许愿就要还愿

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2018-11-04 06:41:52

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  经文

  【利27:2】“你晓谕以色列人说:人还特许的愿,被许的人要按你所估的价值归给耶和华。

  默想

  《利未记》第27章是利未记最后一篇,学界常把它视为《利未记》的附录。因为前面的26章讲述的都是以色列百姓必当遵守的法度、律例、诫命等等的,即帮助他们如何过圣洁生活。而本章则作为附录,讲述生活中另外两个理当尽上的义务和责任,也是经常会面对的信仰使命:

  第一、许愿(1-29节);

  第二、十分之一(30-34节)的条例。

  所谓十分之一即,圣经认定上帝子民所有收入的十分之一都属于上帝,要折扣成每个当下社会的交易货币,奉献给利未人作为他们应得的份。而利未人则要从他们的收入中奉献十分之一给祭司作为他们应得的份。而圣殿的维护,建造等等,则属于十一之外的特别奉献。

  一、何谓许愿

  “许愿”(vow)是旧约犹太人对上帝常见的表达祈愿和心愿的一种方式。比如,耶弗他许愿如果战争得胜,就要将第一个出城迎接自己的人献给上帝做燔祭(参士十一30-31);哈拿许愿如果上帝赐予儿子,便奉献做拿细耳人。狂热的扫罗王为了表达对上帝的尽忠,在争战的时候,许愿不准吃饭,结果战士饥饿,约拿单误犯许愿吃了蜂蜜而获罪。

  二、许愿的对象

  许愿的对象有人(2-8节)、牲畜(9-3节)、房屋(14,15节)、土地(16-25节)。即许诺将某种东西献给上帝。许愿可以是承诺作出某项行动(创廿八20起),或禁戒某项行动(诗一三二2起),以期博取神的恩惠(民廿一1-3)。许愿也可以是对神大发热心或效忠的表示(诗廿二25)。(参《圣经新词典》)

  三、许愿是人对神主动的契约

  许愿不仅是旧约犹太人常有的对神的承诺,也是新约时代信徒常见的对上帝的许诺。一般是为了一个特别的目的,恳求上帝为他们成就什么,他们也承诺自己要为此付上怎样的努力和代价。许愿是人自愿向神许下的约定(另参民30:1-16),并非上帝对人的要求。因此,利未记并未将其纳入诫命,或者条例之类。

  四、虔诚的许愿和糊涂的许愿

  许愿不是上帝对人的要求,也不是人理当承诺的义务。因此,你可以不许愿,但如果许愿就当还愿。比如,你许愿禁食多久,就要完成禁食。否则,便是犯罪。

  圣经中有虔诚的许愿,比如,哈拿许愿得儿子。有不少人许愿一段时间做拿细耳人(奉献侍奉上帝)。但也有不少是糊涂的许愿,就被口中的言语缠住,伤害自己,也伤害了他人。比如,扫罗在战争中许愿不准吃饭,实在拖累了大家,还差点使自己丧失了约拿单。耶弗他对神没有信心,交易式的许愿如果战争得胜,凯旋归来,他就将第一个出城迎接自己的人献给神。结果他的女儿第一个出来迎接他。造成耶弗他和整个犹太民族的悲剧。

  五、谨慎许愿,许愿就要还愿

  上帝许可人许愿,但人若许了愿──大概是口头上说的(申廿三23),这愿就如同誓言那样具有神圣的约束力(申廿三21-23)(参《圣经新词典》)。许愿其实是人主动对上帝的契约,一旦许愿,就应该诚实地履行。如果不能履行所许的愿,就应该献上赎罪祭。因为,不许愿无罪,许愿也无罪,但许愿不还愿就是罪了。因此,传道者谆谆地告诫我们,要谨慎言语,不可轻易许愿:

  1你到上帝的殿要谨慎脚步;因为近前听,胜过愚昧人献祭(或作:胜过献愚昧人的祭),他们本不知道所做的是恶。2你在上帝面前不可冒失开口,也不可心急发言;因为上帝在天上,你在地下,所以你的言语要寡少。

  4你向上帝许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还。5你许愿不还,不如不许。6不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司(原文作使者)面前说是错许了。为何使上帝因你的声音发怒,败坏你手所做的呢?(传道书5:1-6)

  因此,我们不应草率地许愿(箴廿25),如果许愿,就要还愿。如果实在无法还愿,就当向我们许愿的对象恳切认错,寻求谅解,并且做出赔偿。

  许愿有时候是表达对神的爱,有时候却是因为对神不够信任。因此,总想用一种交换的心态,换得上帝的帮助。其实大可不必。若是纯粹为了对神的爱,无可厚非,但若稍微心存交换的心态,便涉嫌交易、强求和对神的不信任了。我们的父上帝总要把最好的赐给我们。因此,信仰不能容留任何交换心态。我们可以不许愿,但若是许愿,就要还愿!

  祈祷

  亲爱的父上帝:

  给我真实而感恩的爱,

  不要交换和支配的爱;

  给我完全交托仰望的信,

  却不要质疑和担忧的信。

  因为祢会将最好的赐给我们,

  祢对我们的爱超过我们自爱,

  祢赐给我们的福乐远胜我们的渴望,

  祢预备的恩典远超我们自己的筹算。

  主啊!

  若我们的渴望祢不喜悦,

  求祢归正而改变;

  若我们的渴望无损祢的荣耀,

  求祢眷顾赐福,

  且以美物使我们所愿的得以知足。

  求祢使我们得享身心的安康,

  解除我们心灵的忧郁和惧怕,

  以祢坚定的支持为我们争战,

  并除掉那一切的拦阻和抵挡,

  且使我们自己成圣坚定完全。

  求祢救我们脱离现实的忧苦,

  得以进入祢永福的喜乐之中。

  求祢以智慧喜乐大能的圣灵充满我,

  好使我们活出祢儿子的尊贵荣耀,

  得享祢的丰富尊贵权柄和能力。

  奉耶稣基督的名祈求!

  阿们!

  反思

  1.旧约的十一奉献是给利未人而祭司的份。上帝命令我们以感恩之心善用祂给我们的财富。用我们的收入做祂喜悦的事。你是否持守十一奉献,用以做上帝喜悦的事?旧约十一是用作什么途径?今天,你认为上帝最看重什么?最希望我们如何善用金钱?

  2.一般人们为何许愿?旧约一般许愿有哪些对象?许愿是否有必要?如果许愿无法偿还该怎么处理?

  3.你是否也曾随意许愿?你认为许愿背后一般有什么动机?
 

  TAG:许愿 还愿

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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