• 2017-10-19
        无愧的工人不但要积极地正意分解真道,而且要消极地远避远离邪道。 “远避”原文为命令语,有转离的意思。保罗多次教导要远避异端,“弟兄们,那些离间你们,叫你们跌倒,背乎所学之道的人,...
  • 2017-10-18
    弟兄姊妹们,“你们会祷告吗”?对于这个问题,初听起来,大家可能会觉得牧师的问题是不是太简单了。谁不会祷告啊,甚至连小娃娃都会啊!其实这个问题并不那么简单。...
  • 2017-10-17
    「现在这世界受审判;这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来,就要吸引万人来归我。」   这些话是当主耶稣在尽祂的职事时,在一个重要关键时刻所作的宣告。祂被许多热心的群众簇拥着进了耶路撒冷,几乎就在那时,主藉用一个比喻,隐隐约约的说出祂将要舍命的事,随即有声音从天上来,印证主的宣告(约十二24、28)。...
  • 2017-10-12
    【太4:3】那试探人的进前来,对他说:“你若是 神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”   在耶稣正式走进侍奉之先,他先接受了魔鬼一系列的试探。这些试探并非耶稣独自承受的特殊案例,而是...
  • 2017-10-11
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    他们表示教会的信誉差,以致破坏了神在他们心目中的形像。相信我们今次这连串的讲道会触及以上各个问题,就让我们同来看《约翰福音》及其教训,致能把其中的原则应用到生活里。...
  • 2017-10-08
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    基督徒身上的刺,不止保罗有,很多人都有。所以,尽管保罗很有信心的求告神,神也没有拔出这跟刺。但是他得着新的应许,就是他虽在软弱痛苦之中,主却发出应许和保证,祂的恩典够他用的,并且祂的能力可在他软弱的身体上彰显出来,比在他的优点上彰显得更加明显。神这个应许给他清楚知道,凡他所作成的,都是出于神的恩典,...
  • 2017-10-04
    但是有一件非常要紧的事,是和我们基督徒的生命有重大关系的,我不能不在这一章里提出来。若是不提,在我们的信仰上就缺了一些重要的东西...
  • 2017-10-03
    让我们一起来深思一下今日教会的光景吧?福音几乎传遍全球,印刷圣经的比比皆是,而真正宣读圣经的人却了了无及?那一首首动人悦耳的诗歌堆积如山,而真正用心灵崇拜者的在哪里?你看那患建殿热的心态波波而起、一座座宏伟的教堂伫然而立,而真正心灵诚实的敬拜者啊!你在哪里?这难到就是圣经所言的「有敬虔的外貌,却背了...
  • 2017-10-01
    我们信主之后(不是指着我们信主之前的事),我们必须有一个认罪的习惯,必须有一个赔罪的习惯。我们如果得罪了什么人,或者叫什么人受了什么亏,我们应当学习在神面前赔罪赔偿。我们一面要在神面前认罪,一面要在人面前赔罪,才能够使我们的良心敏锐。   人如果在神面前不认罪,人如果在人面前没有常常的赔罪和赔偿,这...
  • 2017-09-28
    在人看来,伯大尼的三兄妹:马大、马利亚和拉撒路真是不幸,传说他们自幼失去父母,三个孤儿相依为命长大。其家境可以想象。而对犹太人而言,唯一传宗接代的兄弟拉撒路还得了严重的疾病。更糟糕的是,没有医生可以治疗,看着兄弟拉撒路日渐病重,马大两姐妹赶紧请人去找耶稣...
  • 2017-09-27
    由上面的经文可知,一问:谁能登耶和华的山?谁能站在祂的圣所?一答:我看见羔羊站在锡安山,同祂又有十四万四千人(即彻底信服主者)。一是开头,一是终结;一是预料,一是实现,一是问题,一是答复。...
  • 2017-09-24
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    受苦的问题也贯穿着全书很大一部分内容。读者从一开始就知道约伯受苦的原因。约伯却不知道撒但在陷害他,反之,他和朋友们依照传统说法认为受苦总是对某项特定罪恶的惩罚。约伯不知道自己犯了什么罪。他必须为自己的不幸找到一个答案。约伯不得不克服遗传摆在他路上的误解和误会的障碍,从绝望走向信靠。今天基督徒也会面临...
  • 2017-09-21
    "使"与"叫"这二字告诉我们,一个人认识神是需要神的怜悯,需要神主动的有一些作为。我们在认识神的过程中,不像是学生在学校里学习文化知识,靠自身的聪明就够了。如果没有神的开启和引导,一个人学一辈子圣经,仍有可能对神的认识还是门外汉。...
  • 2017-09-20
    在激励策略中,设定目标是一个关键环节。领袖通过设定适当的目标,可以有效的激励同工,调动同工,使他们更加积极。一个人如果不知道做什么,不知道为何做或不知道如何做,这种情况下侍奉就是被动的,消极的。在本段保罗清楚地命令提摩太要固守真道。两节经文以重复的模式清楚表达了主题。这两节经文,虽然内容不同,但是意...
  • 2017-09-16
    所以在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯,你们就要意念相同,爱心相同,有一样的心思,有一样的意念,使我的喜乐可以满足。凡事不可结党,不可贪图虚浮的荣耀。只要存心谦卑,各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。...
  • 2017-09-14
    保罗在此提醒提摩太将恩赐挑旺起来,这里的“恩赐”指的不是按手受圣灵,乃是按手得到某种事工需要的特殊能力,例如牧养、教导、传道等恩赐。使徒保罗可以借着按手将恩赐能力传给提摩太,但今天教会却没有这种的能力,因为这是赐给使徒的特殊权柄。...
  • 2017-09-13
    保罗一开始就能“想到”提摩太的信心,可见提摩太的信心是有目共睹的、众所周知的。保罗在最后能够“深信”提摩太的信心,可见提摩太的信心是毫无掺杂的,证据充足的。...
  • 2017-09-12
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    「23到那日,你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们,你们若向父求什么,他必因我的名赐给你们。24向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求,就必得着,叫你们的喜乐可以满足。」25「这些事,我是用比喻对你们说的;时候将到,我不再用比喻对你们说,乃要将父明明地告诉你们。...
  • 2017-09-10
    耶稣十字架右边的强盗无疑是最倒霉而又最幸运的强盗。他做贼被抓到而且就在逾越节开始的时候被判处钉十字架的酷刑,可谓倒霉。但能与耶稣同钉十字架,并且在人生的最后时刻亲口得着耶稣永生的应许,实为这世界独一无二的恩典。...
  • 2017-09-07
    形若狄更斯在其《双城记》中的感言:时之圣者也,时之凶者也。此亦蒙昧世,此亦智慧世。此亦光明时节,此亦黯淡时节。此亦笃信之年,此亦大惑之年。此亦多丽之阳春,此亦绝念之穷冬。人或万物具备,人或一事无成。我辈其青云直上,我辈其黄泉永坠。...
  • 2017-09-06
    你愿否神的火降在你生命上?愿否你的生命得着改变?使你的工作和事奉更有效,更像见主?这是圣灵渴望在你身上成就之工。...
  • 2017-09-06
    耶稣要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的...
  • 2017-09-05
     各位弟兄姐妹平安,欢迎大家来到提摩太后书。这是圣经中保罗一生的最后书信,也是监狱书信;可以将之视为保罗遗书。提摩太后书标志着福音历史从使徒时代(保罗)向牧者时代(提摩太)的转折,而且让我们仔细研讨这个转折是怎样完成的。不仅如此,提摩太后书显明了两个事实:一个濒死之人在托付永生之道(保罗遗书);一个...
  • 2017-09-01
    在香港读书时,曾听说香港有许多游离基督徒。他们因为不满教会的制度或不同意某些教会的作法,甚至因为弟兄姊妹间的意见不合,而离开自己的教会,在不同的教会间穿梭。近年来,中国不同的城市教会也出现许多游离基督徒的现象。这种现象给教会带来的挑战与危机实在是不容忽视的。本文就这一情况作简单的描述,并对青年基督徒...
  • 2017-08-31
    今日的教会真是问题重重,令人堪忧。其中有一个非常严峻的问题就是庄稼多,工人少,迷羊多,牧人少。能够多多按立牧师正是今日教会急需的。如何解决此等问题自然是每一个忠心的圣徒所关心的。其实关于按立问题常常会出现两种遗憾:应该按立的没有按立,不该按立的得到按立。...

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