• 2017-06-20
    20章第1节,一开始就说了“因为”二字,这说明这个比喻是与19章27至30节相连的,是进一步解释主耶稣刚说过的话。并且这个葡萄园的比喻最后结论是“那在前的将要在后,在后的将要在前”,这也是与【太19:30】然而有许多在前的将要在后,在后的将要在前。要说明的问题一致。所以,我们看这个比喻的时候,就不能独立来看,而是...
  • 2017-06-11
    诗篇中多次提到我们的神“超乎万神之上”,这些经文其实并不是告诉我们,世上有许多神,只是耶和华比其他的神更高。因为圣经又明明的告诉我们,只有一位神,那就是我们所信的这位三一神,除了我们的神以外,再没有别的神。【赛45:5-6】我是耶和华,在我以外并没有别神,除了我以外再没有神。你虽不认识我,我必给你束腰,从...
  • 2017-06-04
    唱新歌!‘新’的意思,大家都懂的,不是以前旧的,而是重新的、崭新的。那么,唱新歌的意思是不是说“神让我们每次唱的歌都要与以前唱的不一样呢”?全能神邪教在这一点也能做做文章,他们的人偷偷跑到各教会里,批评教会里弟兄姊妹所唱的诗歌:“你看看你们,不听神的话,总是反反复复地唱旧歌”。说着,他们就会掏出一本...
  • 2017-05-30
    为什么说每个人都必须思考的一个最重大的问题就是“谁创造了我”?因为谁创造了我,谁才能说明他创造我的目的是什么。谁创造了我,我一生的行为就得向他负责。谁创造了我,谁才有权柄和能力将来审判我。就好像我们今天要做一件东西,比如做一个架子,那么这个架子的作用只有我才能知道,我做成了这个架子,这个架子的价值就...
  • 2017-05-24
    彼得前书并非一本容易明白的书卷,很多信徒误以为此书教人面对苦难,为主而死,只合遭受逼迫的国家使用。其实,此书较多篇幅集中于为主而活的课题上,期望此番研经,能把各位的焦点稍稍移开,不单只思想到为主而死更考虑到怎样为主而活。...
  • 2017-05-09
    这几节圣经大家应该非常熟悉,尤其是11-12节,因为这是在福音书中,魔鬼在主耶稣传道之初,三次试探主时其中有一次试探,魔鬼所引用的就是这两节经文。当时,魔鬼鼓动耶稣从圣殿顶上跳下去,如果耶稣是神的儿子,就应该平安能无事地着陆,因为经上记着说“因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。...
  • 2017-04-23
    诗篇第90篇:人生苦短...
  • 2017-04-17
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    耶和华啊,你的慈爱上及诸天,你的信实到达穹苍。 ...
  • 2017-04-16
    亨通中能赞美不稀奇,那是条件反射的本能,没有灵性的宠物也能做到。在苦难中能发出歌颂与赞美,这才是信心的体现。人非有信就不能得神的喜悦,神最喜欢人有信心,神一切的工作也都是围绕着信心做的,神的义是本于信,以致于信。...
  • 2017-04-11
    神是创造宇宙万有的大主宰,什么样的事没见过。能被神看为美的事还真不多,所以,如果能令神说‘这是美事’,那这件事肯定就真的是太美的事了。圣经中告诉我们,有三件事是神看为美的事: ...
  • 2017-04-05
    《尼希米记》第六章又重新回到仇敌用各样的方法和诡计来攻击神家建造的工程。尤其从这章我们看见:牠这次主要是针对神家的领袖,因为击打牧人,羊群就会分散;领袖被打倒,整个工程也就会停顿。...
  • 2017-04-04
     这篇诗在整卷诗篇里最独特的地方就在于,整篇诗充满了痛苦。诗篇中受苦的诗占了绝大多数,但是,那些受苦的诗都有一个共同的特点。就是上半部分是痛苦,下半部分是盼望。可是这篇诗从痛苦中开始,在痛苦中结束,所以,也被称为绝望之诗。并且从第九节的“天天求告”和第十五节的“自幼受苦”里可以看出,诗人是长期受苦。...
  • 2017-03-28
    祷告对所有的基督徒来说都是一门非常重要的功课,其中也是包含着非常复杂的学问。从刚一开始信主,基督徒就需要开始学习祷告。然而,许多人信了一辈子主,还觉得自己的祷告质量仍有很多不足之处。有效的祷告是重要因素之一,如果一个人每次祷告,话语虽然说了很多,并且也能长期坚持每天都祷告,但是,祷告却没有被神垂听,...
  • 2017-03-25
    亨通中能赞美不稀奇,那是条件反射的本能,没有灵性的宠物也能做到。在苦难中能发出歌颂与赞美,这才是信心的体现。人非有信就不能得神的喜悦,神最喜欢人有信心,神一切的工作也都是围绕着信心做的,神的义是本于信,以致于信。 ...
  • 2017-03-21
    神作事无可比拟...
  • 2017-03-18
    恩上加恩,是圣经中出现过的名词,【约1:16】从他丰满的恩典里我们都领受了,而且恩上加恩。这个词告诉我们,我们蒙恩可以是无止境的,恩典上再加上恩典,恩典上再加上恩典,可以层层增加。但是,神家里不是实行大锅饭,谁能得到多少恩典,这要看各人遵守神的话的情况。这篇诗就是让我们看到神的恩典,以及怎样的人才可以恩...
  • 2017-03-14
    0条评论 作者:
    有一个故事:某国家的皇帝有一位儿子,早年失散在民间。在他成年之际被皇帝找回。他回到皇宫后,发现自己的生活与皇宫里的生活格格不入,他喜欢赌博,在市井街道上混混,去妓院喝喝花酒,听一些下流的段子等等。故此,他经常偷偷一个人跑出去,去这些地方混混。   这个故事引起我的反省,我们每个基督徒曾经都是失落的...
  • 2017-03-14
    引言:《士师记》第四章和第五章,都是记载以色列的女士师底波拉率领百姓战胜欺压他们的迦南王耶宾的事迹。第四章是叙事体裁;第五章是叙事诗歌体裁,阐明了战事的前因後果,是《圣经》最早的诗歌之一。底波拉之歌是信仰之歌,和其他诗篇有所不同,是信仰得胜之后的凯歌,也是得胜的回顾与总结,我们学习这章,其目的是要学...
  • 2017-03-07
    诗人开头就是一句呼求的祷告,里面一连讲了三个不要。表现当时以色列人很苦,上帝却好像隐藏了。我们在平安稳妥时,上帝隐藏不隐藏,倒是关系不大。但是,我们若在重大急难时,上帝若是隐藏可就太痛苦了。至于上帝为什么隐藏,原因有多种多样,我们在前面讲过的诗篇里,都已经详细讲了,这里就不在细述,只略微提一下。比如...
  • 2017-03-04
    诗篇第80篇与79篇,在经文编排的次序上是紧挨着的,在内容上也是紧密相关的。第79篇是讲国家破败,第80篇就是求神复兴我们。这篇诗的3,7,19节是一样的话,唯一有区别的就是在称呼上,“神啊”、“万军之神啊”、“耶和华万军之神啊”,我们将这篇诗分为这样三段。 ...
  • 2017-02-07
    神的审判分为两大类:一类是今生的审判,一类是将来的审判。今生的审判是对人肉身的审判,将来的审判是对脱离肉身之后的人进行的审判。今生的审判,比如,法老向神狂妄,一次次心里刚硬,最终神将他死淹在红海里面;亚哈作恶多端,神要审判他,无论他怎么躲也躲不过,最后,他被敌人的一个兵丁随手射了一箭,恰巧射入他要害...
  • 2017-01-16
    耶和华阿,求你侧耳应允我,因我是困苦穷乏的。求你保存我的性命。因我是虔诚人。我的神阿,求你拯救这倚靠你的仆人。主阿,求你怜悯我,因我终日求告你。主阿,求你使仆人心里欢喜。因为我的心仰望你。...
  • 2017-01-14
    你若接受福音,向它降服,它就会为你带来另一种生命;这可能意味着考验和试探,逼迫和患难,将[旧人]钉死在十字架上。但福音带来的是更丰盛的生命,是神自己的生命。[你们要进窄门。]来吧!让我们进入窄门。 ...
  • 2017-01-04
    在今天的经文之中出现“神的儿子,耶稣基督福音的起头”。我们通过今天的话语,要学习的是第一,由先知的预言开始的福音工作;第二,由施洗约翰传悔改的洗礼开始的福音工作;第三,由耶稣传悔改的福音开始的福音工作。恳切祈祷我们从中学习在这世上做福音工作的智慧和大能。...
  • 2016-12-29
       【诗82:1】神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。   神要站在有权力者的会中,而不是在普通人中。神是审判诸神的大审判官,所以,他是最高的主宰。这里的诸神是什么意思呢?圣经中常常把真神称为“万...
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