如何得力量

作者:不凋谢的盼望     来源:作者原创 时间:2016-11-21 07:04:19

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  一:神有力量:伯9:19若论力量,他真有能力;若论审判,他说谁能将我传来呢?

  诗65:6他既以大能束腰,就用力量安定诸山,

  65:7使诸海的响声和其中波浪的响声并万民的喧哗,都平静了。

  65:8住在地极的人,因你的神迹惧怕;你使日出日落之地都欢呼。

  65:9你眷顾地,降下透雨,使地大得肥美。神的河满了水;你这样浇灌了地,好为人预备五谷。

  65:10你浇透地的犁沟,润平酢魽降甘霖使地软和;其中发长的,蒙你赐福。

  二:神是人力量的源头:

  1:神是我的力量:出15:2耶和华是我的力量、我的诗歌,也成了我的拯救。这是我的神,我要赞美他;是我父亲的神,我要尊崇他。

  诗28:7耶和华是我的力量,是我的盾牌,我心里倚靠他,就得帮助;所以我心中欢乐,我必用诗歌颂赞他!

  28:8耶和华是他百姓的力量,又是他受膏者得救的保障。(诗:18:1、46:1、43:2、赛12:2)

  哈3:17虽然无花果树不发旺,葡萄树不结果,橄榄树也不效力,田地不出粮食,圈中绝了羊,棚内也没有牛;

  3:18然而,我要因耶和华欢欣,因救我的神喜乐。

  3:19主耶和华是我的力量!又使我稳行在高处。这歌交与伶长,用丝弦的乐器。(靠神得力量,在生活中得胜)

  2:神是我力量的磐石:神62:3你们大家攻击一人,把他毁坏,如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁,要到几时呢?

  62:4他们彼此商议,专要从他的尊位上把他推下;他们喜爱谎话,口虽祝福,心却咒诅。细拉

  62:5我的心哪,你当默默无声,专等候神,因为我的盼望是从他而来。62:7我的拯救,我的荣耀,都在乎神;我力量的磐石,我的避难所,都在乎神。(大卫受众人攻击、陷害时,专心依靠神,因为知道他的盼望是从神而来,所以他必不动摇,因为神是他力量的磐石)

  3:神是人力量的荣耀:诗89:15知道向你欢呼的,那民是有福的!耶和华啊,他们在你脸上的光里行走。

  89:16他们因你的名终日欢乐,因你的公义得以高举。

  89:17你是他们力量的荣耀,因为你喜悦我们,我们的角必被高举。(神打碎你的仇敌,高举你,在神的恩典中人能不赞美歌颂神吗?人能没有荣耀吗?所以神是人力量的荣耀

  4:神是我心里的力量:神73:26我的肉体和我的心肠衰残,但神是我心里的力量,又是我的福分,直到永远。(诗人亚萨为作恶的心怀不平,因为他看到那些作恶的所行的恶、口中所说的亵渎话,却常享平安、财宝加赠。他凭眼见看真的很难明白,但等他进了神的圣所,思想神给他们的结局:在滑的--沉沦---荒凉--灭尽,他明白了,承认自己的无知,由心发出赞美神,心灵得着力量。神是我们心里的力量。

  5:神赐力量给人:诗29:11耶和华必赐力量给他的百姓,耶和华必赐平安的福给他的百姓。〔大卫在献殿的时候,作这诗歌。}

  (诗43:2、68:35、撒上2:10)

  彼前5:10那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们,得享他永远的荣耀,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,赐力量给你们。

  6:神以力量给人束腰:诗18:32惟有那以力量束我的腰,使我行为完全的,他是神。18:39因为你曾以力量束我的腰,使我能争战;你也使那起来攻击我的,都服在我以下。

  神以力量给人束腰,使你争战有能力

  7:软弱的他加力量:赛40:27雅各啊,你为何说“我的道路向耶和华隐藏”?以色列啊,你为何言“我的冤屈神并不查问”?

  40:28你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的神耶和华,创造地极的主,并不疲乏,也不困倦,他的智慧无法测度。

  40:29疲乏的,他赐能力;软弱的,他加力量。

  40:30就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;

  40:31但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。

  神帮助软弱的:来4:15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样;只是他没有犯罪。

  4:16所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。

  神要求人扶助软弱的:帖前5:14我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐(徒20:35);坚固软弱的:赛35:3你们要使软弱的手坚壮,无力的膝稳固。伯4:4你的言语曾扶助那将要跌倒的人,你又使软弱的膝稳固。

  8:得货财的力量是神给的:申8:16又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你、试验你,叫你终久享福。

  8:17恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的。’

  8:18你要记念耶和华你的神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。

  三:人如何得力量?

  1:与神方面:

  (1)求神赐力量:士16:25他们正宴乐的时候,就说:“叫参孙来,在我们面前戏耍戏耍。”于是将参孙从监里提出来,他就在众人面前戏耍。他们使他站在两柱中间。

  16:26参孙向拉他手的童子说:“求你让我摸着托房的柱子,我要靠一靠。”

  16:27那时房内充满男女,非利士人的众首领也都在那里。房的平顶上约有三千男女,观看参孙戏耍。

  16:28参孙求告耶和华说:“主耶和华啊,求你眷念我。神啊,求你赐我这一次的力量,使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇。”

  参孙失去力量后,被人戏耍。参孙求神给他力量以报羞辱之仇。

  诗86:16求你向我转脸,怜恤我,将你的力量赐给仆人,救你婢女的儿子。(因敌人的攻击陷害,大卫求神赐力量给他,帮助他

  弗3:16求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来。靠神

  (2)靠神有力量:诗84:5靠你有力量、心中想往锡安大道的,这人便为有福!

  84:6他们经过流泪谷,叫这谷变为泉源之地,并有秋雨之福盖满了全谷。

  84:7他们行走,力上加力,各人到锡安朝见神。

  在这里把诗人羡慕渴想到耶路撒冷朝拜神的心情抒发出来,虽然旅途艰难,困苦。但他们靠神有力量,急切的盼望到达锡安朝拜神,所以他们力上加力,越走越有力量。

  (3)靠神加力量----------凡事都能作:提后4:16我初次申诉,没有人前来帮助,竟都离弃我;但愿这罪不归与他们。

  4:17惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来

  腓4:12我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。

  4:13我靠着那加给我力量的,凡事都能做。

  (4)等候神的重新得力:赛40:30就是少年人也要疲乏困倦,强壮的也必全然跌倒;

  40:31但那等候耶和华的,必从新得力。他们必如鹰展翅上腾,他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。

  圣经为什么说,“如鹰展翅上腾”(赛40:31),

  “如鹰返老还童”(诗103:5)。

  鹰是世界上最长寿的鸟类,可以活七十余载。但是为了能活到这个岁数,

  在它40岁的时候会面临一次严峻而艰难的抉择鹰到了40岁时,

  爪子不再锋利和敏捷,甚至抓不住猎物;尖锐的喙(huì)老化得又弯又长,

  弯曲得几乎可以碰触到自己胸前的羽毛;

  翅膀因年龄的原因而钙化,

  变得十分沉重,厚重的羽毛也使它不再灵活,

  此时飞翔对于鹰来说变得十分吃力。

  这时鹰只有两种选择,要么就此等死;

  要么经历一次历时150天的痛苦蜕变,重新展翅高腾。

  如果选择后者,

  它就必须飞到一个绝高的山顶,

  栖息在那里,

  找一块岩石筑巢,暂时停止飞翔。

  停留下来之后,

  鹰就要用老化的喙啄击打岩石,鲜血从嘴旁流出,

  直到喙完全脱落!等新的喙长出来以后,

  漫长的5个月后,

  鹰重新开始了蜕鹰就要用新喙把爪上老化而坚硬的指甲一个个拔出,

  等到新的指甲长出来后,再把钙化的羽毛一根根拔下,

  这是一个反复流血的过程,一个经历死亡的过程。

  血在一滴一滴地流,而生命也在一天一天地在死亡中复苏。

  变后的飞翔,老鹰一生一次“脱胎换骨”的工程便告结束。

  老鹰又开始飞翔,

  无垠广阔的大地,再次成为它自由的天堂。

  它“重生”后,它又获得了新生后的30年生命。-

  什么才是至死地而后生,

  在老鹰身上得到了全新的释义!

  读完这个故事,

  我内心受到很大的震撼,老鹰被贵为百鸟之王。

  它的魄力,它的气概,这个封号它当受之无愧。

  但是否有谁曾想过,

  老鹰也有如此落魄的时候。

  衰老对老鹰来说只不过是一次考验,

  这一次的蜕变是它们重生的起点。

  喙可弃,爪可抛,羽可拔,血可流,这就是鹰的志愿。

  它知道,

  只有经历死亡般的痛苦才能重获新生。

  利喙,锋爪,坚羽,必使它重新获得展翅高翔的自由。

  (5)求神使我们的力量复原:诗39:12耶和华啊,求你听我的祷告,留心听我的呼求!我流泪,求你不要静默无声,因为我在你面前是客旅,是寄居的,像我列祖一般。

  39:13求你宽容我,使我在去而不返之先可以力量复原。

  因犯罪,神责罚,向神求告。人犯罪就会失去力量,当你悔改后,求神是我们的力量复原。

  (6)借神的灵有力量指责罪恶:弥:8至于我,我藉耶和华的灵,满有力量、公平、才能,可以向雅各说明他的过犯,向以色列指出他的罪恶。

  (7)借神的灵使我们得胜:林后4:7我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。

  4:8我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;

  4:9遭逼 -/迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。

  4:10身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。

  4:11因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来。

  (8)求神叫我们在各样的力上加力:西1:10好叫你们行事为人对得起主,凡事蒙他喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神;

  1:11照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容;

  2:与人方面:

  (1)好的心志-----和力量、果效连在一起:(专一)书14:7耶和华的仆人摩西,从加低斯巴尼亚打发我窥探这地,那时我正四十岁,我按着心意回报他。

  14:8然而同我上去的众弟兄,使百姓的心消化,但我专心跟从耶和华我的神。

  14:9当日,摩西起誓说:‘你脚所踏之地,定要归你和你的子孙永远为业,因为你专心跟从耶和华我的神。’

  14:10自从耶和华对摩西说这话的时候,耶和华照他所应许的,使我存活这四十五年,其间以色列人在旷野行走。看哪!现今我八十五岁了,

  14:11我还是强壮,像摩西打发我去的那天一样。无论是争战是出入,我的力量那时如何,现在还是如何。

  14:12求你将耶和华那日应许我的这山地给我,那里有亚衲族人,并宽大坚固的城,你也曾听见了。或者耶和华照他所应许的与我同在,我就把他们赶出去。”

  路德有好的结局:路得1:16路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。

  1:17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我!”

  4:13于是,波阿斯娶了路得为妻,与她同房,耶和华使她怀孕,生了一个儿子。

  4:14妇人们对拿俄米说:“耶和华是应当称颂的!因为今日没有撇下你,使你无至近的亲属。愿这孩子在以色列中得名声。

  4:15他必提起你的精神,奉养你的老,因为是爱慕你的那儿妇所生的。有这儿妇比有七个儿子还好!”

  4:16拿俄米就把孩子抱在怀中,作他的养母。

  4:17邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。

  4:18法勒斯的后代记在下面:法勒斯生希斯仑,

  如以利亚、非尼哈等,吃苦的心志,恨恶罪恶的心志----。有什么样的心志就有什么样的力量,有什么样的心志就有什么样的力量。箴4:23你要保守你心,胜过保守一切(注:或作“你要切切保守你心”),因为一生的果效,是由心发出。

  (2)靠神而得的喜乐是人的力量:尼8:9省长尼希米和作祭司的文士以斯拉,并教训百姓的利未人,对众民说:“今日是耶和华你们神的圣日,不要悲哀哭泣。”这是因为众民听见律法书上的话都哭了。

  8:10又对他们说:“你们去吃肥美的,喝甘甜的,有不能预备的,就分给他;因为今日是我们主的圣日。你们不要忧愁,因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。”(因得神的话)。耶15:16耶和华万军之神啊,我得着你的言语,就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人。

  箴17:22喜乐的心,乃是良药;忧伤的灵,使骨枯干。

  (3)有知识的力上加力:箴24:5智慧人大有能力,有知识的人力上加力。

  24:6你去打仗,要凭智谋;谋士众多,人便得胜。(智慧和知识胜过武力,有智慧才能得胜)

  (4)得力在乎平静安稳:赛30:15主耶和华以色列的圣者曾如此说:“你们得救在乎归回安息,你们得力在乎平静安稳,你们竟自不肯。

  30:16你们却说:‘不然,我们要骑马奔走。’所以你们必然奔走。又说:‘我们要骑飞快的牲口。’所以追赶你们的也必飞快。

  (5)手洁的人要力上加力:伯17:9然而义人要持守所行的道;手洁的人要力上加力。(人行事正直是从神得力量的途径)

  雅4:8你们亲近神,神就必亲近你们。有罪的人哪,要洁净你们的手;心怀二意的人哪,要清洁你们的心。

  神的应许:诗24:3谁能登耶和华的山?谁能站在他的圣所?

  24:4就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。

  24:5他必蒙耶和华赐福,又蒙救他的神使他成义。

  (6)日子如何力量如何:申33:25你的门闩(注:“门闩”或作“鞋”)是铜的、铁的。你的日子如何,你的力量也必如何。

  (愿你的力量像你的日子一样不但增长)亚设在迦南地北方的边防重地,所以称之为门闩,为铜的、铁的--坚实,神会保护他们脱离仇敌。

  四:人有力量当如何?

  (一)正确使用:

  1:要按各人的力量奉献:申16:17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。

  利5:7他的力量若不够献一只羊羔,就要因所犯的罪,把两只斑鸠或是两只雏鸽,带到耶和华面前为赎愆祭:一只作赎罪祭,一只作燔祭。5:11他的力量若不够献两只斑鸠或是两只雏鸽,就要因所犯的罪带供物来,就是细面伊法十分之一为赎罪祭;不可加上油,也不可加上乳香,因为是赎罪祭。

  徒11:27当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。

  11:28内中有一位名叫亚迦布,站起来,藉着圣灵指明天下将有大饥荒。这事到革老丢年间果然有了。

  11:29于是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。

  林后8:1弟兄们,我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们,

  8:2就是他们在患难中受大试炼的时候,仍有满足的快乐;在极穷之间,还格外显出他们乐捐的厚恩。

  8:3我可以证明他们是按着力量,而且也过了力量,自己甘心乐意地捐助,

  8:4再三地求我们,准他们在这供给圣徒的恩情上有分。

  8:5并且他们所做的,不但照我们所想望的,更照神的旨意,先把自己献给主,又归附了我们。

  林后9:7各人要随本心所酌定的,不要作难,不要勉强,因为捐得乐意的人是神所喜爱的。

  9:8神能将各样的恩惠多多地加给你们,使你们凡事常常充足,能多行各样善事。

  9:9如经上所记:“他施舍钱财,周济贫穷,他的仁义存到永远。”

  2:人有力量行善---不可推辞:箴3:27你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行。

  3:28你那里若有现成的,不可对邻舍说:“去吧!明天再来,我必给你。”

  雅4:17人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了。

  3:按神所赐的力量----服侍:彼前4:10各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。4:11若有讲道的,要按着神的圣言讲;若有服事人的,要按着神所赐的力量服事,叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的,直到永永远远。阿们!

  4:尽力量传福音:罗1:14无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人,我都欠他们的债。

  1:15所以情愿尽我的力量,将福音也传给你们在罗马的人。15:19甚至我从耶路撒冷直转到以利哩古,到处传了基督的福音。

  5:尽力遵守主道:启3:8我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。

  6:为有病的祷告:雅5:16所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。

  5:17以利亚与我们是一样性情的人,他恳切祷告,求不要下雨,雨就三年零六个月不下在地上

  (二)有力量不滥用:

  1:不用在毁谤人上:彼后2:9主知道搭救敬虔的人脱离试探,把不义的人留在刑罚之下,等候审判的日子。

  2:10那些随肉身纵污秽的情欲、轻慢主治之人的,更是如此。他们胆大任性,毁谤在尊位的也不知惧怕。

  2:11就是天使,虽然力量权能更大,还不用毁谤的话在主面前告他们。

  2:12但这些人好像没有灵性,生来就是畜类,以备捉拿宰杀的。他们毁谤所不晓得的事,正在败坏人的时候,自己必遭遇败坏

  2:有力量不自夸:撒上2:9他必保护圣民的脚步;使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。

  耶9:23耶和华如此说:“智慧人不要因他的智慧夸口,勇士不要因他的勇力夸口,财主不要因他的财物夸口。

  9:24夸口的却因他有聪明,认识我是耶和华,又知道我喜悦在世上施行慈爱、公平和公义,以此夸口。”这是耶和华说

  3:不靠自己的力量得胜:撒上17:47又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

  传9:11我又转念,见日光之下,快跑的未必能赢;力战的未必得胜;智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会

  五:人力量衰败的原因:

  1:与神方面:

  (1)不以神为他力量的------神要毁灭、拔出:诗52:1勇士啊,你为何以作恶自夸?神的慈爱是常存的。

  52:2你的舌头邪恶诡诈,好像剃头刀,快利伤人。

  52:3你爱恶胜似爱善,又爱说谎,不爱说公义。〔细拉〕

  52:4诡诈的舌头啊,你爱说一切毁灭的话。

  52:5神也要毁灭你,直到永远;他要把你拿去,从你的帐棚中抽出,从活人之地将你拔出。〔细拉〕

  52:6义人要看见而惧怕,并要笑他。

  52:7说:“看哪,这就是那不以神为他力量的人,只倚仗他丰富的财物,在邪恶上坚立自己。”

  (2)神使人力量中道衰败:诗102:23他使我的力量中道衰弱,使我的年日短少。

  102:24我说:“我的神啊,不要使我中年去世;你的年数世世无穷

  (3)神使人力量衰败:耶哀1:14我罪过的轭是他手所绑的,犹如轭绳缚在我颈项上,他使我的力量衰败。主将我交在我所不能敌挡的人手中。3:18我就说:“我的力量衰败,我在耶和华那里毫无指望!”

  2:与自己:

  (1)犯罪---------力量衰败:诗31:10我的生命为愁苦所消耗,我的年岁为叹息所旷废;我的力量因我的罪孽衰败,我的骨头也枯干。

  参孙失去力量;士16:9有人预先埋伏在妇人的内室里。妇人说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”参孙就挣断绳子,如挣断经火的麻线一般。这样,他力气的根由人还是不知道。

  士16:14于是,大利拉将他的发绺与纬线同织,用橛子钉住,对他说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”参孙从睡中醒来,将机上的橛子和纬线,一齐都拔出来了。

  16:15大利拉对参孙说:“你既不与我同心,怎么说你爱我呢?你这三次欺哄我,没有告诉我,你因何有这么大的力气。”

  16:16大利拉天天用话催逼他,甚至他心里烦闷要死。

  16:17参孙就把心中所藏的都告诉了她,对她说:“向来人没有用剃头刀剃我的头,因为我自出母胎就归神作拿细耳人;若剃了我的头发,我的力气就离开我,我便软弱像别人一样。”

  16:18大利拉见他把心中所藏的都告诉了她,就打发人到非利士人的首领那里,对他们说:“他已经把心中所藏的都告诉了我,请你们再上来一次。”于是,非利士人的首领手里拿着银子,上到妇人那里。

  16:19大利拉使参孙枕着她的膝睡觉,叫了一个人来剃除他头上的七条发绺。于是,大利拉克制他,他的力气就离开他了。

  16:20大利拉说:“参孙哪,非利士人拿你来了!”参孙从睡中醒来,心里说:‘我要像前几次出去活动身体。’他却不知道耶和华已经离开他了。

  16:21非利士人将他拿住,剜了他的眼睛,带他下到迦萨,用铜链拘索他,他就在监里推磨。

  (2)贪女色:箴5:7众子啊,现在要听从我,不可离弃我口中的话,

  5:8你所行的道要离她远,不可就近她的房门。

  5:9恐怕将你的尊荣给别人,将你的岁月给残忍的人;

  5:10恐怕外人满得你的力量,你劳碌得来的,归入外人的家。

  5:11终久,你皮肉和身体消毁,你就悲叹,

  箴31:3不要将你的精力给妇女,也不要有败坏君王的行为。

  (3)患难中胆怯----力量就微小:箴24:10你在患难之日若胆怯,你的力量就微小。

  以色列人胆怯:数13:31但那些和他同去的人说:“我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。”

  13:32探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信说:“我们所窥探经过之地,是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。

  13:33我们在那里看见亚衲族人,就是伟人,他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样,据他们看我们也是如此。”

  14:1当下全会众大声喧嚷;那夜百姓都哭号。

  14:2以色列众人向摩西、亚伦发怨言,全会众对他们说:“巴不得我们早死在埃及地,或是死在这旷野。

  14:3耶和华为什么把我们领到那地,使我们倒在刀下呢?我们的妻子和孩子必被掳掠,我们回埃及去岂不好吗?”

  14:4众人彼此说:“我们不如立一个首领,回埃及去吧!”

  撒上17:32大卫对扫罗说:“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”

  劝勉:赛35:3你们要使软弱的手坚壮,无力的膝稳固。

  35:4对胆怯的人说:“你们要刚强,不要惧怕。看哪!你们的神必来报仇,必来施行极大的报应。他必来拯救你们。”

  提后1:7因为神赐给我们不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心。

  来3:6但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。

  提前3:13因为善作执事的,自己就得到美好的地步,并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。

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  (4)靠别人力量加添自己力量的----------必惭愧;赛30:1耶和华说:“祸哉!这悖逆的儿女。他们同谋,却不由于我;结盟,却不由于我的灵,以至罪上加罪。

  30:2起身下埃及去,并没有求问我。要靠法老的力量加添自己的力量,并投在埃及的荫下。

  30:3所以法老的力量必作你们的羞辱;投在埃及的荫下,要为你们的惭愧。

  30:4他们的首领已在琐安;他们的使臣到了哈内斯。

  30:5他们必因那不利于他们的民蒙羞。那民并非帮助,也非利益,只作羞耻凌辱。”(投靠外邦人的)

  (5)因饥饿:伯18:12他的力量必因饥饿衰败;祸患要在他旁边等候。

  阿摩司书8:11主耶和华说:“日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。

  8:12他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着。

  (6)年老:诗71:9我年老的时候,求你不要丢弃我;我力气衰弱的时候,求你不要离弃我。
 

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