基督徒的责任:打好属灵的仗

作者:tianyoucn     来源:作者原创 时间:2016-01-21 07:29:48

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  ——学习《提摩太前书》第一章

  一、信徒的生命历程,是属灵的争战。

  包括与肉体情欲争战,与幽暗世界争战,与撒但争战。保罗呼召我们:要打美好的仗!

  保罗呼召并命令我们打属灵仗的权柄,来自救主神;我们的盼望基督耶稣。(提前1:1)

  保罗强调了三位一体神在救赎根源上的合一:设计救赎计划的神;完成救赎大功的基督。父神开工,圣子完成。学习提摩太前书,明白上帝救赎计划永不改变,所以我们在与神同工时,不要看环境,要看不变的神!

  二、保罗为什么劝提摩太仍留在以弗所。

  因为当时福音总部在以弗所。从以下经文可以明白:

  (徒18:19)保罗到了以弗所留下同工,

  (徒19:1、20)教会在以弗所福音广传,

  (徒20:17-38)保罗请教会长老来恳切教导他们,

  (徒20:29-30)保罗警告有异端出现。

  为此,把提摩太留在以弗所(提前1:3),因为提摩太是保罗信任的工人(腓2:19、23)。

  《提摩太前书》正是要鼓励提摩太站稳,作个好牧人,并授权让他大胆处理教会问题。

  上帝的好仆人保罗为何天天挂心教会的事?

  当时使徒多已离世,保罗亦已届晚年,深恐日后教会问题渐多,假师傅及异端又到处出现。

  保罗在这信中鼓励提摩太争战前先给予祝福(提前1:2),而且是用“真儿子”的称呼!这在属灵的关系上,保罗看他如同儿子一样,提摩太看保罗也是一个属灵的父亲。属灵的父亲期望真儿子长大,成熟!

  愿父神和主基督耶稣赐恩惠、怜悯、平安给提摩太。

  恩惠——是上帝给人不配得的好处;

  怜悯——是让人从罪的后果中被释放出来;

  平安——包括与神与人和好,因此灵里有安稳和喜乐!

  让我们看到这是爱的导师与亲爱学生关系。

  保罗的劝勉——爱的劝勉:属灵的长辈用“劝”,对真儿子谦卑的请求,期望他要刚强打好属灵的仗。

  三、为什么是属灵的争战?

  回顾历史可以看到,神在哪里作工;撒但就跟踪阻挡:

  神造人;撒但破坏人。

  神召以色列人;撒但让人拜金牛犊。

  神让挪亚洪水后保存;撒但让他酒后放肆,结果就引出后代含和他的儿子受了咒诅。

  以弗所教会属灵启示很高;假教师就出现。

  为此,保罗提醒要谨防假师傅,不可传异教,不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱。

  保罗提醒不要让与救恩和属灵生命无关道理迷惑信徒,达到假师傅目的,把基督蒙蔽起来。

  同时引起混乱生辩论,辩论让人的意见互不想让。反要用基督的爱去劝勉,教导回到正路来。这爱是从三方面生出来的:

  清洁的心——不带自己的目的;

  无亏的良心——不带伤人的动机;

  无伪的信心——爱人不要虚假,要真诚。

  这些假师傅偏离真道,自己不明白真理,还想作“教法师”教导人。

  保罗要读者先明白“律法”与“恩典”二个重要的问题,分清救恩是靠人的作为,还是用神的方法。

  律法只叫人知罪,却没有给人一条路;恩典的路不是靠律法,乃是接受神的儿子为罪人所作的。保罗大胆说:

  律法是为罪人预备的,不是为义人预备的!

  保罗的根据是,照着可称颂之神,交托给他的荣耀福音。

  四、保罗用自己的经历,印证这荣耀福音的启示。

  神有真理启示他,保罗就紧紧跟随主;

  保罗有信心顺服神,神就委托;

  神一委托保罗,保罗就全心服事。

  保罗和神是如此配合同工,真是值得我们效法。

  保罗是第一号罪人(罪人中的罪魁),神竟然怜悯。这显明了神的忍耐、等候,让保罗不能不发出敬拜:“但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神,直到永永远远。阿们!”(1:17)

  这荣耀福音的要点,“基督耶稣降世,为要拯救罪人!”

  受膏君王,道成肉身,为把死亡黑暗中的罪人救赎出来!

  这是“可信”的真理,所以,事奉中不要看眼前难处,要看见神,眼前人、事、物不必过分在意,事工的混乱中,仍有上帝在作工,上帝在掌权!保罗讲“可信,十分可佩服!”重复了多次。(提前1:15,3:1,4:9,提后2:11,多3:8)

  信徒生命成长的关键,是要在事奉经历中长成,学习让神自己作工;如果“己”出面,神就不作了。

  要学会越过难处,看见难处中有基督!信心就是接受主所是和主所作的。

  跟随主不能有破口,因为信心出毛病,就产生出有亏的良心,如船破一样,危险啊!

  保罗见证神救赎恩典,为了与假师傅虚伪的假道理对比。

  上帝在保罗身上的恩典包括:

  蒙拣选的恩典,成为使徒的恩典,主加力量的恩典,能被信任服事主的恩典……

  TAG:基督徒 责任 属灵

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