与祂契合有生命,在祂里面有光明

作者:张远来     来源:旷野呼声作者 时间:2019-11-04 08:29:50

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   诗篇36章9

 
  [和合本]因为在你那里有生命的源头,在你的光中,我们必得见光。
 
  [NIV]Forwithyouisthefountainoflife;inyourlightweseelight.
 
  [现代中文]你就是生命的泉源;在你的光照中我们得见光明。
 
  [文理本]生命之源在爾、於爾光中、必蒙燭照兮、
 
  诗篇仅此36即18篇在标题标注为“耶和华的仆人大卫的诗”,两篇诗篇应该都是大卫灵性和人生巅峰时的作品,反映了他对上帝成熟的爱。36篇比较明显可以分为三个部分:
 
  1-4,讲述恶人的奸恶;
 
  5-9,讲述上帝的良善;
 
  10-12,是诗人的祈祷与信心的宣告。
 
  其中9节:因为在你那里有生命的源头,在你的光中,我们必得见光。犹如暗夜里的一束火花,照亮了平淡的夜空。它告诉我们一个基本的真理:与神契合就有生命,在祂里面就有光明。Forwithyouisthefountainoflife;inyourlightweseelight.
 
  也许是大卫感叹有些秉性奸恶的人,他们心中无敬畏,眼中不怕神,自夸自媚,自以为罪孽不会为人所知,他们也就能牢笼欺骗所有的人,他口中的言语尽是罪孽诡诈,他与智慧善行已经断绝。他在床上图谋罪孽,定意行不善的道,不憎恶恶事。
 
  大卫可谓用三言两语表达了奸恶之人的特征,他们的意志已经决定要弃绝智慧善良,专以奸恶为自己存在的目的。但作者似乎并未定睛在恶人的奸恶之上,而是转向上帝无比的良善,让我们知道罪人都可以在祂的良善中得到悔改的门路,救赎的希望。
 
  尽管有时生命枯萎,被忧郁的情绪笼罩,尽管有时眼前一片黑暗,看不到人性的光辉。但withyouisthefountainoflife;inyourlightweseelight.即,与主契合就能连接于生命之源,在祂的光中我们就会被光照。
 
  大卫为何从恶人的奸恶突然转向上帝的良善?这看似没有逻辑关系的诗句?原来,当你定睛这世界的奸恶,你就不知不觉被恶所吸引而失去对善的专注。恶不是因为有个恶的源头,而是对善的或缺。当你失去善的源头,自然就是邪恶,不仅恶人如此,甚至那些嫉恶如仇的人,若是专注恶的本身,而失去对善的契合,你也就在恶中了。嫉恶而变为恶,这总是我们屡见不鲜的历史和现实。而当我们转向上帝的良善时,你就自然连接于基督的善良,而有了生命的源头。你就自然解决了恶的问题,而转向上帝的良善。原来,我们无善可陈,我们的善不过是因为连接于祂的善,我们有生命是因为我们契合于上帝的生命。恶是因为善的或缺,善是因为上帝的恩赐。
 
  当一个人仅仅关注幽暗的时候,他也会无形中,不经意地,不情愿而自然使然地陷入黑暗。因此,我们需要从对黑暗的关注转向对良善的倾慕。回到祂的光中我们就被光照,在祂的光中见光,在祂的生命中我们得着重生。这才是罪人的出路。否则,对恶的恶语,对暗的咒诅,都能使人奸恶而幽暗。
 
  世界不需要咒诅,只需要祝福。世界不需要抱怨,只需要感恩。世界不需要嫉恶如仇,只需要慕善如亲。制服邪恶也不能以恶报恶,而是以善胜恶。我们需要的不是关注邪恶,而是传扬良善。正所谓:与祂契合有生命,在祂里面有光明!
 
  亲爱的父上帝:
 
  祢是美善之源,
 
  祢是生命之主。
 
  在祢里面满有福乐,
 
  在祢那里充满平安。
 
  求祢调转我的眼睛,
 
  不看邪恶与幽暗,
 
  也不被恶所动,
 
  不被情绪所困。
 
  而能专注祢的美善,
 
  以致活出祢的美善。
 
  在祢的光中见光,
 
  在祢的生命中让我们得着新生,
 
  给我们突破更新,
 
  给我们超越脱俗。
 
  奉耶稣基督的名祈求!
 
  阿们!
 
  灵修反思:
 
  1.世界充满邪恶,大卫是如何面对邪恶的?这给你什么启发?
 
  2.本章前部分讲到世界的邪恶,后部分讲到上帝的良善。这两者有着怎样的关系?全能全善全爱的上帝,为何允许邪恶的存在?
 
  3.在一个邪恶的社会,我们如何持守善良?
 

  TAG:契合 生命 光明

【作者简介】 张远来:旷野呼声作者,现居广州。本人为专职牧师,自由撰稿人,主要著作有《借古鉴今》、《危机与契机》、《中国教会体制的反思》、《灵恩运动反思》、《我信故我思》、《广州教会发展现状》等。

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