时常也伴着烈火,在西奈山的荆棘丛里,祂曾在火焰里朝着摩西显现,祂说,I AM WHO I AM 。“我是自有永有的”。
 
  在我看来,人类历史最灿烂的宗教文化,最精妙绝伦的建筑,现代文明的损失,比起一次真实意义的救赎来说,后者更伟大。所以,烈火,是神的,神的殿也毫发无损,烧毁的都是人手所作。烧毁的都是必将烧毁的。
 
  神并不住在人手所造的殿中。这是神自己的话。因为我们信的神,是活神。祂的能力遍及整个宇宙,祂不会被任何人手所造的限制,也不会因人的任何诋毁,疑惑,视而不见,就真的消亡。
 
  我不懂玄学,也不会说预言,但我信,神掌管一切。哪怕巴黎圣母院烈火蔓延,哪怕冰川融化,世界消失不见。
 
  你,我的神,依然站在那里。
 
  是的,任凭人们在做什么,从今以后,我只知道跟从主耶稣,任凭世间流言蜚语,我总知道,神就是爱。任凭我们为华丽的宫殿流过多少泪,为曾拥有的繁华和荣耀如今多么落寞哀伤,都阻挡不了,世界的脚步,也阻挡不了了人心的奔跑,更无法阻挡这个世界的命运。
 
  若干年前,本书作者参观圣母院——或者不如说,遍索圣母院上下的时候,在两座钟楼之一的黑暗角落里,发现墙上有这样一个手刻的词:
 
  ’AN?ΓKH(命运)
 
  这几个大写希腊字母,受时间的侵蚀已经发黑,深深陷入石头里面,它们的形状和姿态都显示出峨特字体固有的难以言状的特征,仿佛揭示着把它们书写在这里的是一位中世纪古人。尤其是这个词所蕴藏的宿命、悲惨的寓意强烈地打动了作者。
 
  作者寻思再三,力图猜出:那痛苦的灵魂,一定要把这罪恶的烙印、不幸的烙印留在古老教堂的额头上才肯弃世而去的人,究竟是谁。
 
  后来,那堵墙壁又遭灰泥涂抹或者刮磨(到底是哪一种原因已不得而知了),这个字迹也就不见了。将近两百年来,各座中世纪奇妙的教堂遭受的对待,不正是如此么!随处都有人来加以破坏,使它们里里外外残缺不全。教士们来加以涂抹,建筑师们来加以刮磨,然后民众跑来把它们平毁。
 
  这样,雕凿在圣母院阴暗钟楼的神秘字迹,它不胜忧伤加以概括的、尚不为人所知的命运,今日都已荡然无存,空余本书作者在此缅怀若绝。在墙上写这个词的人,几百年以前已从尘世消逝;就是那个词,也已从主教堂墙壁上消逝,甚至这座主教堂本身恐怕不久也将从地面上消逝。
 
  这本书正是为了叙说这个词而写作的。
 

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